【音楽】吉幾三『俺ら東京さ行ぐだ』の歌詞は結構ホントだった！当時の様子を知る人が“答え合わせ”してみると… [無断転載禁止]©2ch.net
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国民的演歌歌手・吉幾三さんの出世作となった「俺ら東京さ行ぐだ」。
出身の青森県北津軽郡金木町の田舎ぶりをオーバーに歌った自虐ソングといわれ、大いに人気を博しました。
写真：金木町の荒馬踊りの様子＜出典：『金木郷土史』＞
http://image.itmedia.co.jp/nl/articles/1707/20/tatsu_170628yoshi01.jpg
しかし同時に、「さすがにここまでド田舎じゃない！」と、地元金木町からはたくさんのクレームをもらってしまったとのこと。
ですがあの曲の舞台は、（歌詞の一部分を除き）曲が発表された1984年ではなかったよう。後に吉さんはこう告白しています。
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田舎を出てきたときの気持ちを歌にしようと思った。「なんにもないのがイヤで出てきたんだよな」。
テレビもねぇ、ラジオもねぇ、車もそれほど……。田舎にないものをぶつぶつ言いながら書き出すうち、いつしか調子をとっていた。（中略）
でも、地元の反応は散々。「今はテレビもラジオもある、ばかにするな」と事務所まで抗議の電話がきた。
吉さんが「子どもの頃はなかっただろうが」と反論し、けんかになったこともある。
＜出典：朝日新聞 2008年11月29日号 日曜別冊版＞
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つまり1984年ではなく、吉さんが東京に出てきたとき、1968年3月当時の「なんにもない」ふるさとを歌った曲だったのです。
ならば！ と、「吉幾三さんのふるさと、当時のホントの姿はどうだったの？」を聞いてきました。
インタビューに答えてくれたのは、金木町ご出身で金木商工会にお勤めで吉さんより1歳下の63歳、伊藤さん。
吉さんが育った金木町。
さらに詳しくいうと、中心部から2キロ離れた農村地帯・旧嘉瀬村地域にお住まいだったそうです（昭和30年に金木町へ吸収合併）。
そこで1967〜1968年ごろの金木町（および嘉瀬地域）のことについて聞きました。
「俺ら東京さ行ぐだ」歌詞のウソ・ホントを伊藤さんに1つずつ聞きました
（以下、伊藤さんの体験による見解になります）
● テレビも無ェ→× ラジオも無ェ→×
「当時からテレビもあったし、ラジオもあった。カラーテレビも既に出ていたが、ちなみにウチは白黒テレビ」
（ただし吉さんの家は、吉さんいわく「町一番の貧乏家庭」だったそうで、本当にテレビもラジオもなかったとか。つまり金木町というより、吉さん宅の事情だったよう）
● 自動車（クルマ）もそれほど走って無ェ→○ 信号無ェ→○
「確かに車はあまり走ってなかったし、信号もなかった。車の往来が少ないので、金木町の中心あたりの交差点も信号はなかったが、大丈夫だった」
● ピアノも無ェ→△
「学校にはアップライトピアノがあったが、おうちにあるのは見たことがない。ピアノなんかを習っている人はいなかった」
● バーも無ェ→○
「しゃれたバーなんてものはなかった。「一杯飲み屋」はあったが、カウンターと小上がりがあるくらいの小規模のものばかりだった」
● 巡査（おまわり）毎日ぐーるぐる→○
「本当に事件らしい事件はなかった。おまわりさんも平和に散歩しているような感じだったと思う」
● 朝起ぎで 牛連れで 二時間ちょっとの散歩道→△
「『牛』でなく『馬』ならよく見た。田んぼの道を散歩させているところ。農耕馬は田んぼをおこすのに当時はまだ使われていたので。牛を散歩させるところもほんの少し見たことがあるが、馬のほうが一般的だった」
● 電話も無ェ→△
「多くの家には電話がなかったので、よそに電話を借りに行くことが多かった。私の家にもなかったので、よそヘ借りに行っていた。電話交換手を通して、電話料金を教えてもらえるスタイルで、その都度料金を電話主に払っていた」
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1707/20/news009.html
※続きます ※続きです
● 瓦斯（ガス）も無ェ→○
「確かにあまりにプロパンガスは普及していなかった。かまどや薪ストーブを使っていた」
● バスは一日一度来る→×
「一日一度っていうことはなかったはず。午前2本、午後2本などだったのでは。ちなみに今も1日3度くらい。ただ、当時の金木町よりもっと田舎のところはあったので、そこではバスが1日1度というのもあったと思う」
● ギターも無ェ→○
「『ギター』はほとんど見なかった。持っている人はとても少なかったはず。当時のグループサウンズなどの歌をテレビで目にするにしても、ギターは持っていなかった。隣の五所川原市には楽器店があったので、それを吉さんたちもうらやましく見ていたのでは」
（ただ、吉さんの父親は民謡歌手のため、家にギターやバイオリンはあったそうです）
● ステレオ無ェ→○
「ステレオもない家が多かったはず。当時はかなりお金持ちの趣味人しか買えなかった。五所川原市に行くと電気店があったので、それをショーウィンドウでうらやましく眺めていた金木町民も多かったと思う」
● 喫茶も無ェ→○
「金木町に喫茶店はなかった。初めてできたのは昭和40年代後半だが、それも1店だけだった」
● 集（つど）いも無ェ→×
「みんなが集まる『劇場』はあった。映画やお芝居やのど自慢コンクールなど、いろいろイベントをやる場所だった。さらに青年団や消防団もあった。ただ少年野球チームのようなものはなかった（中学以上の部活はあった）」
● まったぐ若者ァ俺一人→×
「さすがにこれはない。むしろ今より若者は多かった。ただ、若い人が働き手として都会へいっぱい出ていってしまうのは当時からあったので、その寂しさを歌詞に込めたのかも……」
● 婆さんと爺さんと 数珠を握って空拝む→×
「実際に空へ向かって拝んでいたことはない。だが自然相手の農村は、作物を育てるのにお天道さまへ拝んでいたので、それを言っているのかもしれない」
● 薬屋無ェ→○
「薬屋はなかった。当時は置き薬の時代だったこともあるが」
● 映画も無ェ→×
「前述の『劇場』で、映画も上映されていた」
● たまに来るのは紙芝居→○
「紙芝居は“たまに”どころでなく毎日来ていた。神社の境内に紙芝居屋が来て、水アメや型抜きなどを売っていた。子どもたちの楽しみの1つだった」
● 新聞無ェ→×
「新聞はあった。当時から新聞少年らが東奥日報を配達してくれた。ただｍお金がなくて購読できない家庭もあった」
● 雑誌も無ェ→×（△）
「本屋は金木町に一軒だけあった。ただ、嘉瀬地域にはない。今より雑誌自体が少なかったがマンガ誌の少年マガジンや少年サンデーなどはあった」
● たまに来るのは回覧板→○
「地域の連絡手段としてあった」
※続きます ※続きです
● 俺らの村には電気が無ェ→×
「さすがに電気はあった。ただ、金木町より田舎の『山間部の開拓村』では、まだ電気の通っていない地域はあったと思う」
● のぞきも無ェ→○
「風呂屋さんはあったが、のぞき事件があったことなどは把握していない」
続いて以下の数項目は、曲の舞台が楽曲が発表された1984年当時になっているようなので、1984年当時の金木町を基準に検証します。
● ディスコも無ェ→○
「もちろんない」
● レーザー・ディスクは何者だ？→○
「84年当時でも金木町では全然普及していなかったはず」
● カラオケはあるけれど かける機械を見だごとァ無ェ→△
「8トラックカラオケはあったし、見たことはあった」
いかがでしょう。思ったよりも、かなり「○」が多かったのではないでしょうか。
さすがにオーバーに歌っていた部分もあったようですが、あの歌詞にはホントの部分も実は多かったのです。
■ 「東京賛歌のウラにある、ふるさとへの愛は感じました」
ここまで歌詞の一問一答にお答えくださった伊藤さんに、こぼれ話を聞きました。
――「俺ら東京さ行ぐだ」を初めて聞いたとき、どう思いましたか？
伊藤さん：衝撃的でもあったし、歌詞そのものが、逆に笑えました。
さすがにこんなはずはないと思っていました。
当時は歌詞の舞台の多くが1967〜68年ごろであることを知りませんでしたので。
――「俺ら東京さ言ぐだ」をご自身で歌ったことはありますか？
伊藤さん：東京で行われた青森県出身者の結婚式余興で、ギター弾き語りで歌いました。すごくウケましたよ。
――「俺ら東京さ行ぐだ」のメッセージを聞いてどう思われましたか？
伊藤さん：吉幾三さんと同じように金木町民は、みんな東京にあこがれていたと思います。
悪いですが、仙台などには目もくれず、東京に目が向いていましたね。出稼ぎ場所ももっぱら東京でしたから。
それと同時に……東京賛歌のような歌詞のウラにある、「金木町への愛情」も強く感じました。それは分かりましたよ。
※続きます >>1
青森では夕方に笑っていいともやってた(´・ω・｀) ※続きです
■ 「何にもない田舎がやっぱり大好きなんだ」
吉さんは語っています。
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何もかも遅れていたが「それはそれで良かった。
いまのようにモノがいっぱいあって、不自由な思いをしない子どもたちが、果たして幸せなのかどうか」
＜出典：吉幾三さんの著書『酒よ、歌よ、津軽よ（徳間書店）』＞
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モノがあるのが幸せか、それともないほうが幸せなのか。
答えは出ませんが、吉さんはこうも言っています。
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「確かに田舎には何もないよ。でも東京には山ねえだろ、ベゴ（牛）ひけねえだろ。
それぞれ、あるもの、ないものがある。何にもない田舎が、おれはやっぱり大好きなんだ」
＜出典：朝日新聞 2008年11月29日号 日曜別冊版＞
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※以上です 何もない春と歌っただけで逆切れる地元民、その割には石碑を建てる地元民 都会に出て来て20年近くになるけど、ストレスのほとんどが人間関係だから、人がいない田舎でのんびり過ごしたい。 >● のぞきも無ェ→○
田舎は内風呂だろ あるいは温泉
風呂屋なんて都会にあるもんだろ 紅白歌合戦で毎年天城越えやってるけど
こっちの歌こそ毎年聴きたい曲だよね 金木町って太宰治の実家の豪邸があるところだよな
格差凄いんだろな とうほぐ民のトンキンへの憧れは凄まじい
関西人がトンキンの悪口を言うと、とうほぐ民が怒る 自分の生まれて育った地域で
働いて恩返しができないなんて
祖国の危機に立ち向かわず逃げて
他国にタダ乗りしようとする難民みたい 30代だけど地元の小中高の母校ググッてみたら全部全学年1クラスになってた
1クラスあたりの人数もヤバい
元々田舎だけど、せいぜい20年前後前でここまでさらに寂れるとは…
こんなとこもう帰る気しねえわ
老人だらけの哀愁に包まれた田舎 旅行に行ってテレビのチャンネルがNHKと他１民放だけなのにはビックリした
コンビニなんてないし >>18
頻繁に帰ってきてるし青森では吉さん愛されてるよ
義剛と違って 1960年代ならテレビが無いとありえるな
田舎に行ったら電話があり手回し発電で驚いたもん この歌ってニコ動やネットでやたらネタ素材にされまくってるよな ＞のぞきも無ェ→○
＞風呂屋さんはあったが、のぞき事件があったことなどは把握していない
のぞき部屋を知らんのかよ… ダイアー・ストレイツのMoney for Nothingはこれに影響を受けたのではないかと思っている >>13
太宰の実家なら大正にはもうピアノも電話もあったんだろうな >>34
本名だったら驚くわ
モンキーパンチも本名じゃないんだぞ 津軽三味線があるだろ
だからなんだって話だが
>>21
ここらへん高校4つ統合するんだっけな
悲惨だなあ >>34
えええ・・・・
「吉幾三＝よし、逝くぞう」なんて、いかにもだじゃれでつけた名前やん
本名だったら子どもの時にいじめられまくるで(´･ω･｀) >>26
それは東京にも無かったろ。
のぞき部屋は80年代じゃないか？ >>9
そう思って田舎に住むだろ
でも実は田舎の方が人間関係は大変なんだぜ
たぶん都会の方が楽って思えるよ >>4
青森県にはフジの系列局が無いからね
一部地域はフジ系列の岩手めんこいテレビが見られる >>13
金木町出身の三大有名人
・太宰治
・羽柴誠三秀吉
・吉幾三
確かに格差すごそう >>49
岩手めんこいテレビも結構後発組だったような >>49
地元のニュースやるわけでもなくそれで見れるって言われてもねえ のぞきというのはこの歌が出た当時あったのぞき部屋という風俗だろ。
田代行為のことではないはず >>39
モンキーパンチって本名じゃないの？
でも外人でしょ？
金木町 三大偉人
太宰治
吉幾三
羽柴誠三秀吉
>>50
演歌歌手の前はアイドルやってたらしいね 津軽はまだ狭いからいざとなりゃ結構近い青森市内まで行けばそれなりに文明に触れられただろうし、そこまで悲惨ではなかっただろう
今もだけど結局、島や無駄に広い県なんかでほんの少し都会っぽいとこに行くのにえらい遠いとこなんかが一番悲惨 >>66
ねぶた祭りの「らっせらーらっせらー」の節に合わせてるんだよな >>21
実家に両親残ってるといろんな話聞けるよ
隣のおじいちゃん最近見ないなと思ったら部屋で腐ってたとか
逆隣のおばあちゃんが轢かれて死んだとか
町会長もトラクターに轢かれて死んだとか
裏のおじさん首つって兄妹だけで住んでるけど
お兄ちゃん引きこもってる、とか
田舎あるある >>21
今でもあるだけいいよ。
統合でなく母校が廃校と聞いた時は、ほんと寂しかった。 セブンもある。
スタバもある。
もはや今ではなんでもある。 amazarashiも田舎は雪ばっかみたいな歌うたってたが知名度の問題か のぞきも無ｪってのは
のぞき部屋等の風俗店が無いってことで
風呂を覗いたりのぞかれたりすることが無いと言ってるわけではないだろ この歌自体と、 白金ディスコとのシンクロでは、
後者で聞く方が多くなった おまわりぐるぐるってその場でぐるぐる回ってんのかと思ってたわ 森進一の「襟裳岬」もクレームがきたらしい
これはマジで >>57
モンキーパンチはモンキーとパンチの兄弟
親戚が白バイ警官ジョンアンドパンチこれ豆な 南部人はなぜか盛岡行くんだよね。素人からすると盛岡も八戸も何も変わらんだろと思うんだが
どのみち仙台には行かないらしい。仙台くらいまでの距離になると東京に、ってなるっぽい >>35
ファンクだからな
本当にファンクを理解できているのは左とん平と吉幾三だけだと思う Run-D.M.C.とコラボしてほしかった
エアロとは出来そうだが 青森市は日本の中で一番住みやすい。
海の幸、山の幸が豊富。
四季がはっきりしている。
ねぶた祭りがある。
ねぶた祭り期間はみんなヤリマンになる。 これくらいぶっ飛んだ歌詞を書く作詞家がもっと増えればいいのにな。
最近は同じような歌詞ばっかり。ラジオつけてみ。1時間以内に誰かが
抱きしめたいとか、繋いだ手を離さないでと叫ぶから。 うちの近所も毎日チャリでお巡りぐーるぐるしてるぞ
都会だが >>82
のぞき部屋は、ストリップを壁越しで見てるだけで接触なし
ノーパン喫茶のお触りなしとは次元が違った ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
