神社参拝のマナーを知らない人を見てると親がダメだったのだろう
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神社の「御朱印」が話題になっていた。
マナーが問題らしい。
「マナー」というのは、かなりマイナスな面を示唆する言葉として、インターネット以降の時代で
使われるようになっている。
テレビ番組でも「御朱印のマナー」を特集していて「御朱印をもらうまえに参拝をすること」を教えていた。
あら。まあ。
なかなか大変なことになっているな、とおもう。
神社はどうやら「自分のもの」となっているかのようだ。少なくとも「自分の都合に合わせてくれる存在」
だとおもわれているのだろう。御朱印トラブル問題の背景には、そういう軽んじられる神様の問題があるようにおもう。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/65029 信じてさえいれば参拝する必要ないってお告げあったよ 参道のど真ん中に三脚立てて神社正面から写真撮ってるおっさん多すぎ こういうのに限らず最近の行き過ぎたマナー強制とかは在日が無理矢理マナー研究家等の仕事をでっち上げあげるため >>89
参道の真ん中は神様が通る道だから歩かないっていうのは
行き過ぎたマナーでもなんでもない >>91
天上からフワーっと降りてくるんじゃないの？ 真ん中歩いちゃダメとかにわか馬鹿が喜んで吠えてる
1休さんかよ？ でも一番大事なのは気持ちだから
相手を敬う気持ちがあればマナーなんて二の次 元々は決まりなんかなかった
各々が好きなようにやってた
小うるさい作法ができたのは戦後 >>51
外に置いてあって不特定多数が使うものに口をつけられる神経が分からん ここ10年くらいホントマナーマナーうるせえよな
20年くらい前まではパンパンペコリで良かったのに で地元のショボい神社の氏子やってて祭礼の時は晴れ舞台
ミコシかつぐ底辺ヤンキーdqn暴走族なんでしょ？ ガキの頃は神社が遊び場で手水場で水飲んだりしてた
夏休みはお化け屋敷小屋が建ってたな ニ礼ニ拍一礼は正式参拝の超省略型
祝詞を省略して「祓い給え清め給え」と言うのと同じ そんなもんで商売しようと思ったやつがいたので、多くの神社や信心深い皆さんが迷惑してるのが気の毒だよ >>94
神を敬う気持ちがあれば一定のマナーを身に付けたいという気持ちに自ずとなる そして神域で他人に迷惑をかけたらいかん、という事にも自然につながる
自宅に正式な神棚がなくて�yの上に御札をまつってあるとか、そういうのは「気持ちさえあれば良し」でオーケーだと思うけど 7年前くらいから示し合わせたかのように
街ブラとか旅番組で神社に行くときっちり二礼二拍手一礼するようになったな
それより前は手を合わせるかお辞儀するかだけだった >>109
食事のとき「いただきます」で手を合わせちゃうのもわりと最近からのTVの習慣だよね
あんな事を誇示しないで欲しい
昔は目立たずにこっそりやる人がいる事はいた、 キリスト教でちょっと感謝のしぐさをする人もいた、それも酒の席で 神様「賽銭を1万円入れれば細かいことは気にせんよ」 キリスト教の葬式に出席したらどうしますか？ 見よう見まねで十字を切りますか？？ その時、手の平はどんな格好にしますか？？？ 今言われてる神社の参拝ルールなんて近代に無理矢理決めた怪しげなもんだろ
完全無視を決め込んでるわ 実は賽銭はマナー違反
汚い硬化に触ると手を洗った意味がなくなる
だから現金じゃなくて米(おにぎり)や酒を供えるほうがよい
ただそれらは自分で持ち帰るのがルールなので
回収し忘れないように最初からカバンに入れたままのほうがよい
カバンにおにぎりや酒が入っていなくても当日食べた食事を神饌に見立ててもOK >>115
正解
大事なのは気持ち
二礼二拍手一礼なんつーのはどこぞの一派のやり方でしかない お年寄りは割ときちんとしてる人が多い、団塊あたりはかなり適当な感じ >>77
神社の参拝については創作マナーとかと違って昔は一般常識だったのが
今はわざわざ口に出さないとわからん状態になってるだけだべ
爺婆と一緒に参拝よく行った奴とかはすんなり出来るし >>24
何千件の仕事依頼入ったら儲かる奴からこなすだろ。びた一文払おうとせず要求ばっかり言うやつなんて相手にされないのは人間でも同じ。
韓国が嫌われんのと同じ ネットがあるんだから事前に最悪直前にでも調べりゃいいのに >>118
これな
基本失礼にあたらなければ細かい作法とか気にしない 作法にこだわるより
願掛け〜お礼参りの方が大事なのでは？
大半は願うばっかだろ >>94
敬う気持ちがあるから最低限の作法ぐらいは身に付けようと思うんじゃねぇのか？ 無宗教で習慣や観光で神社言ってるんだからマナー期待するなよ >>7
参道の真ん中とか二礼二拍手一礼とか参拝のマナーとか何だと細かく言われだしたのはここ十数年の近年からだぞ
平成初期とかそれ以前もあるにはあったがほとんどの人は形式なんて気にせず思い思いに参拝してた
他人に迷惑かけないとか最低限のマナーはあれど、大事なのは形式より神様への敬意とか気持ちなんじゃねーの >>129
オマエがそれでいいのならそれで良いんじゃね？ >>129
今一番腹が立つのが
長蛇の行列
なんで5，6人並んで参拝しないのか
1人かペアかだけで参拝するから
長い長い行列になって時間も掛かる
どんどん横からお参りしろよお前ら マナーって食べ物ニダカ？宗主国様の支那土人様も知らないみたいニダヨ。
支那土人様も知らないならキチガイ犯罪者チョソニンのチョウセンヒトモドキには関係ないモノニダヨ。 親がそうかだとマナー以前に人の人生を振り回して、挙句の果て忘れる 左右どっちを歩くのか手水の作法とか柏手の打ち方とか
何回行っても覚えられない
神様に嫌われちゃう http://hissi.org/read.php/news4vip/20190814/VGM4U2grdTEw.html
928 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 00:36:03.324 ID:Tc8Sh+u10
単発末尾aは偶にIDを変えられないの可愛い
177 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 10:11:50.185 ID:Tc8Sh+u10
起きたらこんな時間
185 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 10:16:51.910 ID:Tc8Sh+u10
お腹空いた
213 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 10:36:50.617 ID:Tc8Sh+u10
ここにお持ち帰りされた僕がいるとします
240 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 11:06:12.033 ID:Tc8Sh+u10
朝ご飯何にしましょう
249 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 11:11:35.617 ID:Tc8Sh+u10
>>246
ｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎ…
254 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 11:17:25.908 ID:Tc8Sh+u10
うう…
257 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/08/14(水) 11:29:58.992 ID:Tc8Sh+u10
マック食べたくてたまらないです
833 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/07/21(日) 12:08:06.872 ID:fmyDg8Q90VOTE
未だに予備校時代のことを夢に見ます
847 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/07/21(日) 12:15:40.328 ID:fmyDg8Q90VOTE
>>834
正確には予備校に行かなきゃという思いにかられる夢ですね
後は高校生で勉強しなきゃ…みたいな夢を見ます
857 名前：以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします[] 投稿日：2019/07/21(日) 12:22:14.653 ID:fmyDg8Q90VOTE
昔を悔やんでも仕方ないのです
僕は今を生きます 信教の自由
冷やかし 自身が無かったら
行かないこと >>132
存在自体は昔からあったけどキッチリやってる人は昔はほとんどいなかったよ >>126
たしかにそう
俺が神さまだったら願掛けばっかでお礼無しかって思うわ
死んだばっちゃが「神さまも人と同じ。同じように接っして同じように話しかければいい」言ってた
人が面白くないって思うことは神様だって面白くない 神社巡り好きなんだけどバイクで良く行くので革製品着けてるのだけが気が引けるわ >>8
実際はコレだろうと感じる
とはいえ真ん中歩く度胸はないけどなw >>144
わかる
俺もバイクで神社巡り趣味だが、気にせんことにしてる
革ジャン革パンブーツのフル装備なときもあるしな 参拝ルールなんて最近広まった感。手水のとり方とか後付けじゃね？ってのも結構あるよね。
ちょっと前までは寺でも柏手打ってる人いっぱいいた。 参道のど真ん中歩くやつ、境内に入退場時に一礼しないやつ、作法に従ってお清めしないやつ
人間のクズだと思って見下してるわ 毎年献穀して金も払ってるワイ、真ん中歩しく鳥居で一礼なんてしないし、顔は出すけど数十年参拝してない
四拍手の一宮なんだけどね >>147
まぁ実際、神社本庁が考え押し付けた独自ルールだもんな 韓国人「またウリたちの体液かけて神社を腐らせてやるﾆﾀﾞ」 文化が無くなるコトを時代の流れとか言って怠惰に生きてるヤツは本当に訳解らん 二例に拍手は封印の儀式とかってどっかで見たな。お参りしている人が必死で神を封印しているwとか。解放はまた別のやり方らしいが誰かしらんか？ 神社はお願いし行くとこじゃねえ挨拶しにくいとこだよ定期 今の作法なんて明治に長州の田舎野郎が勝手に
決めたもの、それ以前は特に決めていないからな >>57
なんだこれ
口元隠して飲むのは韓国の作法だって聞いたが
柄杓で直飲みはもはや呆れるな何考えてんだこいつは 日本人に擬態したｱﾎﾞｼﾞとか無茶苦茶だからなーｗ このスレにも必ずでてくるよな
自分が知らない作法は新しいし押し付けだから守らなくても問題ないアピール笑
マナーなんか全てそういうものだし
この手のやつの程度が知れてるって話なのに 勘違いしてるやつよくいるけど、ニ礼二拍手は正式というか神職の人が明治位から昭和までかけて試行錯誤しながら決めてくれたテンプレ参拝作法だからな
正式な作法は神社によって違うから二礼してない=作法ガーとはならんぞ 相手は神様なのにどうやって正しい参拝方法決めるんや誰が聞いてきたんや お前らすっかり忘れてるが神社仏閣は結界だぞ
あの無意味に見える手順は入退出時の認証手続きなんだよ >>147
作法は昔からあったにはあったけど神社側はそんなにこだわってなかったし参拝者もほとんどが賽銭入れて鈴鳴らしてパンパンって程度だった
ここ二十年程か近年テレビ番組でマナーだの何だのやたらと言い出して広めた感じだから今の二、三十代以下とかは普通に感じてるんだろうが四十代以上の世代は違和感を覚えるね 常識の範囲でいいのに
いちいちケチつけてくると
チッうっせーなと思う 神社参拝のマナーなんて後付けで作ったものをありがたがるアホ 神社とか正月くらいにしか行かないけども、そんな人が沢山いるときに二礼二拍手一拝とか
やっていたら迷惑だからパンパンで済ましてしまう。神様も面倒だと思うので、
てか長時間お参りしている人とか参拝が終わっても立ち去ろうとしないで立っている人とか迷惑だわ >>169
願い事があるガチの参拝の時は作法通りにやって、初詣とか適当に寄った時なんかは賽銭放り込んでﾊﾟﾝﾊﾟﾝだけだったな昔は 参拝マナーって宗教問題でしょ
御朱印問題はそれとは違う
ただの客としてのマナー
宗教として考えるからよけいにおかしくなるんじゃね？ >>164
神道は八百万の神々の上に君臨する天皇がトップなのだ 政教分離で違憲なのは玉串料訴訟くらいだと記憶しとけ。
マメな >>133
それが最近多くて嫌だな
なに二列で並んでいるんだよって思いながら
同調圧力に負けて並んじゃうだけど >>162
むしろ混雑時なら良いって考えわからんな 作法やマナーもいいが、神様いない神社で必死に御祈願しても無駄
今や自然界同様、神霊界も荒廃が進んでいて邪神や悪霊低級霊に占拠された神社仏閣パワースポットも多い
これを正確に審神（さにわ）出来る能力者さえ数少ない
と有名な霊能力者の方が嘆いておられたからな 近所の神社はかなり有名だけど
二礼二拍手一礼なんて昔は誰もしてなかったな
参拝の前に手を洗うことくらいかな。
それも鳩の糞が入ってるから口なんてゆすがないし
神社も推奨していなかった。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
