幻冬舎、謝罪
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2019.05.23 [お詫び・訂正]
https://www.gentosha.co.jp/news/n486.html
お詫び
「今、僕のツイッターが騒動を起こしています。
これはひとえに僕の傲慢と僕の怠慢が引き起こしたものだと思っております。
作家の部数を公表したというミスを起こしてしまいました。公表した作家の方に心からお詫び申し上げます」
上記は5月19日（日）放送のAbemaTV「徹の部屋」番組冒頭の見城徹の謝罪です。
弊社代表取締役社長・見城徹が、弊社から発刊した作家・津原泰水氏の単行本２冊の実売部数を5月16日（木）、Twitter上に投稿し公開してしまいました。
実売部数という出版社内で留めておくべき内部情報を、今回、見城が独断で公にしてしまったことに対して弁解の余地はありません。
改めて津原泰水氏にお詫び申し上げます。
この件は出版社として、作家の信頼性を著しく損なう言動であり、社長はじめ、社員一同、深く反省しております。
皆さまからの様々なご意見・疑問にこれですべてお答えできたとは思っておりませんが、今後、作家のみなさま、並びにその先にいる読者のみなさまに対し誠意を尽くして、信頼を回復していけるよう鋭意努めて参る所存です。
令和元年5月23日
株式会社 幻冬舎 代表取締役社長 見城徹
幻冬舎 社員一同 >>130
必要悪の対義語は恐らく社会悪で一応あってると思うんだけど
逆にいえば、個人の内部で問題が完結して他人に影響しないなら
その人の中身の善悪などどうでもいいって事でもあると思うよ
実際、必要悪でないものの個人バージョンなんて
まず考える奴いないから定義がアヤフヤなんだろうしね >>131
どんなに事実を目の前にしてもなかなかできないんだよなあ
科学史読むと、自然を合理的に理解したいであろうことから出発した科学者見てもそうだし
まして自分が何十年も信じてきたことだと、科学者でさえ無理だと歴史は示している
議論は観客に語りかけるもので、直接の議論相手では無いというのを読んだ事がある
批判者に対する姑息な封じ込めは、この意味ダメなんだろう >>132
ああ、そうではあるな
意外と面倒ではある問題だな
あまり深く考えたことなかった
そういうのを扱ったのがかなり前に出版されていたな
読みたくなったが神田でも無いかも 姑息な訂正とか、販売数示すとか、作家はともかく、対応がｗ
とにかく売りましょう感満載ｗ つきあってくれてありがとう
あなたのレス読み返して、再考したい問題ではあります 観客に語りかけるってのを個人的に解釈すると
まぁ言ってみれば、相手が聞く耳もってない場合とかなんかは特に
最終的には説得行為になる、てな話じゃね？
結果論とも思うけど、部分的にしろ実態に合ってるんじゃないかと
つまり、別に観客に限らず最後は説得になるってな事で
ま、そんなもんじゃね？ 最後に補足すると、戦後教育による自虐史観は旧弊的価値観、てのは
単に日本人が損する常識、であって、その分日本人以外が得をする体制
つまりロジックやメソッドというよりインフラ、むしろギミックといえる
これが国内で実施された時期考えると、少なくとも時代遅れなんだよね
たぶんその頃の国際的常識だったものを現在で行うと
とたんに差別ヘイトで大炎上だろうに、そんな頃に作られた常識を
いまだに後生大事に守ろうとしてる
っていえば、これはもうさすがに旧弊って言っていいと思うよ
>>136
いえいえこちらも人と語ると人の意見って刺激があるし
話も整理できて助かりますよ 戦後左翼のたんなるカウンターとしての批判は違うかなとも思う
小泉、安倍路線もまたあまり支持できないんだよなあ
個人的には田中美知太郎とか、ああいう人の考え方にシンパシー感じる
戦中日本もけっこうナニでボースも覇道的な日本に異議を申し立てていたような記憶がある
日露以降は問題があるようだ
戦中戦後は、実は一つだという批判は戦後直後からあった
反朝日も実は・・・、なんてことにならないように
福田恒存さんだっけ？
あのあたりはもっと検討されて良いんじゃないかと いわゆる安倍サポとしてネット活動している人たちは戦後左翼の浮薄な層と呼応しているような気がする
今は沈潜雌して熟慮する時期かもね まず、満足のいく政府、満足のいく政治家なんてもんは存在しない
と考えた方がいいかと
ましてや民間の個人や企業にそれを求めるなら、そりゃ傲慢でしかない
恐らくその調子じゃ、その田中何某が全盛期でもって
現在国政を担ってたとしても、結構不満たらたらになると思うよ 人間の善性なんて概念は理解しにくいが、善意と言い換えれば
恐らく多少はわかりやすい
善意の対義語は悪意だが、個人的な見解としては
「責任」でもあると思うよ
なぜなら、義務性が生じるとその分善意的性質は目減りするから
善意とは基本サービス精神であり、無駄になっても問題ない
使い捨ての範疇で行う無償のお節介でしかない
しかし責任が生じた場合、それはよく言っても倫理であり
マナーの範疇となって道徳的義務となる
その延長上にあるのが法律で、法律とは
制度的に強制せざるを得ない「倫理責任の明文化」といえる
そんなものにあるのは妥当性であって、善意ではない
善意とは、気まぐれで人にお裾分けするお節介の範疇でしか
その本領を発揮し得ない、言ってみればただの情けでしかない
情を義務化してもそれは情とはいえない
強制させられる情なんてものには、必然的に不満が生じる
すると最低限対価をもって不満を解消する必要も生じる
それはつまり、善意の提供義務に対し支払い責任がある事を意味し
つまりはただの制度に成り下がる
そんなものは善意とは言わない
今月の友達料金まだ？なんて話を友情とは呼べないようなもん
善意と責任は二律背反的な関係にあり、逆相関性をもつと言える
つまり、善性なんてもんはその程度のものでしかないって事 ぶっちゃけ左派の弱点はここにあると思うよ
理想を追い求めて変革を求めるから、どうしても他人に善性を
最大限求めがち
人に無責任に責任を求める状態に陥りやすい
で、理想を唱える詐欺師が寄ってきやすく
変質し暴走しやすい
ソースはＬＧＢＴなんてどうかな？ >>140
あれカルトだろ
ウヨ活動してないアカウントが同じ誤字してた
暗記したお題目唱えてるだけだから
思想面を分析するのは無駄だよ 「言葉のジャンキー」って永遠最高の中二病だと思う。
右翼がどうのこうの言って噓偽りに振り回されて切腹した作家とか 幻冬舎から出版中止になった文庫本の出版を引き受けた早川書房の編集者のツイート
↓
塩澤快浩@shiozaway
というわけで、僕の文芸編集者としての矜持をこめて、
津原泰水『ヒッキーヒッキーシェイク』文庫版には、次のようなコピーを
つけさせていただくことにしました。
「この本が売れなかったら、私は編集者を辞めます。 早川書房 塩澤快浩」。
よろしくお願いします。
テレビにもコメンテーターとして出まくって幻冬舎のホリエモン担当の超一流有名編集者の引用付きツイート
↓
箕輪厚介（アジア進出）死ぬこと以外かすり傷@minowanowa
箕輪厚介（アジア進出）死ぬこと以外かすり傷さんが塩澤快浩をリツイートしました
なんだそれ。笑
祈ってないで届けるための方法を死ぬ気で考えて必死で実行すればいいのに。
https://i.imgur.com/WkYKqw4.jpg
NO NAME@notitleaccount
返信先: @minowanowaさん、@WORLDJAPANさん
あのー、『矜持をこめて』を『祈りをこめて』と誤読してませんか？
こっちの謝罪ﾏﾀﾞ？ >>7
100万部突破！とか
店頭にさえ並べられないまま裁断される本とか
自転車漕ぐのに必死なだけの
嘘と欺瞞にまみれた業界だからだよｗ |ﾟДﾟ)ノ 売れねえ作家が顔真っ赤にしながらファビョってんのか？ ウヨーパヨ
安倍ー反安倍
とか矮小化しすぎなんじゃないかな
歴史観問題も
百田、見城、津原、パヨとか
実は一目置くほどの問題じゃあないような
そんな問題意識だと見えなくなるばかりじゃないかなと 一般的に、正義の反対は悪でしょ？
でも正義って言葉には少なくない攻撃性がある
言ってしまえば、悪がなければ正義も不必要な概念
つまり、正義も必要に応じて生まれる是正意識であり
攻撃性をはらんだ必要悪でしかない
そうやって悪（不正）が発生すると出てくるのが正義で
どちらにとっても相手が悪で、どちらにとっても
相手が生じたから生まれた、不正に対する是正意欲
いわゆる鶏卵の関係で、負の相乗関係にあるのがウヨパヨ
どちらの悪性が高いかの個人的な意見を別とすれば、こんな感じかと
こっから先は、それなりに自分で検証して考察しないと
それはそれで上辺だけみて答えを出した矮小的結論
って事にも成りかねんしね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
