【画像あり】 アイヌ・ウソッポイ博物館の展示物の値段がボッタクリと話題ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
ディズニーランドのお土産じゃないんだから別にいいだろ これ買ってなんでも鑑定団で査定したら値段の1/10程度なんだろうなこれ
1/10でも高い方だからな！！ 美術品とか工芸品の括りなら値段はいいとしても由来がな >>1
いやそんなこと言うたら薩摩切子とか元々ないし
灘以外の日本酒全部否定できてしまうわ どうせネトウヨは買わないんだから関係ないやん。
パヨクは寄付するつもりで買うんだろ。 ウソポイというか嘘やん
まるでどこか近所の国みたいだ >>14
日本酒は大和国発祥だが？
灘は安価に大量生産する基礎を作っただけ アイヌの文化は認めるが、先住民とか主張しだしたら厳しく指摘しないといけない。 >>22
日本人の先祖とアイヌの先祖は一緒だから別に先住民でも何でも無いよな 刃物を日本人から購入しても、アイヌが使ってて、独自の装飾もあればその文化のものでしょ。
両国の大江戸博物館には、日本各地の工芸品や、中国や南蛮諸国との交易品が徳川の宝物として山ほど展示されてるよ。 博物館の土産物コーナーなんて雰囲気ものだからこれで良いんだよｗ 木彫り職人じゃん
藤戸さんって
中身は別の人だろ
何も間違えてない気がするけど？ プロ市民のおかげでアイヌがどこまでアイヌなのか分からなくなっちゃって全部嘘に見えるなw 菅官房長官ってアイヌ利権でキックバック貰ってたのか？見損なったゾ
秋田の変心！！！！！ >>22
いや、先住民族だろ
我々ヤマト民族からみたら >>28
俺の知ってる博物館の土産物は数百円からせいぜい数千円だと思うが 協会トップらと朝鮮総連とのあやし～い関係は、見過ごしてはならない。 チュサッパの幹部が副理事長やってる奴だろ
朝鮮アイヌですわ 品物がいいならこの値段でも許す
現物を見ないとぼってるかどうかは判断つかん >>33
は？
どちらも縄文人の子孫、弥生人は遺伝子の比率でも低いし、男性中心のかなり少数の集団しか渡来してないけど まあ伝統工芸品に割高感あるのはしょうがないべ
これがアイヌの伝統的な品なのか知識がないのでツッコミができん
ゴールデンカムイとか無限の住人に出てたような模様の小物ってないのかな でもこれってさーもう取り返しつかないよね
一度人権伴う利権が発現したらどう転んでも撤廃されないでしょ
あーあ せやな
東北でも北海道でも千島でも樺太でもないよね・・・ウリジナルだよねチョンくん(´・ω・｀) 15年ほど前になるだろうか。
阿寒湖畔のホテルが、アイヌ色の強いインテリアの部屋を作ろうとしたら地元のアイヌ組合からクレームが入ったことがある。
勝手に文化を使うなと。
それで、その工事をアイヌ組合に依頼することで話がついたみたいだった。
要は金、って結論だった。 >>33
つ続縄文文化
本来の先住民である日本人を追い出したツングース系の人々がアイヌ >>48
その話、ソースありなら面白いんだけどなあ… >>1
引きこもりのアホw
工芸品や民芸品はこんなもんだぞw >>51
興味あったら自分でネット検索くらいはするもんじゃないの。
面白くない人だねあなたは。 >>43
>>49
そういう人類史においての話じゃない
我々が明治気に本格的に北海道開拓したとき、蝦夷池において明治政府の統治下になかった先住異民族ってことだよ
彼らを征服し同化させたのは事実だろ >>53
郷土史博物館で展示物の値段書いてるのとか見たこと無いけど >>57
明らかにお土産屋だろw
タグまでついてるぞwww >>58
怒ってないよ！(● ˃̶͈̀ロ˂̶͈́) >>59
ガラスケースに入ってライトアップまでやってるお土産屋さんって？ >>54
あんまり読んでないけどググると「阿寒アイヌ民族集団的知的所有権研究会」とか怪しげな団体が出てくるな 工芸品ならこんなもんじゃね
スレ立てた奴はコドオジか？ ウソッポイってアイヌ語だろ、
于祖保伊とかかくんでは？ 絶対に払わないといけないならボッタクリも当て嵌まるが
別に買わなきゃいいモンにはボッタクリには当て嵌まらない
高いと思うなら買わなきゃいいだけ
しかしたけーな、買う奴いないだろこれ こんなもんだろう
どこの観光地にもあるじゃんお高めのお土産品 ホームセンターじゃなく土産物屋なんだからこんなもんじゃねーの？ >>11
あらま、俺の持ってるマキリ刀身錆サビなのは魔除けの意味あったんだ
研いじゃったよw これお金出せば売ってくれるのか
ただの土産物屋じゃん >>69
企画の一部にJR北海道が絡んでるのは確か。
個人がやったことじゃない。もちろんアイヌの民俗文化関連団体もあるだろうし。
簡単に考えてもしょうがない。 アイヌに製鉄技術がないってじゃあ和人と接触する前は山でどうやって生きてたんだ？マタギもナタがないと生きていけないだろ >>79
アフリカ土人と同じで木の槍とか毒の吹き矢 形だけ似せた再現なんだから高くても2000円くらいで元取れるだろ 国立だろうが何だろうがミュージアムショップなんて崇高なものはそんなに売ってない 文化をコリエイトするようなみっともない真似だけはしてくれるなよと >>88
しかも当時のものならともかく自分らで造ったもんだぞ
なんでも鑑定団で贋作判定くらって精々1万円ってとこだろ 工場で型抜きされて造られた￥1480くらいのナタの方が性能良さそう >>62
それは普通にあるだろ
高価な品がケースに入ってるのって普通じゃね？
どこのミュージアムショップにもあるだろ 歴史大好き人間から集中砲火浴びそうだけど、それでもヘイトを口に対抗すんのかな？ >>14
鉄のナイフなら同化が始まってからアイヌに導入されたものだろうから、酒なら国産ワインやウイスキーに相当するものじゃないかと思う。
が、刀身じゃなくて柄の部分のアイヌ紋様が肝心なんじゃないの？ これから日本人もどんどん少なくなっていくからこのままだとアイヌみたいにヒトモドキ達に乗っ取られてしまうんやろなぁ >>72
和式刃物が売りの観光地行って3万くらい出せば
片刃でも両刄でもかなり良いもの買えるぞ >>62
購入もできる展示品て位置付けなんじゃ？
作家物とかだとたまにある なんでこんなにアイヌにチョンが絡んできてるの？
補助金めあてか？ >>107
これらは用のためのナイフじゃないんだろう いい箱モノと、悪い箱モノがあって、それを
決めるのは、新聞様。 木のかんざし作ってる奴が鍛冶やるわけねーじゃん
ガワ作ってるだけだろ あの民族がかかわってるんだから至極当然
ゴールデンカムイもかわいそうにな >>118
碧眼美少女出してアゲてるけど
描写はリアルに蛮族で笑えるw >>126
お役所がそんなんで予算付けるわけねーじゃん ゴールデンカムイ大好きなのに……野田サトル先生にパヨクが寄生しませんように…… なんか指摘が的外れな気がするが
当時アイヌが使ってたなら文化といえるだろ マキリ高すぎだろ、カスタムナイフだってそんなしねーぞ >>121
諸刃の剣のことじゃなくて
包丁とかのV字形になってる刄 >>139
アイヌ知的所有権研究会がからんでくるかもな >>1
慰安婦がジープやヘリコプターで拉致されたあれか アイヌ文化を見る時は日本視点じゃなくて、オホーツク圏全般で見た方がよい
大陸やサハリン（樺太）、千島列島。 一応職人が作った作品なので値段はこんなもんだよ
高いイメージだけどコロナが終わって外人が来だしたら売れると思う アイヌ語由来と言われる「札幌」の語源すら判明していないくらいで
アイヌ文化の伝承基盤は非常に弱い
だからってコリエイトすんなよって話 坂上田村麻呂の蝦夷討伐で、
アテルイの嫁NTRって、反りの入った刀の原型製造技術を持ち帰ったと記憶してたが。
蝦夷がアイヌになる過程で、鍛造技術を失伝したのかね >>1
売る気が無い半展示物じゃねえの？
骨董店とかで目立つ位置に置いてあるヤツみたいな感じの 縄文人が追い出された場所を取り返しただけでしょ。元居た北の故郷に帰れば。 どんどんコリエイトすればいいんだよやつら
引き出し少ないから酷い物がわんさと出るし 辛子玉が居なくてとマスゴミが盛り上げてなけりゃ興味ももてたがダメだコリア とりあえずアイヌ名乗るやつは
脳ミソ食うんだよな？ アイヌとザイヌは明確に区別しろ
この博物館はザイヌ博物館だろ 微妙な土産物と言われて誰もが思い浮かべる木彫りのクマ >>160
縄文人は我々に繋がるヤマト政権ではなくね アイヌ自体の根拠の薄さや怪しさを皆で認識して情報を広めていくしかない。今そういう現場を皆で目撃しているんだから。
野放しにしていると、どんどん怪しい団体を作られて学のない地元の議員に融通されて取り返しのつかないことになってくよ。 アイヌ語自体がまともな学者は
言語として共通文化として確立されたものでないと言ってるのに
ほんとこの種の案件はたかりが大量に発生するから アイヌとは関係なしに、工芸品はそれなりに値段はいくから現物触らないとなんとも言えんな。 ゴールデンカムイの人気に便乗した商売だろ
頭の弱いオタクが買ってくれる フレイルみたいな鈍器かと思ったらかんざしかよでかくね 文化を守らない奴が文化を守る奴を叩くってダサくね？ >>168
ヤマト王権の成立とか縄文人と弥生人の融合より後だけど？
まさか今時騎馬民族征服説なんて与太話信じてるアホじゃないよね 縄文人だの弥生人だのアイヌだの色々あるけど在チョンは全く関係ないことだけは確かだからな >>168
俺の所は縄文遺跡の有る所で江戸幕府に年貢を納めていたよ。ヤマトじゃ無いからもう黙るよ。 >>33
？ ああ近畿のヤマト民族から見たら？ でもアイヌの足跡って14世紀くらいからでその前のオホーツク人は誰か分かってないんだよな >>1
北朝鮮に送金しないといけないから高く売らないとな ２００億だろ
絶対やばい金の流れがあるわ
この手の箱物は地元政治家も巻き込んだ大スキャンダルの舞台に
なるのはお約束 いいかげん学べよ >>1
さすがにこれは言いがかりだろ
鉄輸入したってええやん >>180
でも恐らくは九州もしくは畿内政権だから関東以北の縄文人はヤマト政権下ではなく別民族として分化してるわな
遡って血統が同じまたは近いから北海道の縄文人までヤマト民族扱いするのは暴論だよ >>185
我々が北海道を開拓したときの蝦夷地の先住民族ってこと
文明国による非文明領域征服の過程における先住民の概念だよ ナイチャーの中学生が修学旅行で連れてかれて土下座させられそう >>35
展示物のレプリカじゃなくて工芸品ってことでしょ。
阿寒湖のアイヌコタンとかで売ってるのもいい値段する。でもかんざしなんかは記憶にないな。 今やみんな日本人の生活様式になって
本来のアイヌ民族がどんなだったか熟知した人なんていないんでしょ？
今さら区別を強調するような施設なんか作らなくてもいいのに 遠藤稼ぎどきだぞ
アイヌの踊りを知ってるかい？の動き考えろ >>182
大事なのは文化だからね
伝統文化技能を継承してくれるなら誰でもいいよ、おまえさんでもいいんだぞ 別に脇差サイズの日本刀が20万くらいは普通だが
>>1は小学生か？ >>79
和人との交易で鉄器を手に入れた時期から石器製造の技術退化が遺物でも明白
なお鉄の精錬は最後までできなかった模様だけど打ち直しとかの鍛冶自体はできた >>48
そりゃそうだろ黒人声優問題と一緒
文化盗用 旧ソ連の人類学者、レヴィンの研究
レヴィンは、第二次大戦直後、シベリアに抑留された元日本兵約１万３００人を調査。
朝鮮半島では、一重まぶたに伴い涙丘がまぶたで覆われる「蒙古ひだ」が多いが、日本では近畿に最も多く、東西へ向かうにしたがって少なくなることを指摘した。
レヴィンは頭の形態や身長、ひげの濃さなども調べた結果、「日本人には、蒙古ひだが小さくひげが濃いアイヌ系要素と、蒙古ひだが大きくひげが薄い朝鮮系要素という二大要素がある」と分析。
「アイヌ系」は縄文人の古い特徴を受け継ぎ、近畿に多い「朝鮮系」は弥生以降の渡来人の新しい特徴を持つという。
ヒゲの発達程度の地域差（人類学者レヴィン）
琉球2.32
北海1.98
九州1.82
関東1.78
東海1.78
東北1.69
北陸1.67
中国1.66
近畿1.51
朝鮮1.31
調査対象：日本人男性1万300人 >>190
あなたは天皇を中心とした政権だけが日本だと信じてる極右ですか？ 全部手作りだったら
これくらいでも全然不思議じゃない
日本刀でもその他の伝統工芸品でも何十万、何百万の世界 というかなんで今からアイヌ推しに？今まで見向きもしなかった癖に 買う買わないは別として手間がかかってるそうだからこの価格でも納得できる。
中華工場の大量生産品と同じ値段じゃないと気が済まない人には納得できない価格だろうけど。 エゾガ島の旧主人、アイヌはまさに多毛の民族である。目のまわりと鼻、それに額のほかは毛のないところはないほど毛の多い人もいる。いや、それに近い人が多い。
女でも、ことに老人では、かなり長いヒゲを生やしている人をよく見かける。両の眉は眉間のところでくっついて、一本につながっている。髪はやわらかで、大きく波うっているのが多い。
頭は、後頭部が大きく張り出し、長い人が多いが、それでも頭の示数の平均値は中頭の部類に入る程度である。
顔は上下に短く、頬が張っているが、アゴも張っているので四角に近い顔が多い。男は、老人ではヒゲで隠れて、想像するよりほかない人が多いが、若い人では剃っているのでよくわかる。
目は、ひっ込んだ、いわゆるカナツボ眼が多い。眉上弓が発達している人が多いので、よけい目立つ。平板的ではなく、立体的とか彫刻的とか表現される顔である。目の形は、パッチリとした二重瞼。
鼻は、横から見てまっすぐではなく、しゃくれており、中央部がやや凹んで、小鼻は大きくあぐらをかき、孔が上を向いているいわゆる獅子っ鼻がよく見られる。耳タブは丸く、いわゆる福耳が多い。 >>103
アイヌ文様って東北の伝統文様と酷似してる
沖縄と南九州もそっくり
まあ交易してたんだから当たり前ではあるけど >>207
助成金詐欺に利用されているとしか思えないわ >>205
いや我々ヤマト民族の概念は
ヤマト政権や武家政権、近代以降の帝国、日本国の施政下にいる民族を意味してるよ
これらの勢力下に組み込まれなかった民族は近しい血統であってもヤマト民族とは言わない ウポポイの近くにあった神社をアイヌの聖地に神社は邪魔だからって2009年に取り壊したってね。
文化破壊そのものじゃん。何が民族共生かよ笑わせるな。 ゴールデンカムイの前に、手塚治虫の「シュマリ」を読むことをお勧めする。 色々民族はいただろうけどチョンはいなかった
チョンマジで関係ない >>217
面白いけどパヨチン描写がね
天皇の避暑地のために土地を奪われたとか
だから何？ってやつ >>216
カネカネカネだよあんな奴等顔に現れてるじゃん >>1
これって国に買い取らせてたりして
売れなくても金が入るとかなの？ >>48
それもアイヌ側の交渉役にパンチパーマのやーさんが出てきたんだよな
何モチーフでも勝手なんだけど、まじで嫌がらせでしてくる 朝鮮団体とくっついてからの嫌われっぷりがハンパ無い 佐高信が関わってるからな
この人とシンスゴっていうw ザイヌウポポイはこんなんで良くなん百万人も呼ぶとかほざいたもんだな NHKのプッシュがウザ過ぎ
伝統舞踊とか言ってるけどあれ感染拡大の元じゃね？って見てて思う、イヨマンテとか かんざし5連が木製で手作りなら
高いものじゃないと思う
一つの木から鎖状の5連飾りまで手彫りするのは技術が必要だし
1日1本ペースで作れるかどうかだと思う >>230
まぁこんなもんだよね
自分なら買わないというか買えないけど >>1
NHKが推してる時点で
人権利権、確定
部落解放同盟と同じ 朝鮮偽アイヌが日本人と本当のアイヌ人を分断する民族分断工作空間じゃね？ 人権利権で一度でもメシ食う生活してしまったらもうまともに働く気にならなくなる
部落解放運動からの利権が在日朝鮮人問題や従軍慰安婦徴用工沖縄基地アイヌ問題とドンドンタダ飯食らう奴らを増殖させてるが
根本はすべて日本の左派学者や弁護士らの人権問題発掘屋が牛耳ってる極めて狭い世界の出来事 金カムのテーマパークでも作ったほうが腐った奴らが集まって盛況になるわ 展示するだけで金が入る上にワンチャン売れれば大金ゲットだもんなやめられないぜ >>1
マキリは刃物部分じゃなくて鞘と柄の木彫りが重要なんだから製鉄技術は関係ないだろ
あと木彫りの工芸品って意外と高いぞ
引きこもってばかりいないで世間を見てみろハゲ
アルカニダ連中には俺も心底ムカついてるけど、何でもかんでも否定すりゃいいってもんじゃない >>1
ウソッポイがアイヌ語っぽくて違和感がない(笑) >>1
税金で購入とかじゃなければ値段なんて幾らでもいいんじゃね 道の駅燕三条地場産センターみたいなものなのか？
あそこは燕三条のカトラリーや包丁なんかが買えて楽しいけど
ここもそんな感じか？ 朝鮮利権を隠し通せなかったのに平気な顔している札幌市民は赤の人か？
北海道の低偏差値知事や官房長官もグルだろこれ >>226
場所が登別に近いから外人の団体客を見込んでたんだろうがもうあんな時代は二度とこないから他のアイヌ施設と同じで誰も行かないだろう。修学旅行は行くだろうがあんまりいい加減なこと吹き込まないで欲しいな >>251
アイヌ団体に確信犯でお墨付き与えたのは元キャリア官僚の高橋はるみだよ ザイヌウポポイは捏造と利権のカタマリという
何という朝鮮クオリティ。 >>253
高橋性かｗチョンおおいで
やばいわ北海道 青森が全部悪い
青森はアイヌに謝罪しろ
ついでに鹿児島も沖縄に謝罪しろ はいはいまたザイヌ
そのうち余った慰安婦像も売り出されるね 朝鮮人とアイヌ人のDNAが近いことが判明し
朝鮮民族が日本の先住民族だったと明らかになるのはいつ頃ですか？ >>266
今協会で活動してる人達を調べれば判明するんちゃうか >>152
野菜でこれやってるヤツがいるが、
野菜は柔らかいから切り(削り)やすい
木は硬いから折れにくい
この鉛筆のヤツが一番凄い 博物館が売ってるんなら鑑定書の一枚くらい付くんだろか >>22
先住民って最初に住んでた民族って意味じゃないからｗ
日本人より先に住んでた民族は全部先住民だからｗ 何故、朝鮮人はアイヌや沖縄に寄生するのかね。
アイヌや沖縄は日本人のルーツとも言える縄文人のDNAが濃くのこる場所。
そこの血を薄めに来てるのかな。 各小学校に展示するとか理由付けて税金で買ってたりしないだろな？ >>275
日本国内で民族紛争を焚きつけて混乱させようとしてるだけだと思うよ >>278
既に純血アイヌすらおらんのに無理だろw アイヌ原住民説を言っている国会議員は日本人ではないから落とすべきだよ。 >>278
日本は侵略国家とか、日本は差別国家とかの
特アのプロパガンダを強化するためでしょ。 酷いな
部落と同じでチョンがのっとってるんじゃないのか >>110
神社とか許可制だった清酒が、許可制じゃなくなって最初に作られた土地だからだろ そのうち「蝦夷しぐさ」って揶揄されるようになるんだろうな 日本の祖先はそのころ日本全国に広がっていた減にジョンジンともいうべき縄文人。
アイヌとか1300年以降に記載され始めた部族であって民族という大きな範疇にもない。
スガは仲間のチュチェ思想研究会の意向を受けてでっち上げたアイヌ新法を通した売国奴だよ。 やくざ右翼左翼反対運動新興宗教
日本における糞はだいたいチョンなんだよな
全部強制送還するべきだと思うわ 展示物？ミュージアムショップ？？
それにしてもこんなのいらん >>291
それガースーが表に出すぎてて違和感感じるんだよなあ >>287
それを主張しているのはアイヌには居なくてチュチェ思想に染まった朝鮮人とスガグループだよ。
アイヌと認められた人は特別にチュチェの巣窟である沖縄大学絵の学費無料入学が認められる。 >>291
そういう人類史的な話ではなく
明治に北海道開拓したときに蝦夷地に先住していたのがアイヌってこと マキリは、刀匠が打ったカスタムナイフとして見れば
割高だな >>296
なんで明治以降ってことさら強調すんのか分からんのだわ。松前藩の支配下で商場知行制の時があって一番悲惨だったと思う。少数民族としての悲哀を感じるんだがなあ。コシャマインの乱の頃から和人と共存してたと言うと何か都合悪いのか？ >>276
嘘の塊のウポポイ博物館には日本人による原住民のアイヌ虐殺の歴史が克明に描かれ展示されている。
これは韓国のねつ造ヘイト歴史展示館と同じ構造。すぐに朝鮮人による差別利権と日本ヘイトだと分るよね。 ウポポイはアイヌの墓を別の場所に退けてまで作ったからな
なぜお墓を離れたところに動かしたのか >>299
蝦夷地に明確に国家主権を確立してロシアとの国境を確定したからだよ
それまでの蝦夷地は日本の支配下にはなかった
南部の和人居住地の存在が蝦夷地全域を施政下におさめているこもを意味しない >>152
こんなに精工に彫れるのに鉛筆の削り方は下手だな
人間アピールってやつか >>275
価格競争に巻き込まれずサプライも既得権化でき付加価値を高くしても一定の購買数を期待できる
つまりブランド化しやすく楽に儲かるから
しかもブランド化するのに長い時間をかけなくても差別とかマイノリティの虐遇とかの社会正義を持ち出すだけでOK >>1
逆に考えれば、大和民族は江戸グッズとかお土産屋で売ってるわけだからな
アイヌはアイヌグッズ売ればいい
ザイヌは朝鮮グッズ置くなよ 社会党の村山富市以降小泉純一郎や福田康夫や鳩山、菅、野田など何度も北朝鮮系の総理が
同胞のマスゴミと結託して政権を担ってきたことは非常に恐ろしいことだ。 日本人はアイヌを迫害するんだからそりゃ韓国人に助けを求めるよね
当たり前の話 >>312
現在進行形で書くなよ
迫害した、だろ
もうアイヌなんて居ないも同然
みんな和人との混血やん ゴールデンカムイでも偽アイヌが出てきてたのに
何故かアニメ化されなかったからな
アイヌ文化を理解したつもりの杉元が
したり顔でアイヌを語るのが面白いのに ウポポイ行くなら旭川と札幌の資料館行ったほうが幸せになれるよ スガの子飼いの鈴木北海道知事を選んだ道民は中国人の奴隷になりたいんだろうか？
中共と一体のアリババに全てを握られる将来しかないのにね。 わかってねえなぁ
同化政策の何百年も前から
アイヌの和人化が進んでた証拠なんだよ 偽アイヌがアニメ化されなかったのは
本物のアイヌの村が犯罪者に乗っ取られていたシーンだからかな >>319
文字もなく鉄すら自前で生産できない連中のどこが和人なんだよ
言語形態もかけはなれてるし
完全に別民族だわ 価値観の違いを暴利と勘違いする奴多いよな
こういう物品に関しては「高い」と感じるのなら買わなければ良いだけ こういうクソみたいなモンを作るから差別や偏見が無くならないんだよ 北海道をアイヌ自治区にして独立する流れに入って来たね。チベットとウイグルと内モンゴルと同じ運命だわ。 >>304
アイヌが北海道を支配してた訳でもないよな。そもそも道東のアイヌと道南のアイヌで争ってて国を形成してた訳でもなんでもないし。道南の先住民は和人でいいのかねそしたら？
そんなこといったらクリル諸島までアイヌの先住権主張できんじゃねえの？ >>1
メノコ って、和人がアイヌの子供を虐める時に使った言葉なのに、商品名に付けるとか。
和人最低だな。 割とそうらしいな
カヤとアシタカは普通に婚前エッチしてて、あなた以外とはもうしませんって証でカヤはあれをアシタカに渡した
アシタカはサンとエッチしてカヤのように操を守らなかったから、相手のサンに渡した
鈴木が駿にここでアシタカとサンはエッチしましたか？って聞いたら駿はしばらく黙った後、言わなくてもわかるだろ！って逆ギレしたんだと >>327
だからアイヌが国家を建設してたわけでもない
蝦夷地は無主地だったんだよ
明治政府による北海道開拓は無主地の先占にあたる
つまりアイヌという非文明民族を文明国が征服したということ 作りはさすがにいい物だけど
これがアイヌ文化と言われてもなぁ >>6
精錬はアイヌが行っている
歴史を知らないにはネトウヨ >>322
民族というための共通文化も共通言語も共通の風習も無い。
アイヌは小さな部落の総称だわ。全体として縄文人を期限とする大和民族という認識が正しい。 >>336
ヤマト民族の範疇はヤマト政権、武家政権、近代日本政府の施政下にある集団を指す
アイヌは同化されるまでは異民族だよ
それは北海道旧土人保護法という法令の名称からみても明らか >>335
アイヌ批判＝ネトウヨって思考がぱよぱよちーんのソレだな でもアシリパさんが持ってたのと同じモデルならもっと高くても買っちゃうだろ？ 観光地らしいな
タイに行ったときにタイシルクの見学の後にオーダースーツを販売してた >>316
旭川はアイヌの聖地だしね
天皇の離宮予定地になった場所はアイヌは狩りはやらなかったのな神様と精霊がいるから
そこは今は上川神社と公園(森)になって今も精霊がいるよ >>304
江戸時代に根室に来たロシアのラクスマンは下北弁とう青森のローカル方言が日本の公用語だと思っていた
これ豆な 手帳も残ってるから
江戸時代から蝦夷地を支配していたのは和人だという証拠 在チョンがアイヌなんちゃらの会長になったとたん差別差別言い出したり
完全に瀬取りされてんなあ その博物館の隣にプレハブが建っていてキムチとか売ってそう つか蠣崎氏が蝦夷地に入植したのは1400年代で
アメリカへの入植より古いしな
コシャマインの反乱を鎮圧した
蠣崎氏が蝦夷地に覇を為すことになったに過ぎない
この流れを否定するのは
日本の戦国時代全否定になるからな >>345
江戸幕府および松前藩の支配が及んでいたのは道南の一部地域のみ
北海道全域に施政権が及んでいたわけではない
アイヌ各部族の人口を掌握して戸籍をつくり徴税していたわけじゃないからな
それをやったのが明治の北海道開拓以降の同化政策からだよ
明治政府の認識もアイヌは「土人」(蔑称ではなく土着民)
であったわけで そんなことより北海道開拓の村について教えて
何時間で回れる？ >>1
あの鎖細工は切り離さず一本の木から彫ってるんだってね。
それ以外はボッタやね。
年代物なのかもしれないけど 変な踊りするのも文化破壊の目的もあるだろうな
そもそもアイヌの血がなくても誰でも協会に入れるよう道知事が認めたからね
そこにわんさか在日が入ってきた
異を唱えアイヌの血族は根こそぎ協会追放されたし
もう滅茶苦茶 >>55
明治？
平安時代から住んでたよｗｗ
アイヌの人たち来たのは元の時代、日本だと室町時代やね >>14
琉球ガラスなんてもっと酷い
戦後に米軍が捨てたガラスを溶かして作ったのが起源だからな
琉球要素ゼロ >>355
当時の政権の施政下にある人民が北海道全域を支配していたわけではないよ
蝦夷地に入植していたのは限られた地域のみ >>313
どさんこラーメンってまだ店あんだねー！ まあ一点ものならこの値段はおかしくない。
つかー億でもおかしくないだろ。
値段つける人の勝手なんだから。 半島の国家ブランド委員会「ホOVANK」が絡んでそうw 先祖代々の土地だという争いが
平安末期から起き始めたんで
鎌倉幕府は一つの回答を出したんだよね
今の民法にもある取得時効を御成敗式目で
２０年保有出来たら貴方の土地ですと定めた 日本より長い伝統のあるウリ茶道に電気ポット使ってた
あの国の気配がぷんぷん
ちったぁ隠せや これ建設費用200億円ってどっから捻出したの？アイヌ単独なら文句ないが道民税使ってないだろうな
あと入場料とか土産品の売り上げはどこに行くの？アイヌが独占じゃないだろうな >>358
国境線確定なんて考え
19世紀だぞ
コシャマインの乱を和人が鎮圧したで十分だよ また税金で金食い虫の箱物施設を造ってさ
毎年運営費の赤字出して税金で補填していくんでしょう >>368
蛮族鎮圧だろそれは
代官を置いて戸籍をとり徴税もない
街道つくり交通網を整備したわけでもない
北海道全域に行政区すなわち日本語における地名か命名され
アイヌ人口を掌握して戸籍に組み込んだのが明治になってからだ >>378
そんな事言ったら
徳川幕府の直轄地なんて日本全石高の15%程度だぞ
幕府は日本を支配してませんでしたってか ぼったくりというよりそれだけの価値があるんだろ
歴史的に貴重な資料になるから >>232
スガ
いまの朝鮮アイヌに国から金出して実質的な支援してる 製鉄技術がなかったことは別にいいだろ
輸入品でも実際に使ってたなら >>337
それはないなｗ でも強制労働への賠償という話は出てくるかもな
実際 番屋でのニシン漁はほぼ奴隷労働だった でも それは和人も同様だった
まぁ非道い時代だったのは確かだがね >>381
各藩は幕府の支配下に置かれてた
各藩は自領を隅々まで掌握していた
松前藩は蝦夷地を所領としているが実質的な支配地域は南部のみだよ
19世紀初頭の伊能図をみればわかるが、北海道のみほぼ地名がカナ書き、アイヌが称する地名をそのまま記している
東北以南は漢字で記されてるけどね 北海道南部は古代から和人の居住地域だろ
北海道広いし
アイヌ以外にもいたし
アイヌが北海道の支配者だったことはない
先住民の一つってだけなのでは >>386
王道の狗って漫画だとアイヌ娘が女郎屋に売られてたw
一方で股の緩い別のアイヌ娘は自ら進んで女郎になったw >>387
松前藩は参勤交代みたいな事を
各コタンにさせてたけどね >>393
朝貢に近い不平等交易だろ
アイヌとの独占交易権与えられてたから
いずれにせよ「領民」という扱いではない 三丹貿易で大損して若い女を奴隷としてギリヤーク人に取られてたアイヌ人を助けたのは江戸幕府なんですが…
天領にした蝦夷地の警備を奥州の各藩にさせてたんだが
一番寒い道北エリアの担当は津軽藩で凍死者出してるんだぞw お前ら勘違いしてるけどアシリパさんは
ロシア人の父さんとアイヌのかあさんのハーフだからな
かわいいに決まってる >>397
ムショに収監されてるのっぺらぼうはアシリパの親父さんだったん？
途中で読むの止めたんだけど 伝統工芸品ならこれくらいやろ
ちゃんとした石とか革で出来てるのは一目瞭然だし >>396
八甲田山での鍛え方が足りんかったんじゃね >>351
まあ2時間から、かな。ゆっくり回るなら半日過ごせるよ スガ義偉のアイヌ珍宝による被害
日本人の税金がムダ遣いされています >>389
アイヌが来たのは13世紀なんで先住民ですらないです
1192作ろう鎌倉幕府の時にはすでに人々は北海道に住んでます >>62
東南アジアとかの夜の街のガラス越しにライトアップされてるお店行ったら高確率でお土産貰えるだろな・・・ アイヌ文化の紹介はいいけどボッタくるのは先祖が草場の陰から泣いてるという話になる 展示物とかのレンタル費用がむちゃくちゃな値段なんだっけ月数百万とか >>405
そういう人類史的に誰が最初に蝦夷地に移り住んだか、の話ではない
北海道を開拓して施政下に置いた時点で先住民していた土着民がアイヌってこと 噓くさいけど、俺はダーツ開始1ヶ月半でレート10だからな。
最近は実力の伸びが良くて長時間練習するもんだから
とうとう肘を故障してしまった。
刑務所の囚人と一緒でヤル事無いから始めたダーツだが
とうとうダーツも投げられなくなった… 昨日、レート５の同級生ｋ君との対戦を想定して数回投げたが
2回除いて全部70超えてた。ロートン数回、ハット1回。
ｋ君涙目が想像できて愉快だった。 見てると学芸員がやってきて
「館長に確認してきます！」って奥に引っ込み
劇的に安くなるorもう一本付いてくるシステム？ おとなしく鮭熊の木彫りだけ
作っていればいいものを。
北チョンの関連団体が運営とかキチガイか？
チョンが絡むとろくなことがない。 温まってくると身体痛めてない限りロートンばっかだからね。
たぶん、引きこもり期間次第でセミプロ以上行く。 アイヌ、13世紀にモンゴルに追われて来た新参
倭人、北海道原住民
21世紀のアイヌ、朝鮮人
もうめちゃくちゃだよ クリケットもたまに練習するが
昨日やった限りでは上の18、次点で20が下手だが
下の数字は一回で確実にオープンして得点できる。 >>417
倭人の定義は当時の中国側からみて西日本一体に居住する民族集団なので北海道にすんでた民族は倭人とは言わないよ ちな、先程のｋ君はチームに所属しているが
とあるブログによるとリーグ最下位争いしているチームのようだ。
そして、ｋ君はそのチームの最下層。
リーグ脱落の原因を作るお荷物である…。 どうせ本物のアイヌ文化なんて誰も知らないだろうからやりたい放題だろ >>424
あれは蝦夷の王族の末裔ってファンタジー 例えばドラマにアイヌ登場する場合
テレビ局とかにボッタクリ小道具を売りつける魂胆の価格設定 箱で自民関係者が儲けて中身で朝鮮関係者が儲かってwin-winみたいな感じか >>428
日本のドラマ
どころか映画ですら
そんな凝った小道具使うわけがない >>27
もともとウポポイとかいう言葉があってだな アイヌアイヌ最近うるせーけどなんかあったの？
マジウゼーんですがね 買わないからどうでもいい
北海道でアイヌの民芸品見たりお土産買ったりするのは好き この施設、そのうち韓国の従軍慰安婦博物館みたくなるんじゃねーの？
修学旅行生に土下座させそう 工芸品として売るのはいいけど、アイヌ文化財として展示するなよ >>48
沖縄の基地反対派が国から金の取り方教えたんだもんなぁ
南から北へヤクザが国から金を搾り取るよね。文句いうと「人権ガー！環境ガー！歴史ガー！」って騒ぐ騒ぐ
国が関わる所には必ず出て来るからね >>74
トリカブトと赤エイの毒塗りながら錆びさせれ >>418
平取の貝澤さんトコの彫り師もローマ字使ってたみたいだし近代アイヌ(100年前後)はローマ字使ってたんじゃない？
元々北海道各地に存在してたが文字を使用してなかった
文字を使用しない、共通の言語が無い、故に各地方で先住民族って定義に当てはまらないて解釈らしいが色々な説がある
だけどザイヌは別だよ
北海道民も純血アイヌと利権ザイヌの区別は大分浸透して来てるとは思う >>280
縄文人 ← 先住民
アイヌ人 ← 先住民
朝鮮から来た弥生系渡来人 ← 日本人の祖先 >>210
似てない
大うそつき
どこらへんが似てるの？ 渡来人は居ても「弥生系渡来人」とかいう集団は存在しないが。
その認識によると沖縄は「縄文人直系で本土とは別民族」のはずが琉球方言が日本語って時点で矛盾に気がつくべきだわ。 チャンネル桜.bot を起動しますか？ Y/N
「アイヌは絶滅した」
「アイヌはもういない」
「アイヌへの差別などなかった」
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者」
「日本人が北海道の先住民」
「日本人が縄文人の末裔」
「アイヌは実はロシア人」
「今いるのはエラ張りザイヌ (和人と混血した結果です)」
「ザイヌ画像www (和人がアイヌのコスプレしてる画像)」
「チュチェ思想！アイヌ利権！反日活動！」
「蝦夷とアイヌは別物」
「坂上田村麻呂は日本人。断じて渡来人ではない」
↑ゴキブリみたいに湧いてくる謎の勢力 アイヌが和人と混血した結果www
和人「アイヌが朝鮮化してる！？」
和人「在日がアイヌを乗っ取った！」
和人「ザイヌ！ザイヌ！」
和人「糸目エラ張りザイヌ！」
※これと全く同じことが北海道のアイヌ、東北の蝦夷(エミシ)、関東の東夷(アズマ・エビス)、畿内の愛瀰詩、越国のコシ人、土蜘蛛、九州の隼人・熊襲、琉球人に起こりました 髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E5%85%9A 津軽のイヨマンテ
青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
中には奥戸（オコッペ＝興部）やシレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。
東北アイヌの境遇は、１８世紀になると徐々に変化する。
藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、つまり農民化の施策がとられるようになったのである。
租税負担者を少しでも増やし、財政の足しにしようというわけだが、もともと自給分程度の畑作を行う者もあった東北アイヌは、以後急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
「陸奥国津軽郡中絵図」 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg アイヌ語地名の南限
東北エミシが話していた夷語＝アイヌ語系統
>宮城県北部、秋田・山形県境から南におりるとアイヌ語地名が希薄になることから、このあたりを南限とした。
>宮城県では、北部に登米（とよま）、尿前（しとまえ）などのオマ地名があるが、仙台周辺にはみられない。
>これらの地域で人々がいつ頃までアイヌ語系統の言葉を話していたか。
>中世以降の蝦夷（アイヌ）は津軽下北両半島の突端部から北にしか住んでいないので、おおざっぱに、中世以前のことであることは間違いない。
>すると、古代の蝦夷（えみし）はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる。 >「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道や樺太などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
「ない」を含む地名の検索結果 北海道・東北に超高頻度
https://chimei.jitenon.jp/data/search.php?getdata=%E3%81%AA%E3%81%84 日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
マップ画像
https://media.gettyimages.com/photos/japan-3d-render-topographic-map-picture-id914850318?.jpg
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。 『新唐書』に、蝦夷のことについて次のように述べられている。
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。
>蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
この二書では、蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。 喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1590147950/652-653 もともとは「カイ」でした。転じて「蝦夷（カイ）」となり、最終的に「北海（カイ）道」となりました
>蝦夷地を新しく命名する際、松浦武四郎は北加伊道を提案した。
>「加伊と呼ぶこと、今に土人共、互いにカイノーと呼ぶ、女童のことをカイナ、男童の事をセカチー、また訛ってアイノーとも近頃呼びなせり」
>つまり、アイヌ語の蝦夷(カイ)をもじったもので、北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
https://840.gnpp.jp/_soff/2016/11/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E5%91%BD%E5%90%8D%E3%81%AE%E5%9C%B0226-thumb-autox500-987.jpg 「別所」と名がつく地域は蝦夷・俘囚の移配地である可能性が高いです
>別所とは、歴史家菊池山哉によれば大和王権が蝦夷を征服した際の戦争捕虜（俘囚）を古郷に3～4戸ずつ配置した集住地域を言う。
別所 (地名解釈)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A5%E6%89%80_(%E5%9C%B0%E5%90%8D%E8%A7%A3%E9%87%88) >>449
琉球方言と本土方言の分岐って8世紀ぐらいでしょ。縄文とは関係ない。8世紀以降、本土の農耕民が琉球に移民して現地の縄文系琉球民と混血し、日本語化した。 そもそもアイヌって何が問題視されてるの？
大和民族、琉球民族、アイヌ民族、どれも日本人の先住民族で、現代では差別されてないよな？ >>469
先住民族の概念は征服者と非征服者の関係性に依存する
ヤマト民族がアイヌを征服して北海道を開拓してるから
北海道の先住民はアイヌになる 「日本はアイヌに文明を与え、近代化に協力した！アイヌは日本に感謝しろ！」
>アイヌ民族の人口は1807年に2万6256人、1931年には1万5969人へと激減し、実に元の人口の4割が死滅。
>これは北海道で進められた「開拓」と「近代化」が、この地に大量入植した和人のみに恩恵をもたらし
>アイヌ民族にとっては何の恩恵にもなっていなかったことを示している。 「アイヌへの差別などなかった！」
帯広カムイトウウポポ保存会 会長 酒井 奈々子 さん
https://ainu-guide.visit-hokkaido.jp/common/images/interview04-visual.jpg
>当時はアイヌへの差別がひどい時代でした。
>アイヌの集会場の「日新会館」を借りて保存会で練習していると、
>会館の近くに住んでいた同じアイヌの人が怒鳴り込んでくるんです。
>今すぐにやめろ、なんで寝た子を起こすような真似をするんだと。
>アイヌが目立つようなことはするなということだったんでしょう。
>学校でいじめられるのも嫌でしたが、母たちの悲しそうな顔を見るのはもっと辛かった。
>「このおじさんたち、どうしてこんな意地悪するのかな」と、とても悲しかったことを覚えています。
>思い出すと今でも涙が出ますよ。
>そんな時代を耐えて、母たちがアイヌの歌や踊りを残してくれたことは本当に素晴らしいことだと思います。
>会館も使えなくなって、母の叔父の家の広間でこっそりと練習しました。
>頑張ってくれた先輩たちには、心から感謝しています。 「アイヌは絶滅した！アイヌ新法は不要！」
秋辺日出男さん＝アイヌ伝統舞踊演出家
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/uploads/images/28823/picture_pc_742ee1302331c1b217e8b02592e98a78.jpg
国が先住民族のための法律をつくるってことは大変なことですよ。
極端な言い方をすれば、日本人のほとんどの人はよく理解ができないと思うんです。
わたしたちアイヌも、政府と一緒になって、ちゃんと国民に理由を説明せにゃいかん。
お金もかかっていますしね。維持していくということではこれからもかかります。
なぜアイヌにだけそういった法律が必要なのか。博物館が必要だったのか。
理解されないと、また新しい差別を生むんですよ。
誤解が差別を生みますから。だから、ちゃんと説明をする必要があるんです。
私はそう捉えています。
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/caster/t_seta/slug-n59d4ebad25f7
幼いころから、アイヌを理由にいじめられた。和人に資源や文化を奪われた歴史を学ぶと、被害者意識は更に強くなった。しかし商売を始め、多くの和人とかかわるようになり、「（和人を）差別するのはおかしい」と考えを改めるようになったという。 洞爺湖サミットのときに木刀つくってる土産物屋に各国のSPが大挙して押し寄せて、
土産物屋のオヤジが「もう百本売ってあと百本注文入ってるんだけど期間中に終わりそうにない」つうてたな
漢字で名前入れたら喜ばれたって 北海道アイヌは今も普通にいます。アイヌ活動家の秋辺デボ氏など有名です。
ヤマトが滅ぼしたのは東北アイヌです。
江戸時代までアイヌが津軽の犾村に住んでいた記録が残されています。
不運にも彼らは同化政策によってヤマトの遺伝子プールに取り込まれました。
江戸後期の津軽紀行『東遊記』より：
>「当地は７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年近くの今別村の寺に集まり「蝦夷踊り」を行っている」 東北出身の毛深い人たちは蝦夷の末裔と推定されます。三船敏郎が最たる例です。
ヤマトはこの毛深さを恐れ、蝦夷の残滓と見なしているようです。
ヒゲでググると脱毛サロン店のステマ記事多数です。「ヒゲは不潔！女子にモテない！男は身だしなみが大事！」
テレビでは体毛が濃いブサイク芸人を頻繁に特集。まるで体毛＝悪という刷り込み
同じく体毛が薄い在日朝鮮人と結託し、「社会人ならヒゲを剃れ！みっともない！」と同調圧力を仕掛け、縄文要素を封殺。
"ヤマト"の正体、みなさん気づきましたか？ そう彼らは百済からきた朝鮮人なのですよ。
三船敏郎 蝦夷の末裔
https://udb-media.imgix.net/00fa4ad2-6b5f-44a0-b047-10ccd76b5322.jpeg
竹田恒泰 百済の末裔
http://www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg まぁ良いんじゃないかな？
知識ある人が見れば分かる事だしw >>481
血が入ってるのは歴史勉強したらわかるだろ
ネトウヨってバカなの？ >>367
アイヌじゃないよ
背のりアイヌの外国人だよ >>468
恥かきたいの？ｗ
琉球語と大和語はぜんぜん違うし、大和人と琉球民族も違う。
現在の沖縄言葉は薩摩侵略後に大和の言葉を取り入れ新しく公用語として
つくった首里語だ。 >>11
ほうナコルルのメノコマキリはシサムからだったのか
ていうか脇差っぽかったな 木彫りの熊はいくらで買えるの？
昔家にあったんだけど値上がりしてるかな これ全部アイヌです
かつては日本列島全域がアイヌモシリでした
稲作で増殖したゴキブリ弥生人にじわりじわりと東遷されました
北九州がスタートポイント、東北・北海道がエンドポイント
東北の蝦夷(エミシ)
関東の東夷(アズマ・エビス)
畿内の愛瀰詩(エミシ)
越国のコシ人
土蜘蛛
九州の隼人・熊襲 みなさんお気づきでしょうが日本史は北九州から始まります
そこから東進してバケモノ(アイヌ)を退治にしにいくお話です
なぜか？地図をみればわかります
南朝鮮から来た者たちが日本書紀を編纂したのです 洞爺湖で買った木刀も
純粋な伝統的民芸品じゃないのかっ！
騙されたわっ！ 弥生人の行動パターンを学習
「この土地は昔から俺たちのものだ！蝦夷は出ていけ！ヒゲ剃れ！」
「蝦夷は侵略者！俺たちがマジの最初の原住民！ヒゲ剃れ！」
「俺たちが縄文人の末裔！ところでヒゲ剃れ！」
「稲作やらないなら、この土地から出ていけ！ヒゲ剃れ！」
「お米は神様なんだよ！獣肉食べるな土人！ところでヒゲ剃れ！」
チャンネル桜の行動パターンとぴったり同期 >>500
この場合、民族と人種、血統の区別は重要。 >>55
もう松前藩の頃には既に不平等な貿易をしていたんだよ
文化レベルが違い過ぎるよ
今の価値観で判断するのは間違いだよ
それともアボリジニみたく国金で遊んで暮らせばよかったのかい？ チセが大きすぎる
あんな馬鹿でかい建物じゃないだろ
あれでアイヌ文化を学ぶとか捏造もいいとこ この施設何年持つかな
仕事館より早く無くなりそうなんだけど >>10
「由緒ある品です」「国立博物館から買いました」
といって自信満々に値段付けたのをボロクソ言われて項垂れるとか、最高の絵面だぞ >>505
でもアイヌを領民として支配してたわけではない >>468 ちゃうちゃう８世紀から１１世紀にかけて百済人藤原氏が神武統の真正の古参だった連中を熊襲と言い掛かりを付けてエスニッククレンジングしたので一部が琉球諸島へ出戻りの形で落ち延びたが史実 藤戸幸夫氏は木工師でマキリは拵えだけ担当だから不公正表示には当たらないな
但しコリアンが何とかしてアイヌをシルクロード由来の西方民族ってでっち上げたいが為にみょうちきりんな非アイヌ伝統的形状の刀身を設えてるっぽいのが気になる おまえらバカか？
ドヤ顔で知識ひけらかしたぶん
チョンが吸収するだけなんだよ？
あいつらロクにもの知らないから
相手から拾い食いするんだよ アイヌに関係ねーチョンが食い込んでるって事実だけを追及していきゃいいんだよ >>473 同化して旧土人籍を抜けただけじゃね？
ところで何で
ヤマトに同化＝被害 コリアンに同化＝受恩
って判定になってるの？
朝鮮半島のアイヌは朝鮮民族が為した日本民族より遥かに苛烈な殺戮や差別や同化の強要やに依ってとうの昔に絶滅させられているのにねｗ 民族分断象徴空間
日本人とアイヌ人を朝鮮偽アイヌが分断させる目的の施設 >>523 そうなんだが５ちゃんは中国人も看てるので釘を刺して置くには向いてる >>528 そうなんだてっきりアイヌ利権をウリにも共有させるニダ省庁空間かと思ってたわ >>530
アイヌ新法の頃にはとっくに沖縄とかで活動してる被差別利権の左翼連中に食い物にされていた アイヌ語自体がない
>>1高くないやん、お土産基準にしてない？貧困すぎだろ 嘘つきレイシスト詐欺師タカリ屋寄生害虫パラサイトゴブリンだなぁ
悪質だよ メノコって女の子って意味だよな
女の子用の刀なのかね >>532 アイヌもヤマトもリュウキュウも南方から日本列島に進入してるからアイヌがヤマトの先住民認定されたって事はヤマトはリュウキュウの先住民認定確定なんだけど奴さん達これからどんな屁理屈捏ね回すつもりなんだろ？ >>537 東京始め関東弁をぼーっと聞き流してるとイントネーションとかアイヌ語そっくりに聞こえる事が有るからその辺りに真実が潜んで居るんだろうね アイヌ関係なく
テレビゲームのアイテム
目指してるだろ >>301
そんなんだからくだらない書き込みが減らないんだよ。 まるで背乗りがでっち上げで金儲けしてるようだ。
マジモノのの人たちはカムイが黙ってると思うかな？ リピーターが期待できないような企画なので遅かれ早かれ潰れるよ チョソコーの新しいNAMAPOビジネスなのかなー？w 続縄文にオホーツク文化あたりが混交して鎌倉時代頃に成立した文化圏だろ？
じゃあ先住どころか後発じゃん チャンネル桜.bot を起動しますか？ Y/N (ENTER)
Line 1 「アイヌは絶滅した」
Line 2 「アイヌはもういない」
Line 3 「アイヌへの差別などなかった」
Line 4 「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者」
Line 5 「日本人が北海道の先住民」
Line 6 「日本人が縄文人の末裔」
Line 7 「アイヌは実はロシア人」
Line 8 「今いるのはエラ張りザイヌ (和人と混血した結果です)」
Line 9 「ザイヌ画像www (和人がアイヌのコスプレしてる画像)」
Line 10 「チュチェ思想！アイヌ利権！反日活動！」
Line 11 「蝦夷とアイヌは別物」
Line 12 「坂上田村麻呂は日本人。断じて渡来人ではない」
↑ゴキブリみたいに湧いてくる謎の勢力 「アイヌは絶滅した！アイヌはもういない！」
→ 北海道アイヌは今も普通にいます。ヤマトが絶滅させたのは東北アイヌです。 >>460
「アイヌへの差別などなかった！」
→ ありました。アイヌの証言。 >>474
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
→ ウソはいけません。 >>463
「蝦夷とアイヌは別物！」
→ 蝦夷研究で知られる喜田貞吉がエミシはアイヌであると断言しています。 >>465
「今いるのは糸目エラ張りザイヌ！」
→ それより皇室が朝鮮人に乗っ取られてる件。 >>481 >>556
おきなわの
龍柱がー売国奴だー
ぬかしてたバカども 日本の遺伝子プールには、毛むくじゃらのアイヌと、すね毛も生えない在日コリアンが同居してるのに
それがなぜなのか、大人たちは説明責任を一切果たさない。学校で教えもしない
国家元首が「日本は単一民族」という偏屈な思考に執心しているため、体毛の差は人種差ではなく個体差ということにする
その結果、子どもたちには何の説明もなされず
アイヌ形質が強い子供は「ゲジ眉」「ワキガ」などの酷い言葉でイジメに合う
なぜ何の対策も取らない？ 答えは簡単。百済系の人たちが日本を支配しているから 【渡来人】
4世紀後半以来、日本が朝鮮に進出するようになって、多くの中国人や朝鮮人が日本本土に渡来した。このような人たちを渡来人という。
4世紀には、高句麗の進出によって楽浪が滅亡し、半島における漢民族の勢力は失われた。
その遺民は百済に亡命。
この影響をうけ朝鮮半島や中国人の多くが日本に亡命または、技術者として送られた。
とくに7世紀になると百済・高句麗が滅ぼされると、その遺民が日本へ多数帰化した。
当時の渡来人は百済人がもっとも多いが、神羅・高句麗・中国の者も多数いた。
この高度の技術者を大和朝廷や豪族は喜んで受け入れた。朝廷は渡来人を（部）に編入し、渡来人は当時の、社会・産業・木工・酒造を受け渡し。日本文化の多大な影響を与えた。
文字の習得や仏教の受容はもとより、氏名制度の影響は百済の制度の影響を強く受けている。
この民族移入をへて本土史はいっきに国力を高めていく。 まぁChinaに土地奪われるくらいならアイヌ頑張れだわな >>560
まず。
お前の出身とメンタルが
どこだか悩む
きもちわりーんだよ ネトウヨに、寄り添いたい気持ちは
コンマ1ミリあるが
こいつら、漂流民すぎて
「おまえ誰なんだよ」
で。こまる問題 差別、人権を言う奴らは必ずパヨクと在日が絡む
奴らは文化など考えたこともなく、どうやって金儲けをするかだけを考える >>555
我々が北海道を開拓したときに先住していたのがアイヌってこと 弥生人ってつまるところ朝鮮人ですよね？
謎の勢力
「デマ乙！今の朝鮮人と昔の朝鮮人は別物！」
「朝鮮南部は実は和人が支配！」
「稲作は日本が朝鮮に伝えた！ジャポニカ米！」
「弥生人は [Insert: 長江, 沿海州, バイカル湖] から来た！
「エベンキ！エベンキ！」
縄文人ってつまるところ蝦夷アイヌですよね？
謎の勢力
「デマ乙！蝦夷とアイヌは別物！」
「アイヌは実は鎌倉時代に樺太からきた侵略者！」
「アイヌはもういない！アイヌは絶滅した！」
「俺たちが縄文人の末裔！」
「ザイヌ！ザイヌ！」 伊丹十三が生きていてザイヌを題材に映画つくったら面白い映画になっただろうなーと思う。 しばき隊も入ったし、アイヌは反社会的勢力の収入源に成り果てた。 >>536
アイヌに文字はないよ
だから廃れて当たり前 これ全部アイヌです
かつては日本列島全域がアイヌモシリでした
稲作で増殖したゴキブリ弥生人にじわりじわりと東遷されました
北九州がスタートポイント、東北・北海道がエンドポイント
毛人
東北の蝦夷(エミシ)
東国の東夷(アズマ・エビス)
畿内の愛瀰詩(エミシ)
越国のコシ人
土蜘蛛
九州の隼人・熊襲 政府が一部に金配ろうとするとこういう連中がタカりにくるだけで終わるんだよ
配る時は全体に配るに限る、な？ 「征夷大将軍」ってのが肝心の部分をボカしてる
「東北アイヌ大虐殺マン 坂上田村麻呂(漢系朝鮮人)」に表記を変えるべきだろう >>579
あの当時に異民族を駆逐することを虐殺なんていわねーよw >田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主（あちのおみ）を祖とする東漢（やまとのあや）氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。 アイヌ「ウポポイ」
ザイヌ「ウソッポイ」
チョン「ウリポイ」
GBT「ウホッポイ」 やったねアイヌ民族！チョンのおかげで評判おちるよ！ アイヌは先住民族でないと聞いたが
詳しく説明してくれ アイヌは北海道の先住民族
ザイヌはアイヌに背乗りした朝鮮人 朝日新聞が勝手に推してた韓国っぽ！キャンペーンがこんな所で炸裂するとは裏に朝日が居そうだな 旭川のアイヌ博物家は面白かった
戦闘民族としてロシアに侵略した話とか結構詳しく展示してあった どうせこんなテーマパークそっこうで廃墟化して
廃墟マニアに人気とか心霊スポット好きとかしかこなくなる😂 >>589
アイヌ文化と偽って朝鮮文化をPRしてるってんなら問題だけど
アイヌ文化をPRしてるってんなら、どうでもいい問題じゃね？ 何故か店頭で、キムチや辛ラーメンを売り始めるに3カヴス賭ける。 >>516
現地の課外授業や他所から来る修学旅行にねじ込んだり、
旅行代理店のルートに組み込んでもそう長くないと思うが、
後ろにいる奴らにお金配る目的なら潰さないだろうな ボッタクリとか言ってる人は物の価値をわからない人だ。
恥ずかしく思わないのか 美術館や企業に買うように迫って
断れば差別ニダーとか言って昔の総会屋みたいなことする気なのかな 和人のDNA検査から先にしましょう
東北の坂上姓と田村姓は、東北アイヌを大虐殺した坂上田村麻呂(漢系朝鮮人)の子孫の可能性がある
O系だった場合はその場で皆殺しでオナシャス！
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。 >>601
その頃は蝦夷であってアイヌなんてまだねーから
アイヌは田村麻呂に負けて本州から追い出された後の話だろ アテルイって縄文アイヌ系の名前だよね
坂上田村麻呂は百済人がつけそうなキモイ名前
>坂上氏（さかのうえうじ）は、「坂上」を氏の名とする氏族。
>秦氏などと並び有力な渡来系氏族である東漢氏の阿知使主を始祖とし、坂上直志拏を氏祖として坂上直姓を称した。
>阿知使主（阿智王）が応神天皇の時代に17県の人夫を率いて百済から日本へと帰従 >>602
「蝦夷とアイヌは別物！」
→ 蝦夷研究で知られる喜田貞吉がエミシはアイヌであると断言しています。 >>465 >>603
田村麻呂きたのは陸奥までだからねぇ
だから北海道まで引いちゃったその後の蝦夷が大和とお付き合いする中で北海道だけでアイヌ文化が形成されて言ったんだよ >>604
縄文文化とアイヌ文化を同じものって言うぐらいの暴論 >>607
なんで長江起源の米をジャポニカ米って呼んでるですか？ 木彫りの熊 - Wikipedia
現在、木彫りの熊は「アイヌの伝統工芸品」とのイメージが強い。
だが、伝統的なアイヌ文化においては「リアルに象られた物は、魂を持って悪さをする」
との考えがあり、アイヌは動植物、あるいは人物の姿をリアルな形で木彫としたり、
絵画として描いたり、織物に織り込むことはしなかった。
ましてカムイとされるヒグマをリアルな姿で木に彫り込むのはあり得ないことだった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%A8%E5%BD%AB%E3%82%8A%E3%81%AE%E7%86%8A
木彫りの熊もアイヌ関係ないのか
https://twitter.com/onoderamasaru/status/1282259761241546753
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 桓武天皇 + 田村麻呂の娘
明らかに百済人同士で近親相姦繰り返してるね
きもすぎる
この辺りを機に計画的に日本人の顔を渡来系の血で薄めていったんだろうな
>田村麻呂以降の坂上氏の動向であるが、田村麻呂には坂上大野、坂上広野、坂上浄野、坂上正野、そして桓武天皇の后だった坂上春子らの多数の子がいたと伝わっている >>588
和人の入植とアイヌが渡ってきた次期は、ほぼ同じ。 >>614
農家の冬の間の収入源として、八雲の役人がカナダから輸入した。 なんで、朝鮮総連とかの人が絡んでるの？税金パクるための手段か？ >>616
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
→ ウソはいけません。 >>463 >>616
和人の入植地域はごく一部
北海道の大半はアイヌの領域だよ
その証拠は１９世紀の伊能図で証明される
北海道の大半の地名はアイヌ語をカナ書きしただけ
漢字表記の和名は南部の一部地域のみだよ >>620
先住民族の定義はその領域に一番最初に住んだ民族、ではないよ
いま北海道を支配している我々ヤマト民族からみて、北海道開拓時代に広く住んでいた民族ってことだからね >>620
先住民族の定義はその領域に一番最初に住んだ民族、ではないよ
いま北海道を支配している我々ヤマト民族からみて、北海道開拓時代に広く住んでいた民族ってことだからね >>356
それ言ったら、横須賀のスカジャンはどうなる
韓国のキムチはどうなる 百済系の朝鮮人を中心に、東北アイヌ大虐殺が行われたって知ってた？
東北の土着日本人を虐殺した南朝鮮人を英雄扱い
笑えるよね日本史
>蝦夷征伐(770 - 811)
坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
桓武天皇(737 - 806)
>生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。 これ全部アイヌです
かつては日本列島全域がアイヌモシリでした
稲作で増殖したゴキブリ弥生人にじわりじわりと東遷されました
北九州がスタートポイント、東北・北海道がエンドポイント
毛人
東北の蝦夷(エミシ)
東国の東夷(アズマ・エビス)
畿内の愛瀰詩(エミシ)
越国のコシ人
土蜘蛛
九州の隼人・熊襲 アイヌ博物館の一番ちゃんとしたのは旭川で個人がやってるやつで、
GHQ協力者が始めたもの。アイヌの血統は直接日本政治と関わるので、あんま表に出ない。
そういうののあくまできっかけの国営施設なんだろ。 みなさんお気づきでしょうが日本史は北九州から始まります
そこから東進してバケモノ(アイヌ)を退治にしにいくお話です
なぜか？地図をみればわかります
南朝鮮から来た者たちが日本書紀を編纂したのです 安倍総理は前九年の役で戦った安倍氏の子孫
安倍氏を倒したのが源氏となったわけだから
そういう意味ではアイヌが天下を治めてる様なもの 日本書紀だったかな。
アイヌの人を部下にして、何かアイヌ語を万葉仮名にしてる表記とかある。
まあそもそも日本の地名やら言葉のほとんどはアイヌ語語源らしいが。
一応南朝鮮語源と混ぜるのが言語学的には常識らしいが、実際はアイヌ語語源が多数らしい。 いわゆる縄文人ってのはアイヌ人なんだよね。
陶器にもろ性格が出ていて、文化様式もそのまま保存されてる。
実際戦国時代までほとんどの日本人は弥生時代の生活してんだよね。 >>608 長江流域では未だ短中粒米で日本の短粒米とは異なって居ます
縄文土器人は旧石器時代後半から末の頃に南方から島嶼伝いに日本列島に縄文式土器を持ち込んだ一種族を指して居り多種多様にわたる旧石器人のほんの一部を形成して居ただけです >>627 朝鮮半島には少数民族どころか野生の猿の一匹も居やせんぜ旦那
あいつら皆喰っちまったんですよ >>934 韓ドラ観て愕然としたんですけど朝鮮って西暦１９９５年まで奈良時代のまま(庶民弥生時代のまま)だったんですね 弥生人ってつまるところ朝鮮人ですよね？
謎の勢力
「デマ乙！今の朝鮮人と昔の朝鮮人は別物！」
「朝鮮南部は実は和人が支配！」
「稲作は日本が朝鮮に伝えた！ジャポニカ米！」
「弥生人は [Insert: 長江, 沿海州, バイカル湖] から来た！
「エベンキ！エベンキ！」
縄文人ってつまるところ蝦夷アイヌですよね？
謎の勢力
「デマ乙！蝦夷とアイヌは別物！」
「アイヌは実は鎌倉時代に樺太からきた侵略者！」
「アイヌはもういない！アイヌは絶滅した！」
「俺たちが縄文人の末裔！」
「ザイヌ！ザイヌ！」 人種の創造だけは本気で生理的に受け付けない
血を偽る行為に悍ましさを感じる
差異を気にしない事は出来るが、偽りを見ないフリはできない 踊りが創作だと知って唖然とした
何でこんなことになってんの キムンカムイ様、嘘つき寄生虫どもの皮を剥いじゃってください >>609
伝統文化って時代に基本的に合わないから廃れていくもんだし、時代にあった形を創造していくって手段は間違ってないんだよなぁ
細工物だったり染物だったり木工だったりね
それが何で踊りを創造したのかは意味不明すぎるが ザイヌなんか欲張りのアホなんだから、もっと適当な、ありえんようなネタぶっ込んで、喜んで拾わせたらいい。 値段は自由でいいけどよ
嘘の伝統で付加価値は詐欺だよ >>652
ふつう逆じゃねえの
Are you ready ? 先住民じゃないて聞いてびっくりしたよ。
オホーツク人だったとは。 平安時代から鎌倉時代にオホーツクの縄文人に近い民族が北海道の縄文人に近い民族を侵略したのかな。 チョッパリキラーがいずれ展示されそう
野間工房謹製のやつw ほんとに高くてワロタ
でも海外の人ならcool!!って欲しがるのかも 今日ウポポイの横通ったけど全然客いなかったわ
なのに駐車場誘導員配置して金の無駄遣いだなとおもった
無料入場券沢山配ったのにこの有様よ >>666
北海道だよ
名前がなぜか東京とか熊本になるんだよ ゴールデンカムイには新たな敵キャラとして朝鮮人や在日朝鮮人を登場させるべき >>665
お、北海道在住者ですか
あそこらへんってそもそも観光客がアクセスしやすい、何かの観光のついでに寄りやすい場所なんですか？ >>1
旭川の川村カ子トアイヌ記念館の方が圧巻だな >>648 でもこれってもはや保存では無いから公金注ぎ込む正当性が無くね？
シアターモリエールと同等の扱いで好い様な気がするんだが >>652 藤戸幸夫氏は昭和末期の頃から名の知れた拵え師で以前からあれくらいの値付けだよ >>662 サハリン文化交流センターでアリラン踊りを見せられて騙されて来たスラブ人が一言↓ >>672
これいいね
豪華なハコモノに偽物並べたウソポイよりずっといい >>677
自分博物館の説明書き読むの好きでさ
ここは膨大にあった
まさにアイヌの博物館！って雰囲気
レジャーではないな
それが好きなんだがw 北海道の、百歩譲って東北のごく一部ぐらいの先住ならわかるが
日本中の先住ヅラされるとそれは違うと言いたくなる >>670
登別、洞爺湖、昭和新山とか。ここも入れたら韓国、じゃなく観光の拠点になる、予定ダッタノダ！ 800年前にそもそも住んでた倭人追い出したんだからどっちかつーたら侵略者じゃねえの
数万年前からいる縄文人が先住民だろ >>685
明治に北海道開拓したとき北海道の先住民族がアイヌってこと >>682
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
→ ウソはいけません。 >>463 松前藩ばかりとやかく言われるけど、ガチの巨悪は東北の地を侵略した桓武天皇と坂上田村麻呂だからね
「蝦夷が良民に悪さをする」とか勝手な因縁つけて東北アイヌさんたちを大虐殺
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
ちな、２人とも百済系の出自であります
>蝦夷征伐(770 - 811)
坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
桓武天皇(737 - 806)
>生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。 >>694
似てるね
シンナキサラの人達
皇族の血を引く男 竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
http://www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg 古墳時代に何が起こったの？
古墳時代になると、王族や貴族の大型古墳、地方豪族の古墳、横穴墓などの集合墓、あるいは円筒埴輪棺など死者を埋葬する墓における階層化が目を見張るようになり、それに伴い被葬者の間で身体特徴の違いが見られるようになる。
一番わかりやすい身長で比較すると、大型古墳の被葬者は一般に高身長でときに170センチ近くにも及ぶ被葬者がいた。
各地豪族墓の男性被葬者の平均は160センチぐらいであり、横穴墓に埋葬された者はそれを下回り、158センチほどである。
古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人や弥生人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。
顔立ちについては縄文人で一般的であった鉗子状咬合は全体の70％ほどで見られるが、大型古墳の被葬者では、のちの日本人で一般的な鋏状咬合が多くなる。
また、下顎のエラの部分の前ほどにある凹み（角前切痕）が多くみられるようになる。さらに、顎の先が細く尖り気味の下顎骨を持つ者や第3臼歯が萌出しない者の割合が多くなる。
これらの下顎骨の骨細化や退縮減少に伴う顔面骨の変化は、生活様式の変化、特に食物の硬さが減じたことに起因する。
また階層により生活レベルの違いが大きくなり、階層性が目立つようになったと考えられる。 将来的にはアイヌ＝朝鮮族という方向で歴史をコリエイトしていきます しっかし毛深い族はくるしいよな。
水着になれねーよ。 なぜ製鉄も稲作も北部九州から始まったの？
弥生時代の鉄器
弥生時代が始まり水田稲作が開始されて後の約600年後、中国東北系の鋳造鉄器が紀元前3世紀に北部九州に持ち込まれたことで日本に於ける鉄器使用が始まる。
前3世紀以降には朝鮮系の鎌などの小鉄器鍛造品も出現する。前2世紀以降には北部九州で鉄斧や鉄製鍬先や鋤先など農工具の鉄器化が進んだことによって耕地開発が進んだ。
弥生時代の3世紀までに鉄器が普及していたのは北部九州地域に限られており、日本のその他の地域から出土する鉄器は僅かである。 みなさんお気づきでしょうが日本史は北九州から始まります
そこから東進してバケモノ(毛人=アイヌ)を退治しにいくお話です
なぜか？地図をみればわかります
南朝鮮から来た者たちが日本書紀を編纂したのです
https://www.welcomekyushu.com/journey-through-kyushu/about/img/img_kyushu.jpg 日本語の仲間が大陸にいないってことは駆逐されたんやなぁ。 アイヌ協会の人間が本当にアイヌの末裔とは思えん
ＤＮＡ鑑定を義務付けろよマジで
署名運動とかしてないの？ 和人のDNA検査から先にしましょう
坂上姓と田村姓は、東北アイヌを大虐殺した坂上田村麻呂(漢系朝鮮人)の子孫の可能性がある
O系だった場合はその場で皆殺しでオナシャス！
>坂上氏（さかのうえうじ）は、「坂上」を氏の名とする氏族。
>秦氏などと並び有力な渡来系氏族である東漢氏の阿知使主を始祖とし、坂上直志拏を氏祖として坂上直姓を称した。
>田村氏（たむらし）は、坂上田村麻呂の末裔ともいわれ、陸奥国の田村郡を支配していた戦国大名の氏族。 >>705
北海道大学によるとDNA検査はレイシズムなんだって >>707
そいつも利権に噛んでるんだろ
やましいことがなきゃＤＮＡ鑑定くらいＯＫするわ しっかし基地外湧くなあ。じゃあ秦とか藤原とかええのか？ >>709
佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系です
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する佐藤氏(Sato clan)の男性のY染色体ハプログループを解析した結果、
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった(注1)(注2)。
>佐藤氏は、近江国(現 滋賀県)三上の山の大百足を退治言われる藤原秀郷(Hidesato fujiwara)の末裔で、後に陸奥国信夫郡に移住した奥州佐藤氏が最も繁栄したと言われる。
>源平合戦の際に源義経の郎党として佐藤継信(Tsugunobu Sato)・佐藤忠信(Tadanobu Sato)の兄弟が活躍したことにより大いに武名が天下に轟いた。
>佐藤忠信の子孫としては、第61代-63代・内閣総理大臣を歴任し、アジアで初めて「ノーベル平和賞」を受賞した佐藤栄作が著名(注3)。 >>680
旭川の市立博物館のアイヌコーナーは更に充実してるよ >>709
アイヌでもねえのにアイヌ名乗ってる方が基地外だろ 日用品でこんな高いなんて、アイヌの人たちはずいぶん金持ちなんだな。 「アイヌは絶滅した！アイヌはもういない！」
→ 北海道アイヌは今も普通にいます。ヤマトが絶滅させたのは東北アイヌです。 >>460
「アイヌへの差別などなかった！」
→ ありました。アイヌの証言。 >>474
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
→ ウソはいけません。 >>463
「蝦夷とアイヌは別物！」
→ 蝦夷研究で知られる喜田貞吉がエミシはアイヌであると断言しています。 >>465
「今いるのは糸目エラ張りザイヌ！」
→ それより皇室が朝鮮人に乗っ取られてる件。 >>481 >>704
南朝鮮は日本語文化圏だな。ハングル語は日本語の語順と同じ。
元々半島に人の住んでいなかった紀元前１万年～５０００年南九州の縄文人が移住したのが現朝鮮人の始まり。
その後弥生～古墳時代は日本からの文化の影響を受けており水田稲作は日本から朝鮮へと伝えられたことが近年明らかになった。 >>715 まずエミシとエゾとアイヌの区別をつけよう。
https://nihonsi-jiten.com/emishi-ainu-chigai/#i-11
ただ石器時代から日本民族というべき文化と言語を持った集団が
北海道から沖縄まで広がり交易と交雑が行われてきました。
それ以降の渡来人とも交雑が進み弥生時代にはには日本という単一国家と単一民族になっています。 >>719
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1590147950/652-653 アイヌ絡みの心霊スポットは調査されたくない場所って聞いた事ある 土蜘蛛は小柄で手足が長い
すねが長いので八束脛とも称された
アイヌに四肢が長い印象はないから
台湾原住民系か？ 日本人内部の民族意識と概念の混乱
http://www.fukuoka-pu.ac.jp/kiyou/kiyo19_2/1902_okamoto.pdf
水野祐『日本民族の源流』雄山閣、1967年、46頁
漢民族－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－日本民族
弥生系民族－－－－－－扶余系民族(天孫民族)－－－－－－北種－－－－－－日本民族
弥生系民族－－－－－－出雲系民族(国津神系民族)－－－－北種－－－－－－日本民族
弥生系民族－－－－－－朝鮮民族－－－－－－－－－－－－北種－－－－－－日本民族
弥生系民族－倭人・肥人・土蜘蛛・隼人(ｲﾝﾄﾞﾈｼｱ人印度支那人ﾏﾚｰ人)－南種－日本民族
縄文系民族－－－－アイヌ人(蝦夷 毛人 古志)－－－－－－－－－－－－－日本民族 檜山鋭『対外日本歴史』（文会堂、1904年６月）は、第５章「日本人種」の結論で、「日本全国を旅行せしもの何人も其容貌に於て、其言語に於て、其性質に於て、其風俗習慣に於て、九州と、近畿と、東北と、同じ九州にても南部と北部との間に於て頗る著大なる差違あるを発見する所なるべし」として、皮膚の色、顔立ち、骨格、髪やひげ等によって、大和、蝦夷、熊襲、筑紫等の（民）族が識別できる旨述べている（43～44頁）。
喜田貞吉も『奥羽沿革史論』（1916年６月）で、「ちょっと多人数の集会を見たところで、いわゆる十人十色で、いろいろ異った容貌をしております。その極端のと極端のとを比べますと、素人目に見てもまるで種族が違うことがよくわかる」と述べている43。 北朝鮮シンパの活動家をいつまでやりたい放題にさせるの？
日本ってアホだな 戦前の日本では、「我国は古来日向に天孫族あり、出雲に出雲族あり、北に蝦夷族あり、九州に熊襲あり、隼人あり」（津田剛、1941年）45といった混合民族論が主流だった。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
