訪韓した英俳優ベネディクト・カンバーバッチが合掌あいさつ→人種差別だと朝鮮人が発狂
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１１日、映画『アベンジャーズ／インフィニティ・ウォー』のプロモーションのために来韓したハリウッド俳優のベネディクト・カンバーバッチが、空港の入国フロアに姿を見せた時に仏教式の合掌あいさつをして論争となっている。
ベネディクト・カンバーバッチはこの日午後、仁川（インチョン）国際空港第２ターミナルを通じて来韓した。入国フロアに現れたベネディクト・カンバーバッチは両手を合わせて軽く会釈するようなしぐさをした。
これについて、この日、各種オンライン掲示板ではこのあいさつのやり方を指摘するコメントが数多く掲載された。西洋人が合掌を東洋の謙虚なあいさつだと認識しているのは、一種の偏見から始まったという主張だ。
一部のネットユーザーは「アジア人は皆、合掌するものだと思っているのか」「韓国に来るたびに合掌する西洋俳優、不快だ」「中国・日本に行く時も合掌をするのか見守ろう」などのような反応を示した。
http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/8/3/83fd1_204_23dc374c_818457e7.jpg
http://news.livedoor.com/article/detail/14568647/ これは怒るとこじゃなくてクスッと和むとこだろw
ちょっとズレてるけど東洋を意識してくれてていいじゃないか このスレだいたいが人種差別レスでなんかもうネトウヨが可哀想になってくるわ
たまには韓国叩く前に自己を省みてみろと
なんで同じとこに落ちて喜んでるのかと これで怒るのって韓国人だけでは？
中国人は礼儀正しいと思うだろうし
日本人は面白えと思うよな >>101
だよねw
目くじら立てるような話じゃないと思うけど これはタイ式の挨拶だろ
日本はみんなこぞって朝鮮式挨拶w 別に勘違いしてるなとは思うけど、怒るようなことではない >>37
渡辺謙がいいとものテレホンに出た時にこれやってたわ あー…まぁ
みたいに思っても怒る要素は無いだろう
しかも他国でもそうするのか見てみようとか病気だわ 一昔前日本に来た外タレもこんな挨拶よくしてた
タイのリゾートとかによく行ってるからだろう ていうかクリステルのおもてなしの時に訂正しなかったのが悪い チョンはタイとかの仏教国を見下してる差別主義者だからな
一緒にされて発狂するという
１人残らず死ねばいいのに ノー宗教のやつでも、お願いするときとか謝るときとか、
手を合わせる瞬間あるだろ。
刷り込まれてんだよね。 カンフー映画の主演が来たら軽くアチョーのポーズ取るようなパフォーマンスだろ クソチョンが 日本人でもこのわざわざこの挨拶する人いるよね
tv通販で人気の婆さんもこの挨拶
喋りも日系人風にしてるw
外国風挨拶をわざわざするほうが変って気もする
ここまで怒る必要も無いけどね こっちの風習上失礼にあたる行為だったとしても
そっちの厚意が明らかに伝わってくるなら
人は不快感を感じないはず
あ、つまり人じゃないってことか 多分日本でやったら｢こういう挨拶をする人なんだ｣としか思われずこっちに合わせようとしてるって気づかない
そして真似して合掌する えー自称仏教を日本に教えてあげた国なんでしょ？
なんで仏教式の挨拶にキレるわけ〜？ >>71
あれはお寺（宿坊）での作法が元だから
やっぱり仏教なのよ >>126
安売りスーパーのバイトでも腹押さえて挨拶してるだろ
あんな挨拶少し前まで日本に存在してなかった こんな仏教迫害国でお馴染みの韓国が、仏像を日本に奪われたっつってんだからな
どう考えても日本が保護してやったんだけどな ただただアホだとしか言いようが無いわ
本当に哀れな民族だな >>116
そばをすする音がうるさいとか、除夜の鐘が迷惑とかね
日本人が住みにくいように住みにくいように
世論誘導・印象操作の工作を
しつこく続けているのも
恐らくはこいつら
バスの発券カウンターで、名前欄に「チョン」と書いてて
差別差別騒いだ件もそう
普通にチョンてキモい名前の大統領がいたじゃん 朝鮮人は皆キチガイ。
自分の方から朝鮮人に歩み寄って嫌な思いをする奴はバカの極み。 ドクター ストレンジで仏教系の稽古したから
その影響だろ
朝鮮は仏教じゃないのか 日本も中国も台湾もするやん。
するのがスタンダード、しないのは朝鮮だけだから間違っていない 19歳でチベット仏教僧院で過ごした経験があるそうだ ドクターストレンジを見た親父が「カンバーバッチは今晩バッチリ」とかお袋に言って、完全に無視されていました。 >>143
あのルカレの、センシティブで繊細な世界は
雑な鮮人どもには絶対に理解できないね。
そもそも原作があの気持ち悪い変な記号に変換（翻訳）されてるのかねえ >>144
朝鮮には神様がいない
征服大将軍というトーテムポールを崇めてる >>145
サブカル評論家みたいなのが好きで、それが伝播するじゃないの たとえば日本人が欧米に行ったときにいきなり胸の前で十字を切ってみたって感じ？
この人何やってるんだろう？って思われるだろうな 礼儀としてやってるのに批判ってw
本当にチョンは困ったものだ >>151
天下大将軍だった
天下大将軍でググれ
神様がいないし宗教がなかった
キリスト教が来たけど
教祖崇拝というカルトが出来ただけで
キリスト教は統一協会になった
今韓国に大量にある教会は統一協会
2大宗教のもう一つが創価学会 >>153
騒ぎすぎだとは思うけど
確かにおかしな行動だね 強姦が大好きなインド人や何かと間違えたんだろ
その程度なんだよ 韓国人うるせー
昔から欧米人はわけわからん挨拶してるわ
トム・クルーズだってやってる
戸田奈津子さんなんで教えてあげない ヨーロッパの帰国子女が集まる掲示板で話題になったの見た事あるけど
大半は無知ゆえに礼儀だと思ってやるんだけど
中には差別的意識があってわざとやってる人もいるってはなし その人なりに寄せてきてくれてる挨拶に文句付けるのか
やはり信じられん国だ 韓国憎しで叩いてる人多いけど、この挨拶いい加減間違ってるって周知されていい。
別にムカつかないけど、無知だなとは思う。 >>155
せっかく欧米に倣ってみんなキリスト教信じてるのに他のアジア諸国と同じ仏教徒と見られたんで
腹立ててんじゃね？
とくに合掌挨拶ってタイ式だし、韓国人ってタイ人やベトナム人あたりへの見下し差別激しいじゃん つかこうへいが、生前ソウルにアパート借りて、同胞の同居人募って何週間か暮らしたことがあったんだと。
外出して冷蔵庫を開けたら、買っていた缶ビールが無くなっていて、同居人に飲んだのか？と訊ねたら、いきなり同居人が怒り狂い出して、オマエは同胞じゃないのか？って。
つかこうへいは、別に勝手に缶ビール飲んだ同居人を責めるつもりもなくて、ただたずねただけだったのに、その時に、同じ同胞でも同じ生き物ではないと悟ったんだと(笑) >>153
十字を切るジェスチャーと違って合掌は一応挨拶の一種じゃね この人、そもそも訪韓するようなキャラじゃねーだろ… 国も宗教も違う同士に必要なのは気持ちだろ
形は問題じゃない、気持ちが入っているかが大事なんだよ
っていう様な事で謝罪が足りないと半世紀言われてる気がするんだけど気のせいだったかな アジア=仏教のイメージなんだろうけど大体合ってるしいいんじゃない。 >>178
俺の納得しない謝罪は謝罪じゃないのと同じで
俺の納得しない挨拶は挨拶じゃない精神なんだろうね この人不細工だよな
あ、自分別に韓国人じゃないからな
ただの感想 ちょっと東洋風気どってみただけだろ
アホかこいつら 団塊サヨクの巣窟
朝日新聞、テレビ朝日
NHK
毎日新聞、TBS
東京新聞（中日新聞）
ゲンダイ
時事通信
共同通信
講談社
地方紙のほとんど
若い時に左翼思想に感化された団塊サヨクが幹部となっており、
頭がお花畑な理論や日本の国益を損ねるような言説を平気で
撒き散らす報道機関となっている
上記メディアの不視聴・不買運動を盛り上げよう
特に朝日新聞の不買運動を全国的に盛り上げて廃刊に追い込もう！！
↓かなり効いてきました。皆で朝日新聞不買運動を盛り上げて行きましょう！！
月刊FACTA2月号によると、昨年11月の朝日新聞販売部数は663万部で前年同月比40万部減。全国の日刊紙の販売部数減少分75万部のうち
朝日だけで半分以上を占めている。特に東京本社管内だけで27万部減。江東区、江戸川区、中央区などで販売店の廃業が続出とのこと。 いや分かるけどわざとじゃないんだし怒らんでもいいだろ >>20
逆に日本にきた白人が「キムチー！アニョハセヨー」って叫びながらガンナムスタイルの振り付けやってたらお前ら切れるだろ >>1
韓国はキリスト教が強すぎて、仏教を受け入れないんちゃうか？
たしかダライラマが韓国に入国できなくて、日本で講演会やると韓国の仏教徒が大勢訪日して参加すると聞いたことがある。 別にええやろ
俺らも白人はほとんどアメリカ人やと思ってるのと同じや 俺、日本ではやらないけど、何故かヨーロッパの店で自然とこれやってしまった。 >>190
キリスト教じゃないんだよあのソウルに林立してる教会は
あれは統一協会の教会なの
中で崇めてるのは文鮮明
カトリックのキリスト教の宣教師がどうなったか調べてみろ アルピー「サイコボックス行きです」（ｺﾞｰﾂｰｻﾞｻｲｺﾎﾞｯｸｽ >>1
朝鮮人を殺せ！ホルホルゴキブリ朝鮮人を一匹残らず殺せ！ 仏教国が多いアジア圏のなかで
南朝鮮だけはウリスト教やカルトの
勢力が大きいことを知っている外人は少ないだろ
周辺国ならまだしも ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
