【チベット】(こんぴらさん)日本の宗教組織の解体と乗っ取り順調に進行中ニダ 神社本庁ぶっ壊すニダ
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神社本庁激震！“こんぴらさん”が離脱、「本庁は天皇陛下に不敬極まる」
https://diamond.jp/articles/-/240186
「こんぴらさん」の呼び名と参道の785段(奥社まで1368段)もの石段で有名な、
香川県の金刀比羅宮が、全国8万社の神社を包括する宗教法人、神社本庁の傘下からの
離脱を決めたことが12日、ダイヤモンド編集部の取材で分かった。背景には、
不祥事や疑惑が続出する神社本庁への反発がある。
全国約600社の総本宮が離脱の衝撃
「明治神宮(東京都)が2004年、神社本庁を離脱(10年に復帰)したとき以来の衝撃だ」と、
神社本庁関係者は嘆く。
それもそのはず。金刀比羅宮は全国各地におよそ600社ある金刀比羅神社
(琴平神社、事比羅神社、金比羅神社)の総本宮。海上安全の守り神として
江戸時代にお伊勢参りと並んで「こんぴら参り」が盛んとなるなど、
現代にいたるまで多くの信仰を集めている。
そんな讃岐の大神社が神社本庁からの離脱を決めた理由は、本編集部が報じた、
神社本庁の不動産売買を巡る神社界上層部と業者の癒着疑惑を始め、
神社本庁で相次いで発覚する不祥事への嫌悪感がある
さらに、昨年の天皇陛下の即位に伴う大嘗祭当日祭にお供えする
臨時の神社本庁幣帛(へいはく)料が、金刀比羅宮に届けられなかったことが
ダメ押しになったという。金刀比羅宮は「決して許されない無礼な行いであり、
天皇陛下に対して不敬極まりない行為である」と憤りを隠さない。
(以下ソース参照)
(参考)
http://www.toyo-keizai.co.jp/news/society/2009/post_3043.php
＜在日社会＞徳島県大日寺の韓国人女性住職･韓日結ぶ金昴先(キム･ミョソン)さん まあ神社本庁は名前こそ大袈裟だが日本の公の「庁」ではないし明治政府の方針に乗っかって勢力拡大しただけのわけのわからん団体だからな 修学旅行で行って、上の小さい神社だかまで
俺、登ったぜ？
帰りにうどん食って、お土産のうどんセット買って帰った・・・
石段歩いて登って疲れた ちなみに金毘羅、十二神将の宮比羅の本地は弥勒菩薩ってことになっているが
元はガンジス川の神マカラ
神仏習合とか本地垂迹とかわかりにいが
要はもともとは水運の神だったものが大陸で仏教に混じり日本に来て明治時代に国家神道に取り込まれてちゃってたってだけで
神社本庁のイザナミアマテラスの流れとはなんの関係もない 金毘羅さんの周りでうどん食ったが美味しく無かったな
観光客向け 日本会議系の神社には行きたくないから金比羅行こうっと！ こんぴらさんは調べるといろいろ面白い
金刀比羅宮、宮毘羅、金毘羅、金比羅、禁毘羅、琴平、クビラ、クンビーラ
修験道が混じったり実は大物主やスサノオと言われたりもうなんでもあり
海の交通の神なら住吉宗像ワダツミなど他にあるのに
こんびらさんもけっこうある 二礼二拍手一礼も神社本庁が勝手に決めただけで伝統的な作法でもない 各都道府県の神社庁からも現在の神社本庁へは抗議殺到だよ あと鳥居の真ん中歩いちゃいけないとか
んなもん昔は無かった 豊川稲荷は寺だから所属してないのか？
鳥居とかあるけど このマカラ
ガンジス川を司る女神ヴァルナの乗り物（ヴァーハナ）で鰐あるいは怪魚ということになっている
半獣半魚の姿は占星術では磨羯宮と呼ばれているので知っている人もいるかもしれない >>21
時期によっては島根とかお出かけしてるけど
今はおるじゃろ >>20
え？そうなんだ
最近できたものなの？
神の通り道だから端っこ歩けと
入る前に一礼して、、、
日本の文化でもなんでもないのかあれは 観光旅行で門前町に行くだろうが、そこの従業員はほとんど草加
人をバカにするにも程がある >>25
本庁一派がいろいろ作法を作ってる
彼らは既得権益を守るための悪の秘密結社みたいなものだ
まあ金儲けあるいは存続のためそれに呼応してる観光神社もおなじようなものだけど 学会員は日本全国津々浦々いるから
系列企業は大量にあるし
あと、最近は鳥居くぐれるよ＾＾ >>9
お遍路の寺のうち一つを在日が乗っ取った
5ちゃんでは有名な話 2014年や2016年に焼失してイスラム系モスク多いよ >>1がバカ過ぎて
タイトルが訳分からないが
コレは金比羅さん側が怒るのも当然
すぐに金比羅さん側の怒りが解けなくても
今回は早目に神社本庁が土下座し詫びるべきですね
ソレが将来…解決の糸口となるはず 神社本庁と高野連って似てるわ。
収入源は善意のもとで集まって、還元する必要もないけど、
使い道を決めるのは欲にまみれた人間がきめるって感じが。 キリスト教とか思ってるがイスラム系やMS13メキシコギャングだよー >>28
結局は利権団体って事なんだね
勉強になった
ありがとう。
神に乗っかって金儲けするとか
罰当たりな。 韓国や中国人、八洲や薩摩、長州の墓じまいの住職増えてるね。神戸ドヤ並 ツールドやカブとかで国内まわらないと理解出来ないよ、きっと カタワのキチガイは石段は差別、エスカレータを付けろニダ！って言わないの？ まだ石清水八幡宮の宮司が本庁私物化して、各有名神社の乗っ取り仕掛けて離脱されてんの? だいたいなんで金毘羅さんが神道に組み込まれたのかが分からん 神社本庁なんて昭和からの新興宗教でしょ。
そして日本会議や自民党と繋がりまくり。
ちゃんとした歴史持ってる神社なら誇りを持つべき。こんなカルトには毅然としてNOと言うべに >>7
奥ノ院まで行くとは中々だね
あっちへは参拝客の5%も行かないと思われる
道は大したことないけど石段上がった時点で満足しちゃうからね 神社本庁のおかげで、
国内の打ち捨てられた神社がなんと多いことか。
地域信仰なんだからコイツらのお墨付きなんて不要なはずなのに、
なんでお前らが神官任命してんだと。 墓じまいして、庭園とか料亭とか民営化してるよねー。 東京とか今だ御朱印ブーム
観光客じわじわ浅草や帝釈天、志村界隈混み合い。外国人の千客万来模様 >>3
金比羅さんの檀家は
連中が靖国からウリたちの位牌を奪い返すニダとはよく言うけど
日本人にも区別付かない人多いからなぁ 俺の爺さんが硫黄島で戦死しているから毎年欠かさず地元の護国神社のみたま祭り行ってんだけど
ここ15年くらいで様変わりしてしまって全く行かなくなってしまった
賽銭箱の前にはニ礼ニ拍手一礼の看板、参拝時の行列、参道の正中を歩く事を良しとしない風潮・・
参拝客が昔と比較したら凄く増えたのは嬉しいけどもっと自由に出来るのが神道のいいとこだろうがよ >>50
逆に言えば誰も管理してないようなしょぼい神社も本庁の手配でどっかの宮司に頼んで存続してるってとこも一応あるんだよ
全国の神社を管理する組織ってのはないと困るもんなんだが神社本庁はその成り立ちから政治と金の力が強すぎた
解体して文科省か国交相の下に新しく作るべきだね >>49
道は整備されてたけど
普通に登山だからなｗ
とは行っても本格的な登山じゃないし、ハイキングみたいもんだけど
じーさんばーさんにはきついかも知れんな
かと行って登山したい人ならピクニックだし・・・ ずっと長年地元で神主やってた人が本庁からやってきた人に神社追い出されたりとかこっちからしたら乗っ取りでしかないっよってことが俺の田舎でもあった
仲間内で少し大きい社のポスト分け合う算段なのかもしれないが歓迎はされないよ産土も糞食らえなやり方だし >>1
神社本庁自体が朝鮮人による神道乗っ取り組織だろ >>59
まじでこれ
うちの母親の地元でも、元々の土地の神主一族を追い出して、神社本庁から得体の知れない朝鮮人みたいなクズが乗っ取りにきた
これ背乗りと変わらんだろ、マジで悪質 土着性の高い神道を組織化して宗教団体としてデカくしたかったのかもしれないがそんなのは日本には合わないんだよ >>61
乗っ取られたらもうおしまいよなこうやって地元の神社が衰退するなんて考えなかったよ
体力のあるデカい社はいいな 総本宮が離脱しても、地方の金毘羅様奉ってる神社が離脱するとは限らないけどな
令和になったときにイロイロなとこで幟立ってたけどああいうの、神社本庁から送られて来るらしいし 神社本庁のセンスがない建物が大嫌い。金属のかたまりにしか見えない。
ありゃ新興宗教の本部だな。 >>5
もともと神社本庁が神道を乗っ取ってるからなぁ。
そもそも明治期に、政府と天皇家が乗っ取ってるわけだし。 ♪
こんぴらふねふね
おいけにはまって
さあたいへん
どじょうがでてきて
こんにちは
ぼっちゃんいっしょに
あそびましょ >>18
その通りだね
昔はその土地毎に作法があった
今のように一律にする必要など本来ない >>20
そもそも神社にルールなんかない
マナーは昔からあるだろうけど
強いて言うなら2礼二拍手くらいかな(柏手の回数は4回のとこもあるが >>66
パヨっぽい
事実かどうか知らんけどパヨっぽい >>22
昔は神仏習合だったから、今でもお寺には神様を奉ってる。お寺に奉る神様はインドとか中国由来が多いけど、日本の神様もお寺を守ってくれる神様として奉ってるところもあるよ。
高野山にも寺の中に鳥居があるし、一説には鳥居も仏教から来ているって説もある。 >>22
豊川稲荷は妙厳寺って寺で、曹洞宗に属してて、神社本庁？何それ？ってスタンス まあ、あ〜だこ〜だ利口げに抜かしてると呪い殺されるから、あんまりそんな解説せんわ
聞くやつも、あんまり、信用して、聞かん >>32
問題を金の話に矮小化しようとしてるのかねえ
問題の根っこは簡単なものじゃないだろうに 夜中に登り始めたが、余裕で明るい→蛍光灯→裸電球→100円ライターになって怖かった >>4
全然ちげーわ
神社本庁は国家神道ではないものとして戦後作られたものだぞ？ >>62
合わないのは個人主義と人権
単一民族国家なんだから全員同じが日本の本来の形 >>56
何のために占領憲法が自由なんて書いたか思い起こしなさい
自由なんてものを認めた結果国が弱くなる国を批判できる工作し放題になる
それはどんな日常生活でも同じ。
国、会社、組織が決めたことの範囲で生きるからこそ確固たる団体になる
組織というものの本質に自由は矛盾してる >>62
むしろ国家神道として無理矢理統合した結果、カルト化してしまったよな
欧米のキリスト教に対抗する日本版一神教を作る必要から生まれたわけだが 国家神道は非宗教だが、神社本庁では神道は宗教と定義している
敗戦後、神道がGHQから問題視される事から護るために神社本庁は設立された
現在の神社本庁がその志を受け継いでいるかどうかは謎だが GHQによる国体破壊の危険がなくなった時に神社本庁も無くしても良かったのかもしれないな >>84
蛇神系の神社からの自由だろ
祟るのが嫌いだからあまり語らないけど >>87
というより正確にはさっさと憲法改正して祭政一致に戻せばいいだけ >>1
ニダの乗っ取りが顕在化してきたから、神社互助会の日本会議ができたわけだが、
それが気に入らないからパヨは必死に叩くんだよね >>8
金刀比羅宮によれば元々琴平神社で
そこに神仏習合時代に仏教が習合した
つーことになっている
祭神の大物主は国つ神 >>85
「国家神道」は一神教ではないぞ
結局これも多神教だぞ 一神教じゃなく「国教」ですね
まー国教は今でもある国はあるし 国家神道に至る流れは明治初期の伊勢神宮の神宮教会から
お伊勢参りは江戸期に盛んだったというがこれは単に観光として流行っただけのこと
GHQうんぬんは残骸が生き残りをかけた悪あがきの結果だろう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
