お盆だからお経を勉強しようと思う。簡単なお経教えてくれ。

**名無しさん＠涙目です。**(秋田県) **[JP]** · 2018/08/11(土) 21:28:10.04

般若心経を収録したポータブルBluetoothスピーカー「お経燈」
https://news.mynavi.jp/article/20180811-677210/

**名無しさん＠涙目です。**(catv?) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:27:08.24

天におられます父なる神よ、アーメン！

**名無しさん＠涙目です。**(東日本) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:27:19.48

>>703
レインボーマンがとなえてた
あのくたらさんみゃくさんぼーだい
ってこの上もない最高の悟りを得るとかって意味でしょ

それで変身するんだからよーわからんわ
それにダイバダッダの魂って・・・

**名無しさん＠涙目です。**(家) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:28:49.90

ナンミョーホーレンソーオガンダム

**名無しさん＠涙目です。**(東日本) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:49:33.59

しんらんさまの歌でいいじゃん

**名無しさん＠涙目です。**(catv?) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:50:39.33

おｋ

**名無しさん＠涙目です。**(catv?) **[US]** · 2018/08/13(月) 22:51:37.64

>>701
そもそも釈迦は霊を否定してる

**名無しさん＠涙目です。**(福岡県) **[IT]** · 2018/08/13(月) 22:52:23.85

白隠禅師坐禅和讃
衆生本来仏なり　　水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく　　衆生の外に仏なし
衆生近きを不知（しらず）して　　遠く求むるはかなさよ
譬（たとへ）ば水の中に居て　　渇を叫ぶがごとくなり
長者の家の子となりて　　貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は　　己が愚痴の闇路なり
闇路にやみぢを踏そへて　　いつか生死をはなるべき
夫れ摩訶衍の禅定は　　称歎するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜　　念仏懺悔修行等
其品多き諸善行　　皆この中に帰するなり
一座の功をなす人も　　積し無量の罪ほろぶ
悪趣いづくにありぬべき　　浄土即ち遠からず
辱（かたじけな）くも此の法（のり）を　　一たび耳にふるゝ時
さんたん随喜する人は　　福を得る事限りなし
いはんや自ら回向して　　直に自性を証すれば
自性即ち無性にて　　すでに戯論（げろん）を離れたり
因果一如の門ひらけ　　無二無三の道直し
無相の相を相として　　行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく　　四智円明の月さえん
此時何をか求むべき　　寂滅現前するゆゑに
当所（とうじょ）即ち蓮華国　　此身即ち仏なり

2018/08/13(月) 22:52:49.29

のーまくさんまんだーばさらだせんだまかろしあー
うんたらかんたらうんたらかんたら

**名無しさん＠涙目です。**(福岡県) **[IT]** · 2018/08/13(月) 22:55:02.23

お経はありがたいね

**名無しさん＠涙目です。**(大阪府) **[AT]** · 2018/08/13(月) 22:56:03.84

光明真言と不動明王真言のツートップ

**名無しさん＠涙目です。**(静岡県) **[HU]** · 2018/08/13(月) 22:57:03.62

きみょうむりょうじゅにょうらい
なもふかしぎこう

の浄土真宗　本願寺派　経典あるといけるけど
節が変わる後半が難しい

**名無しさん＠涙目です。**(岩手県) **[NL]** · 2018/08/13(月) 22:59:17.80

>>25
マニ車のハンドスピナーあったよな、高速で徳積めるの
欲しかったけど高くてやめた

2018/08/13(月) 23:00:29.23

朝に睾丸出して夕にスッキリ

**名無しさん＠涙目です。**(大阪府) **[US]** · 2018/08/13(月) 23:02:45.27

アッラーアクバル

**名無しさん＠涙目です。**(庭) **[US]** · 2018/08/13(月) 23:03:43.74

>>500
“じ”と“とく”にマルをつけてごらん

**名無しさん＠涙目です。**(東京都) **[US]** · 2018/08/13(月) 23:13:27.18

あーのくたーらさんみゃくーさんぼーだい

2018/08/13(月) 23:14:39.52

阿弥陀は永遠に仏になれないだろ
自分が全ての者達を供養して仏に
しない限りは正覚を獲らずと言ってるのだから
もし、仏と成っているのならば
仏に成っていない者が多数いる現在で
仏に成っているのだから嘘を吐いていることになる
矛盾した教えだ
そんな奴いねーよ

**名無しさん＠涙目です。**(東日本) **[US]** · 2018/08/13(月) 23:17:11.30

>>715
どうしゃくけっしょうどんなんしょう
ほーけーにどしょうべんりゆう

とかで笑ってなかったか？

2018/08/14(火) 00:06:04.80

はんまかんま

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 00:16:45.02

大雑把にいうと
①歴史的実在としてのガウタマ・シッダールタ（釈迦）が説いた「アーガマ」（阿含経典）と、
②仏教の開祖である釈迦の仮託して後世に書かれた、釈迦の教えとはかなり異なる教理を
記した種々の「大乗経典」
の2種類に分類される。

①歴史的実在としてのガウタマ・シッダールタ（釈迦）が説いた「アーガマ」（阿含経典）は以下の通り。

当時のインドの口語であるパーリ語で書かれた
1. 「長部」（ディーガ・二カーヤ）
2. 「中部」（マッジマ・二カーヤ）
3. 「相応部」（サンユッタ・二カーヤ）
4. 「増支部」（アングッタラ・二カーヤ）
5. 「小部」（クッダカ・二カーヤ）

当時のインドの文法的に正しい言葉サンスクリット語で書かれた
1. 「長阿含経」
2. 「中阿含経」
3. 「雑阿含経」
4. 「増一阿含経」
5. その他の「法句経」・「経集」・「感興偈」など

**名無しさん＠涙目です。**(catv?) **[US]** · 2018/08/14(火) 00:27:22.14

大乗は仏説に在らず

**名無しさん＠涙目です。**(茸) **[IT]** · 2018/08/14(火) 00:27:46.84

>>114
ごーこーしーゆいしーしょうじゅー
じゅいせーみょーしょーもんじっぽー

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 00:29:30.00

②仏教の開祖である釈迦の仮託して後世に書かれた、釈迦の教えとはかなり異なる教理を
記した種々の「大乗経典」は以下の通り。

A.　初期大乗経典
1. 「般若経典」
2. 「維摩経」
3. 「華厳経」
4. 浄土三部経としての「無量寿経」・「観無量寿経」・「阿弥陀経」
5. 「法華経」

B. 中期大乗経典
1. 「如来蔵経」
2. 「勝鬘経」
3. 「涅槃経」

C.　後期大乗経典
1. 「大日経」
2. 「金剛頂経」

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 00:37:18.08

で、大雑把にいうと
>>1の「般若心経」とは、
>>727のA.1.の「般若経典」の中の1つ。

「般若経典」には、「八千頌般若経」・「金剛般若経」・「二万五千頌般若経」などがあり、
どれも長い。
長すぎて読めないという人のために、短く簡潔にまとめたのが、
「般若心経」。

大乗仏教の教理を短くまとめ、
かつ、
唱えることで呪術的な利益が得られるような真言（マントラ）を付録として付けたのが

「般若心経」
という短いお経。

**名無しさん＠涙目です。**(千葉県) **[US]** · 2018/08/14(火) 00:38:56.99

26 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 03/10/25 22:25
ﾊﾆｬｰﾝ心経
とにかくみんな空（ｸｳ）なにょな。そう思えばつらいことも何もないにょだYO！
モノが在ると思ってもその実体は無いわけだし、
実体が無いようなモノも在るように見えるものだにょ。感覚知覚するのもそういうもにょなの。
とにかくモノ・感覚・知覚、みーんな実体がないわけだから、生まれもしない滅びもしない、
汚くもならない浄くもならない、増えもしない減りもしない、当たり前の話だｺﾞﾙｧ。
実体がなく変化も無いんだから、縁起なんて表面的なこと、実体など無いわけでして、
無明がどうとか老死がどうとか、もう言うだけ無駄。悟りとか悟りを得るってことも無かったわけだ。
こう思えば何にも考えなくてすむし、考えないから怖いものナシ。
考え違いもないからもう究極だあーヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉｱﾋｬ。
ブッダというのはみーんなこんな風な修行をしたわけで（ホントか）、
それで究極の悟りを得たと（なんだ結局得たのかよ）。
まー智慧の修行ってこういうわけのﾜｶﾗﾝものだから、
もまえら愚民たちは最強のマントラとしてこのお経を繰り返し唱えるぐらいが関の山ってわけだ。
じゃあ唱えるぞ。
「逝ってよし、逝ってよし、もまえらみんな逝ってよし。漏れもなー」
ﾊﾆｬｰﾝ心経

**名無しさん＠涙目です。**(千葉県) **[US]** · 2018/08/14(火) 00:40:45.93

古代2ちゃんねる語がちりばめられ味わい深い。

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 01:13:31.68

①歴史的実在としてのガウタマ・シッダールタ（釈迦）が説いた「アーガマ」（阿含経典）の内容は以下の通り。

①四諦
苦（苦しみという真理）
　→　人間存在は「苦しみ」から逃れられない。苦しみとは、「生老病死」という四苦と
　　　「愛別離苦」「怨憎会苦」「求不得苦」「五蘊盛苦」という八苦。
集（苦しみの原因という真理）
　→　苦しみの原因は「欲望」「渇愛」「渇欲」である。
滅（苦しみの原因の終滅という真理）
　→　渇欲をすっかり離れ、執着を去ることで、苦しみは終滅する
道（苦しみの原因の終滅に赴く道という真理）
　→　苦しみの原因の終滅に赴く道とは、「八正道」である。八正道とは、
　　　「正見」「正思」「正語」「正業」「正命」「正精進」「正念」「正定」のことである。

②「無常」「苦」「無我」
肉体の感覚器官と、それが知覚する対象、それによって生じる認識は
「生じては滅びる性質のものである」（＝無常）
「生じては滅びる性質のものは、苦しみを生じるものである」（＝苦）
「生じては滅び、苦しみを生じるものは、これが私である、これが私の所有である、
これが私の自我である、と執着すべきものではない」（＝無我）

無常であるものは、苦である。苦であるものは、無我である。
このように観察することで、人間は欲望から離れ、執着から解放され、一切の苦悩から解放される。

**名無しさん＠涙目です。**(庭) **[TR]** · 2018/08/14(火) 01:13:32.56

創価は知らんが、日蓮宗では南無妙法蓮華経の一言で法華経を一回唱えたのと同じ
楽ちんだから法華経勉強しろ

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 01:16:00.08

③縁起
「これがあるとき、かれがある。これが生ずるとき。かれが生じる」（生）
「これがないとき、かれがない。これが滅するとき。かれが滅する」（滅）

縁起とは「縁って起こること」、「原因によって成立すること」。

「無明」によって「認識」が生じる。それにより「名色」という個体存在が生まれ
「六処」という感覚器官が生じる。そこから「接触」と「感受」が生まれ、「渇愛」と「執着」が
生じる。それにより魂が肉体に宿る「有」が生じ、それが赤子としての「誕生」と
「老病死」の原因となる。

過去の「無明」と現在の「渇愛」「執着」を滅ぼすことで、未来の「誕生」と「老病死」を
滅ぼすことができる。

2018/08/14(火) 01:24:17.82

南無大慈悲救苦救難広大霊感　白衣観世音菩薩　摩訶薩
なむだいじひきゅうぐきゅうなんこうだいれいかん　びゃくえかんぜおんぼさつ　まかさつ

南無仏　南無法　南無僧　南無救苦救難観世音菩薩
なむぶつ　なむほう　なむそう　なむきゅうぐきゅうなんかんぜおんぼさつ

怛只哆唵　伽囉伐哆　伽囉伐哆　伽訶伐哆　囉伽伐哆　囉伽伐哆　娑婆訶
とーじーとーおん　からはった　からはった　かこはった　らかはった　らかはった　そわか

天羅神　地羅神　人離難　難離身　一切災殃化為塵
てんらじん　ちらじん　じんりなん　なんりしん　いっさいさいおうかいじん

南無魔訶般若波羅蜜
なむまかはんにゃはらみつ

**名無しさん＠涙目です。**(埼玉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 01:34:51.59

日本の宗派仏教では

天台宗　→　「法華経」を中心に大乗経典全般と、インドのナーガールジュナ（竜樹）の「中論」、
　　　　　　密教などを取り入れた台密を学ぶ
真言宗　→　「大日経」「金剛頂経」を中心に空海の「秘密曼荼羅十住心論」を学ぶ
浄土宗　→　浄土三部経としての「無量寿経」・「観無量寿経」・「阿弥陀経」を中心に
　　　　　　法然の「選択本願念仏集」を学ぶ
浄土真宗　→　浄土三部経としての「無量寿経」・「観無量寿経」・「阿弥陀経」を中心に
　　　　　　親鸞の「教行信証」、唯円の「歎異抄」、蓮如の「御文」を学ぶ
時宗　→　浄土三部経としての「無量寿経」・「観無量寿経」・「阿弥陀経」を中心に
　　　　　　一遍の「一遍上人語録」を学ぶ
臨済宗　→　大乗経典全般と「無門関」「碧巌録」、栄西の「興善護国論」を学ぶ
曹洞宗　→　大乗経典全般と「無門関」「碧巌録」、道元の「正法眼蔵」を学ぶ
日蓮宗　→　「法華経」と日蓮の「立正安国論」を学ぶ

2018/08/14(火) 02:38:55.75

この法門は《智慧の完成》と名づけられる。そのように記憶するがよい。
それはなぜかというと、『如来によって説かれた《智慧の完成》は智慧の完成ではない』と如来によって説かれているからだ。
だからこそ、《智慧の完成》と言われるのだ。

2018/08/14(火) 02:56:30.32

>>313
うちでは、東本願寺真宗大谷派なのに、これを唱えている。
なむあみだふつなのに、なんで、なまんだぶって言っているのとたまに思いだす。
西本願寺、浄土真宗だよなこれ。

2018/08/14(火) 03:07:58.67

>>427
この経典が出来た頃、差別がひどかったようだ。
経典自体が何回も手直しされていると

2018/08/14(火) 03:16:09.21

>>409
日本語で直して唱えても廃れるだけだから、暗記しにくいから漢文でいいやかも。

2018/08/14(火) 03:48:40.62

>>680
南無阿弥陀仏

阿弥陀様に、全部お任せしましたと
言う意味だと思った。

**名無しさん＠涙目です。**(千葉県) **[CN]** · 2018/08/14(火) 04:12:07.27

>>575
中共にやり返すとしたら何が効くんだろうね
チベットの人がやるかどうかは知らないが

元も信用してないし毛でもない
現世利益自分だけって弾け出したらえらいことになるな
自分真理教か

**名無しさん＠涙目です。**(東日本) **[US]** · 2018/08/14(火) 06:16:37.63

>>737
うちはお西さんなんで子供のころになんで普通に読まないんだろうと思ってた。
どっちでもいいんだよ、心がこもっているかどうかだと思う。
なんか作法ばっかぎゃーぎゃーいう宗教家みるとなんかいやになる。

**名無しさん＠涙目です。**(SB-iPhone) **[CN]** · 2018/08/14(火) 06:39:46.58

六字を唱える者は乳飲み子の如くあれ

**名無しさん＠涙目です。**(茸) **[US]** · 2018/08/14(火) 06:50:27.95

レインボーマンスレになるかと思ったら。

**名無しさん＠涙目です。**(芋) **[US]** · 2018/08/14(火) 08:27:39.21

真言宗、密教=ヒンズー教
お釈迦さまが否定された祈祷、まじないを喜ぶ土人宗派。

真言宗の明王やらは全て、ヒンズー教の神。
後期密教になると、
セックス!セックス!とにかくセックス!
ひとりでセックス!ふたりでセックス!みんなでセックス!
セックス即菩提の境地に至って滅んだ。
いやマジで。

**名無しさん＠涙目です。**(庭) **[GB]** · 2018/08/14(火) 08:27:54.64

なんとか税なんとか税なんとか税てとこが税金大変と思う

2018/08/14(火) 09:49:10.31

臨！兵！闘！者！皆！陣！烈！在！前！
こういうかっこええお京ないけ？

**名無しさん＠涙目です。**(茸) **[ZA]** · 2018/08/14(火) 11:21:58.54

まんまんちゃんあん

**名無しさん＠涙目です。**(庭) **[TN]** · 2018/08/14(火) 11:51:29.60

ソーカに入ればすぐ覚えられるぞ

2018/08/14(火) 12:39:06.28

>>32
我が家はこれだわ

2018/08/14(火) 12:41:03.07

豚なんか昔さいだよしひろがいる部屋でお見合い開いてたぞ

2018/08/14(火) 12:59:42.97

お経の神髄はなんと言っても「法華経」だろう

2018/08/14(火) 13:16:39.78

>>749
最近は方便品の十如是までと寿量品の自我偈しか読まんよ奴らは

**名無しさん＠涙目です。**(芋) **[BR]** · 2018/08/14(火) 16:44:23.03

>>752
法華経はお釈迦さまのキャラを借りた同人コミケ

**名無しさん＠涙目です。**(東京都) **[US]** · 2018/08/14(火) 19:29:13.69

なんみょーほーれんげきょー
と3回唱えるだけのお経があるらしいよ
最近知り合った彼女が教えてくれた