桓武天皇の生母は百済の武寧王を始祖とする渡来人の子孫 純潔日本人じゃなかった 黒人日本人と同じ
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天皇陛下は、
「平城京は父祖の地として深いゆかりを感じる。
桓武天皇の生母は続日本紀によれば
百済の武寧王を始祖とする渡来人の子孫である」
と、古代韓国と皇室が深い縁にあると述べられた（別掲）。
画像
https://i.imgur.com/09ACRyD.jpg
http://www.toyo-keizai.co.jp/news/society/2010/post_4151.php >>903
遣唐使は確かに無かったが、日本にとっての半島の地政学的な価値は噴火により無くなった
白村江で百済に出兵したのは阿曇比羅夫で、安曇氏で、海洋族であり、倭国の支配層
倭国から日本国、つまり大和朝廷への変遷期が白村江であり、大和朝廷（天武天皇）と唐が通じていた可能性すらある
天智天皇は百済よりで、クーデター的に権力を広げていたので排除したかった >>905
まあ小学校レベルの知識も無いやつが妄想繰り広げるのにいちいち反論してられないから
君の主張を裏付ける論文でも出してから論じてな >>903
俺は噴火で断絶したなんて話はしてないが
日本と共通性のある半島の水稲の痕跡は一度断絶してるからね >>908
それは悪かったな
では水稲が根絶したというソースを出してくれ >>906
では、白村江とは何だったのかについて、簡潔にどうぞ 北九州→半島南部の水稲の痕跡があるが、それは朝鮮半島では断絶し、
朝鮮半島北西部の集団からの水稲に置き換わっている
朝鮮半島南部には日本由来の古墳が見られる
武寧王の棺も日本産の木材で作られている
つまるところは朝鮮半島南部は倭人の進出地だったが、朝鮮半島北部の集団に追い出された
半島全体で見れば民族的な歴史の連続性は見られなくなるから、それを噴火にこじつけたりする例があるというだけの話だろう >>910
中大兄皇子が百済復興を画策して唐新羅と戦ったんだろ？
それが今何か関係あるのか？ >>911
いいからそのお前の主張を裏付けるソースを出せよ
誰もお前の妄想話を信じないぞ >>913
それは遺伝子解析でわかってる
一時期の朝鮮半島南部の水稲の痕跡からは日本の稲と共通のが見られるが、
時代が進むと置き換わって共通性がなくなる >>912
なぜ中大兄皇子が百済の復興を画策したのかというと、百済が倭国の一部であったから
そもそも倭国と百済の支配層は同族であり、倭人であり、中大兄皇子も百済系の勢力である
白村江で倭国と百済は滅亡して、近畿王朝が日本国を打ちたてて、現代の日本国に繋がる
倭国と日本国は別なのかどうかについては議論が分かれるが、同じ日本語を話していたことは確かなので、今の日本人にとっては些細なこと 当時の半島は何も無いよ
だから明の皇帝は
高句麗を取ったんだから国名ぐらい持てよって｢朝鮮｣をくれたんだよ
それ以前は｢ワイ族:汚い民族｣と中国から呼ばれてて
日本の勾玉や埴輪や磨製石器などを輸入する為に
ワイ族から中国商人を守る為に朝鮮に
郡長を配置した
日本は農民から税を取るが
中国は商人から税を取った
だから、
日本に金印
朝鮮に銅印
なんだろう まぁ、無駄に自己評価高いチョンが何を言ってもウニに近い塩基配列なのは変わらんよw 磨製石器
日本 3万５千年前
オーストラリア 2万５千年前
オーストリア 2万６千年前
シベリア 2万２千年前
チャイナ 1万５千年前
韓国 ７千年前
最古の土器
日本 1万6000年前発見
↓ 1年後
中国 2万年前発見 だけど見せないよ まず古事記日本書紀が渡来人の子孫の編纂
当時はバレないと思ってあることないこと
書いちゃったんだろうな 「卑弥呼」 は古代朝鮮の 「シャーマン」 か
100年以上の論争が続いても邪馬台国はどこにあったか未だ決着がついていない。
この論争の元になる「魏志倭人伝 (AD280〜297年)」は漢字で書かれているので
漢字独特の原始性による不確定要素が、錯綜しやすい筋書きを生みやすくしている。
日本の研究者が勝手な判断によって解釈するため、様々な筋書きが公開され読者を困惑させている。
「魏志倭人伝」といえばすごい歴史書だと思うかもしれないが、中国の歴史書「三国史」の中にある一部の記事に過ぎない。
わずか2000文字の短い記事であるために、総合的な判断を下す資料としては不完備なものである。
当時、中国が日本の情報を得るのは、主として朝鮮を媒介としていた。
交通手段に欠けるため、中国から日本へ来ることは極めて困難で、危険を犯して渡来する理由は希薄である。
当時の中国人がどれだけ日本について知っていたか疑問である。
「魏志倭人伝」を基にして当時の倭国を推測しても、所詮、断片的な結論を張り合わせたものになる。
朝鮮人が倭国へ渡来する場合、森林に覆われた不毛の土地であろうとも、稲作が渡来の明白な目的であった。
広大な土地に恵まれた中国人の場合、殊更に倭国へ渡来する理由は希薄である。
まして、中国の上層階級が渡来したとは想像すらできない。朝鮮からでさえ、上層階級が渡来したのは七世紀になってからである。
邪馬台国は日本国の出発点というような大それたものではなく、当時としては他地域に見られない大集落で、
朝鮮半島(母国)からの継続性もあって、中国と交友を計ろうとする人が含まれていたかもしれない。
日本という国号が作られたのは、奈良時代に渡来した百済の上層階級によるものであり、「魏志倭人伝<3世紀末>」が書かれてから
「記紀<8世紀>」「万葉<7〜8世紀>」が書かれるまでの約400年の間に、九州・近畿いずれにもまとまった記録文献がない。
邪馬台国は現在の日本人が想像しているような国ではなく、文字を書けない者からなる大集落のようなものと思われる。
アメリカのアパッチ族を高度化したたぐいのものであったかもしれない。
卑弥呼については、AD３世紀の史料として扱えないという研究者もいる。 稲作は朝鮮半島には日本より遡れる痕跡はない
遺伝子的にも朝鮮半島からの伝来説は無理がある 邪馬台国には鉄器も仏教もないからな
魏と交流があって挑戦半島に無関係なことだけがわかってる
あと不毛な地には新幹線や空港がない さらに言えば史書に関しても日本より遡れるものが朝鮮半島には現存していない 「邪馬台国」と「卑弥呼<ヒミコ/ヒメコ>」
卑弥呼はシャーマン(巫女)として祭祀を司り、政治は男子がとっていたと言われている。
これは、古代朝鮮の各国の王の筆頭ブレインの中に女性のシャーマンがいたことと似ている。
シャーマンは祈祷師として、古代朝鮮の各国の政治の中心人物に含まれ極めて重要なポストにあった。
古代朝鮮は、シャーマニズムをもつ北方民族(騎馬民族)の覇権争いによって形成されているので、シャーマンが政治の場に重く位置していた。
現在でも、神社での祈祷によって合格祈願、結婚祈願をし、災難、病などを逃れようとする人は恐るべき量に達する。
祈祷が生活に密着している先進国は、韓国・日本において最も顕著だ。
医者がいず、薬もなかった時代、病を恐れて祈祷にたよる生活が続けられていた時代、祈祷師は医者の役割を担っていた。
縄文時代以前から存在した倭人は、弥生時代でもって消滅に等しくなり、奈良時代に新天地として倭国へ渡来した人々は、倭国を日本として独立・建国させたのである。
好むと好まずとにかかわらず、現日本人の祖先のほとんどが朝鮮半島からの渡来人である。
「魏志倭人伝」に記録されている邪馬台国なるものの軌跡は、日本の歴史の流れが朝鮮半島を泉源としていることを明らかにする証明書であろう。
倭国の原住民から卑弥呼なる祈祷師が生まれたとすれば説明がつかない。
彼女を支える倭人は全て渡来人(朝鮮人)であったということを信じられない人は、縄文がなぜ弥生にかわったのか、
須恵器がなぜ弥生時代に生産され始めたのか、水稲がなぜ盛んになったのか、古墳時代の古墳はなぜ朝鮮の古墳とうり二つであるかを知るべきである。
高松塚古墳の彩色壁画の婦人像の着衣が古代朝鮮の服装そのままであり、高句麗にそっくりな古墳があるのはなぜか、
荒神谷の銅剣はなぜ出雲で発掘されたのか、出雲弁はなぜ韓国語に似ているのか・・あげれば数え切れないほどの古代朝鮮の文化の流れを見ることができる。
縷々申しあげた歴史を認識しなければ、邪馬台国があったのは九州だ近畿だといつまでも論争し、邪馬台国がどのような国であったかの解明をおろそかにする。
卑弥呼なる女王について、古代の人物として朦朧たる想像の世界に追いやり、日本の古代史はわけのわからぬ神々の斟酌にとらわれることで終わる。 任那日本府自体が渡来人の嘘だったわけで
大和朝廷が百済朝鮮府だったのだよ よっぽど日本人になりたいのか？精神性がわからん限り無理よ
ヒトモドキは、ヒトモドキ 何回も朝鮮天皇になってるのは常識よ
女系にしないのは痩せ我慢みたいなもんだ 日本は律令制は合わず
50年で女性財産権のある制度に変更したよ
女性シャーマン
女帝
院
姫君
朝鮮とは全然違う ほんっとにチョンってファンタジー語る時は声が大きいんだなぁ >>936
いや普通に同盟国同士の政略結婚って古代戦だと当たり前だよ。ましてや百済とか滅亡した国家じゃん >>895
朝鮮半島国家に当時の伝承が残ってない理由は？w
それにオレは半島が壊滅したとは書いてないぞ
大規模災害だから死者もエクソダスも相当なあったろうと言っただけ
まあ当時の朝鮮半島なんて人口も少ないし、大規模災害の後で文明を維持することなんて無理だからゆっくりと衰退していったろうな
>>893
せめて言語学者の説を持ってこいよw
>>894
高天原は日本人なら字を見ただけで意味はわかる
アリランは時代を変えて様々な地方で様々なメロディで歌われてるのにその言葉の意味は朝鮮語ではわからない
こんな変な話があるか？ 中国「旧唐書」
倭国は
はなはだ文字を知り､俗人は仏法を歌う
争い事は嫌い､話し合いが行われていた
女性が多く女性を大切にし
女性は銀のかんざしをつけていた
あれ？仏法を伝えたんじゃ無かったの？
畿内から我は大和国からやって参った使いであると来た
九州から我こそが大和国から来た使いの者だと言い争いになった
いわゆる､二重行政だな >>899
新羅百済に関しては少なくとも支配層は倭人だろうな
そうでなくても古代の朝鮮半島は様々な民族が混在してたわけだし
それが何か？ 朝鮮仏教伝来も終わりだな
中国には皇帝が使う象牙印があり
そこから
対等国に金印
以下国に銀印
村長国に銅印がある
朝鮮は銅印以上は貰ってないはずだよ 朝鮮はワイ族と｢明｣以前に呼ばれてて
中国動乱期に満州あたりから落ちた民族 4大文明の
黄河文明は6000年前
しかしDNAは白人の狩猟民族だった事が
判明した
この間発見された長江文明は7000年前
DNAは黄色人種
この頃､鹿児島の永良口の世紀の大噴火(東北まで地層)があり
逃げ回った一部が作った文明だよ
狩猟民族は食い散らかしエジプト文明から東へ渡った人種
いわゆる砂漠化
いよいよ
黄河も食い散らかし､長江に迫った
武器を持たない平和主義の長江文明から離散した人々が中国少数民族となる
日本人とクリソツだし
カラフルな縄文衣装(争いが無いから)を着ている アジアの国々に寄り添った歴史って
どんだけ罪深いか
日本封じ込めの慰安婦GHQの書き換え歴史を
更にアップデートして韓国･中国は偉そうに言う で、大噴火で
一部の人間は
南米へ生死をさ迷い渡ったのかな？
もしかしたら
沖縄の海底都市がその噴火で沈没したのかもしれない 弥生時代の日本語と古代朝鮮語の数詞再現実験 Pre-Old Japanese and Old Korean numerals
https://www.youtube.com/watch?v=OUGldzeI2SU 周の武王の子の韓叔が封じられた国が韓国だよ。
北京の南にある。
または晋の公族の韓武子が封じされた国も韓国。
こっちは渭水と淮水の間の一等地だよ。
朝鮮半島の韓の由来はよく分からんが、漢江とか漢城
とかあるようにXANという発音に韓とか漢とか当てた感じ。
韓は本来、XANじゃなくてGANだから、ほんと適当に偶然に
生まれた当て字なんじゃね。
古代朝鮮半島に韓国という国はない。馬韓辰韓弁韓は
多数の都市が集まった地域名であって国王がいる国じゃない。 中国皇帝には数々の女を献上してるのだから、中国は我々朝鮮人のものとでも言えば？ww 桓武天皇は紐を引っ張ったら脱げる女官服を作らせたって桃山学院大学の教授が言ってた。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
