【人気作家】日本国紀を書いた 百田尚樹さん「万葉集はすべて大和言葉で書かれています」
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https://twitter.com/hyakutanaoki/status/1112578556708548608
百田尚樹 @hyakutanaoki
万葉集はすべて大和言葉で書かれています。
ですから、私は万葉集から取ればいいとは思っていましたが、まさかそうなるとは思っていませんでした。
「令和」、いい元号だと思います。
13:52 - 2019年4月1日
https://pbs.twimg.com/media/D3EGngxUwAEojMj.png
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 序文と歌の部分を混同しているな
元号の出典は序文の部分だけど >>170 >1
まんまとはめられた、子無し、宦官の安倍ちゃんｗ
張衡「帰田賦」（AD78-139） ← 安帝の時代の人物
↓
王羲之「蘭亭序」（AD353）
↓
昭明太子「文選」（AD501-531）
↓
大伴家持「万葉集」（AD759）
↓
安倍晋三「令和」（AD2019）
「宦官の専横で政治が腐敗してて、都の暮らしに疲れたので田舎へ帰る」 → 元号にｗ
↑
注目 歌詞は邪馬台言葉だが、序文は漢文＝中国語で
書かれている。その序文から引用しているので
いかさま国書典拠だ >>35
877 名前：あなたの1票は無駄になりました[] 投稿日：2019/04/03(水) 13:18:52.71 ID:ycb9WPRl0 [4/4]
>>701
＞発表されてみると簡単なカラクリだね、一文字目の子音を変えただけ
竹下総理：経世会(けいせい・Keisei) → へいせい・Heisei
安倍総理：清和会(せいわ・Seiwa) → れいわ・Reiwa
清和会が今後も日本の権力を維持していくという意思を示した「令和」ありきの6候補
えいわ(永和既にあるから除外)
けいわ
せいわ(清和にしたいが昭和Ｓ被りもあり除外)
ていわ(大正のＴ被りで除外)
ねいわ
へいわ(平和とＨ被りだから絶対除外)
めいわ(明和既にあるから除外)
れいわ
けいわ、ねいわ、れいわしか無いんだから
後は「国書」から当てはまる漢字を探したらいいんだよなw >>58
ぷぷぷ、「令和」もローマ字読みから決定されてますよ、国書なんて後付け
877 名前：あなたの1票は無駄になりました[] 投稿日：2019/04/03(水) 13:18:52.71 ID:ycb9WPRl0 [4/4]
>>701
＞発表されてみると簡単なカラクリだね、一文字目の子音を変えただけ
竹下総理：経世会(けいせい・Keisei) → へいせい・Heisei
安倍総理：清和会(せいわ・Seiwa) → れいわ・Reiwa
清和会が今後も日本の権力を維持していくという意思を示した「令和」ありきの6候補
えいわ(永和既にあるから除外)
けいわ
せいわ(清和にしたいが昭和Ｓ被りもあり除外)
ていわ(大正のＴ被りで除外)
ねいわ
へいわ(平和とＨ被りだから絶対除外)
めいわ(明和既にあるから除外)
れいわ
けいわ、ねいわ、れいわしか無いんだから
後は「国書」から当てはまる漢字を探したらいいんだよなw 百田直樹公認きたな
これで令和ブランドも確固たるものになった え？中国の漢文とか引用とかするのが登場教養だったんじゃないの たとえば、「その命令が確定するまでの間に当事者で和解が成立した。」という文をとってみると、
「令」と「和」が含まれているから、ただ文のなかに二文字が含まれていれば出典であるといえる
なら、この文も「令和」の出典にできてしまう。 >>205
これでも、本当にはめた可能性あるわな
序文を書いた大伴旅人も左遷されて裏寂しい時期だったと言うことだし
悪政に対する何かしら含めたものがあったのかも
文科省の役人とか関わってたら
安倍政権には言いたいことあるだろうしさ
いや、関わってるかどうか知らんけどな >>205
まじで、新元号を選定した学者が、清和会でよくある謎の自殺を遂げないか心配 たかじんの件はどうなった？
世間があっと驚くおぞましい真実は裁判で明らかになった？ 安倍の異様な幼稚さを考えると
いまごろ顔真っ赤にして
「改元だ！また改元するぞ！」
って怒鳴り散らしてるかもなｗ なるほど。「せいわ」の初音変化に「命令」の令を当てはめたって事か。
しかも後から挿入された案だと。陛下と皇太子に「安」入りを否定された後にな。
安帝時代に官の腐敗を嘆き告発した詩が出典というおまけまで付くのか。 日頃から極端なコメントで炎上させている極右が絶賛しても説得力なし 大和言葉って場合は、漢字の意味に関係なく当て字やってるだけだろ
そこから引用とか意味分からんｗ
まあ、令月とかは元が漢語だから引用できるわけであってさ >>174
なんで素直にごめんなさいできないんだ
言い訳にもなってないし意味わからんし >>222
謝ったら負けだと思ってるんだろう
日本人らしい謙譲とか美徳とかないから
あくまでもビジネス右翼だし
保守じゃなくて勘違いナチュラリスト このハゲを見ればわかるように、右翼が言ってることは全てウソ 歴史は、古代へ遡れば遡るほど「多民族」になっている
古代日本は渡来人だらけだよ
なので日本固有の伝統という概念は
矛盾しているのだ
俺がどのような保守も認めない理由はここにある ラブアタック、みじめアタッカー大会レギュラー。
戦友に越前屋表太。 >>229
駄菓子菓子、お前は5ちゃんに入り浸り、5ちゃんの伝統を死守しようと必死になっている
ある日突然、5ちゃんが崩壊したら、お前は他のSNSには移れない
5ちゃんのようなものの総体＝日本らしさ
総体の意味がわかるか？ そう、お前の言う「多民族」とほぼ同義
松嶋菜々子と久本雅美、どうしてこんなに差があるんだ？
同じ成分からできているのに 松嶋菜々子が大和撫子なら、それは保守すべき対象だろ
美しいものを守ろうという意識が、猿から類人猿、ヒトへと進化させた
もちろん、守るばかりでは退化につながる 吉永小百合は老いた
松坂慶子と上沼恵美子に有意差はない 黒柳徹子はマツコ・デラックスと同じ立ち位置
新陳代謝が必要な理由は耳鳴（じめい 耳タコと同義）
日本の風土に合ったライフスタイル、文化が伝統となり、歴史を作っていく
温故沈沈（古きを温めるだけでは太陽と月は沈むの意）
満故智真（古きを尋ね、真実を知るの意）の姿勢もまた大切なのだよ
日本人は英語（外国語）の習得が不得手だが、和魂洋才という和製四文字熟語が
第1回四文字熟語大賞（今の流行語大賞の走り）を受賞したことでもわかるように、
古から中国や欧米の先進文化を取り入れて、日本流にアレンジしてきた
渡来人の在日がホルモン焼き、焼肉、あるいはラーメンを日本の国民食にしたように、
現代もなお、その伝統は続いている ある程度、外から閉ざされているからこそ、
このような独自文化の華が咲く
保守と革新は同じ車の両輪にあらず 保守はブレーキの役割を担うこともあるが、
文字通り、メンテナンスを担っているわけだ ときにワックスでピカピカに
クレ556で潤滑する 中途半端な立ち位置でスパゲッティーコスモポリタンを気取りたいか？
ぼくは地球人じゃありません、宇宙人です宣言したいか？
そんなパーティクルになり下がって、何が楽しいのか？ 宇宙の物質ですら、
集合し、反応し、「らしさ」を形成しているというのに >>1
漢文で書かれた序文から取ったんですよ
馬鹿ですか？ >>36
それで正解だけど、今回の元号は序文の漢文から取ったという話でしょ >>42
万葉集は序文は漢文でそこから取った
百田の言ってることはおかしい >>115
それは読み下し文にしてるだけ
そこは漢文だ >>120
その通り
歌本文の歌は万葉仮名だけど、万葉集の序文は漢文でそこから取ったからね 序文の構成の元ネタと
出典該当箇所の詩の元ネタがあるってことで
万葉集の序文は大学生の論文みたいに
いろんなことらからパクッてつなぎ合わせたようなもの あげます
在日朝鮮人工作機関
王様のブランチは悪質は反日工作伴組で
ランキングを捏造した 百田の本がランキングに入らない書店を選んで工作しました
クビ 在日P 王様のブランチは工作番組
在日Pクビ
長年の朝鮮ステマ工作ふざけんな >>1
万葉集って漢詩の影響をモロに受けてなかった？ フィクション作家にノンフィクションは無理だわ
盛りグセがあるからな この人はなぜ素直に、私の発言には不確かな点がありました、とか語学専門家ではないので誤りがあったかもしれません、とな言えないの？
訂正も謝罪もできないで相手が悪いように装ってるけど、この百田とかいう人、明らかに間違いをだだ流ししている 令和はやまとことばではない。
とくに万葉集を思わせるような特徴もない。 元号の出典が初の国書からという政府の宣伝に
単純に引っかかって恥かいただけ 自称国書である万葉集の巻頭歌「籠もよ、み籠持ち」
これは雄略天皇の歌ではない。
古代から農民が田植えの時に歌っていた歌だ
音として歌う本当の歌なの
ゆえに歌っていたのは「大和の人、中国の人、朝鮮の人、蝦夷の人、アイヌの人etc」
みんなの歌なの
古代において単一の日本民族など存在しません（キッパリ） >>223
いい加減パヨクとやらの説明しろや
このハゲ馬鹿にしたらパヨクなら
パヨク=愛国者でええんか？ 百田尚樹 (@hyakutanaoki)
呉座勇一なる歴史学者(?)が、私や井沢元彦さんを批判して「小説家が歴史を語るな」とか言ってるらしいが、お前、何様やねん！
「応仁の乱」という新書が50万部近く売れたくらいで日本史の権威にでもなったつもりか！
井沢元彦さんなんか、お前がガキの頃から日本史を研究してるんや。すっこんでろ！
呉座勇一
1999年3月 海城高等学校卒業[5]
2003年3月 東京大学文学部国史学科卒業[6]
2008年3月 東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学[1][4]
2011年6月 「日本中世の地域社会における集団統合原理の研究 領主の一揆を中心として」で博士（文学）（東京大学）[4][7]
2012年4月 東京大学大学院 人文社会系研究科 研究員[4]
2014年4月 東京大学大学院 総合文化研究科 学術研究員[4]
2015年4月 国際日本文化研究センター客員准教授[4]
2016年10月 国際日本文化研究センター助教[4]
百田尚樹
最終学歴 同志社大学法学部中途退学 ﾋﾔｸ田「あの序文は漢籍のパクリやと？ ワシの日本国記と一緒にすなボケ！」 >>1
「偽りを述べる者が愛国者とたたえられ、真実を語る者が売国奴と罵られた世の中を、私は経験してきた」三笠宮崇仁親王 万葉集は多様な方言で収録されているのだから「大和言葉」と一纏めで語るのは間違い >>252
井沢の名前だけ挙げて、自分は逃げる体制の百田さん だけど、こういう自己承認欲求の異常に強い池沼詐欺屋が、何で安倍さん安倍さんマンセーするのかと言えば、
安倍さんなら自分が詐欺師だとは気付かないからと見くびっているからに他ならないんだよな。
つまり、安倍を最も甘く見て、バカにし切ってるのは、こういう安倍マンセー詐欺師集団にほかならない。
お前ら、分かってんだろ？ >>252
こういう学歴バカはなんとかならないかね？
完全に朝鮮メンタリティだわ 【竹田恒泰氏】「聖徳太子は中国皇帝とのやりとりに日本の元号を使った、外務省こそ元号を重んじろ」→聖徳太子の時代に元号はありません
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1554374273/
これが「新元号を初めて国書出典に仕向けたオレらｽｹﾞｰﾖ」とﾎﾙﾎﾙしてる「ホラノ門軍団」の教養レベル 保守でももうちょっと冷静な論者はいるんだろうに
安倍はどうしてこうキワモノたちと親しく付き合うかな 百田や高須らヘイト老人は悪魔に憑りつかれてるんだろうね 百田は小説家でフィクション作家
歴史にフィクションを入れるのは止めて欲しい 元ネタの漢詩は後漢の安帝の時代の腐敗を嘆いていたから
元号の選定者は忖度ばやりの安倍亭の現代に重ね合わせて選んだのかも >>251
犯罪者が「安倍が悪い！」と言って
「お前が言うな」というのが一般人
「言ってることは正しい」というのがパヨクだよｗ 百田の無知はともかく、日本の古典を出典としたってドヤ顔する風潮が気持ち悪い
そもそも漢字を使った元号なんだから漢籍と無縁なんて有り得ないし
漢籍を出典とするのも日本の伝統だったのに、どうして歪んだ愛国心で日本の伝統を汚しちゃうかね 漢字を使っている時点で古典中国文化との関連は明らかなわけで。 >>252
ここの返しは「哲学者が歴史を語るのは良いんですか？」だよなあ。 【速報】 pringが500円を配布中
https://pbs.twimg.com/media/D3XyX_tUYAASPRg.jpg
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愚昧な安帝と側近たちの腐敗政治、自由すぎる奥方に乱れきった治世は
もうヤダという漢詩だったというオチ。
「愚昧な安帝と側近たちの腐敗政治、自由すぎる奥方」って
安倍じゃん
よかったね >>274
近所にセブンATMがあるから重宝してる 古今和歌集にしても真名序と仮名序が存在するのに
バカとしか言いようがない
それでよく「日本国紀」なる大仰な本を書こうと思ったな
恥知らずもいいところだ
だいたい、明治維新に至るまで朝廷の公式文書は漢文なんだよ 和歌には和語しか使われないというごく当たり前のことを言ってるだけでは？ (´・ω・`) >>252
いや、お前の本は井沢元彦が元ネタだろ。 >>268
自分の国の元号の出典が、他国の書物でいいって、日本人の植民地根性はすごいな。 >>35
三国人って上下朝鮮と台湾の事だって知ってるか？
馬鹿な石原慎太郎とかネトウヨが中国人のことだと勘違いしてるけど
中国は戦勝国、台湾は第三国
ネトウヨって馬鹿すぎて親日とか主張してる台湾まで侮辱するとか馬鹿すぎだろうｗ
脳みそが半島レベルｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
