【NHK大河】「どうする家康」第１８話視聴率は１０・９％ 前回から０・８Ｐ上昇で２ケタ維持 [Ailuropoda melanoleuca★]
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5/15(月) 10:18配信
嵐の松本潤が戦国大名の徳川家康を演じるＮＨＫ大河ドラマ「どうする家康」（日曜・午後８時）の第１８話が１４日に放送され、世帯平均視聴率１０・９％だったことが１５日、分かった。（数字は関東地区、ビデオリサーチ調べ）
初回は１５・４％でスタート。前回の第１７話は１０・１％。今回は前回から０・８ポイントアップし、２桁台をキープ。個人視聴率は６・７％だった。
小国の三河（現・愛知県）に生まれ、周囲に翻弄（ほんろう）されながらも、天下統一を果たした徳川家康の生涯を描く物語。「リーガルハイ」「コンフィデンスマンＪＰ」などで知られる脚本家の古沢良太氏が、新たな視点で家康を描く。
第１８話は「真・三方ヶ原合戦」。金荼美（きんだみ）具足の遺体が信玄（阿部寛）のもとに届けられると、家康（松本）討ち死の知らせは全国に広まった。瀬名（有村架純）は動転しつつも、籠城戦への備えを家中に伝え、信長（岡田准一）は武田との決戦を覚悟する。勝頼（眞栄田郷敦）たちは浜松城に攻め込むが、酒井忠次（大森南朋）の機転で徳川軍は難を逃れた。浜松を後にして西に兵を進めた信玄だが、体の異変に襲われていた。そんな中、徳川家臣団の前にある男が現れる…という展開だった。
報知新聞社
https://news.yahoo.co.jp/articles/a879fca497a9e3119448dd00e87ceeb52a4ae2cc >>586
大谷刑部自身が大坂城ウロウロ出来る立場じゃないだろw >>583
受信料取ってるから、は単なる正当化するパーツにすぎないだろうな
一番の理由は自分の思い通りにならないから >>578
そう思うのは無理ないが、秀吉が人質の子弟を客将レベルに厚遇してる例は結構あるから、かなり三谷の脚色入ってるにしろ、今大河みたいに荒唐無稽とまでは言えんかな
別に秀吉が人道的という訳じゃなく大名家の分断統治という意味で人質の子弟を厚遇するのよ >>589
受信料払ってる以上、視聴者はスポンサーと同じ ああドキュメンタリーレベルに考証正確じゃないと受け付けない人か >>593
バカ向きに10%取りに行ってるワケかw 松潤じゃ大河の主役は無理だよーと思ってたが
松潤部屋と聞いてから「見るのが無理」になった >>516
だから>>591に教えてるんだよ
老害がスポンサーしてるからだってさｗ >>599
払う必要はあるよ
そして文句を言っても別にいいよ
ただ単純に老害ってだけ >>598
まあ来年再来年でワーストは更新しそうな気もするけどなw >>603
金だけ出せ意見は言うなとはヤクザのフロント企業NHK >>604
日本語読める？
>>600で別に文句を言ってもいいって言ってるけどｗ 反論できないけど悔しいから何とか反撃だけはしたい、でも反撃にもなってない人の図 近代ものである「いだてん」を除けば歴代ワースト驀進中
大河視聴率ワースト７の１～18話平均（加重平均）
いだ・・・１０．２４
花燃・・・１３．００
清盛・・・１４．５４
鎌倉・・・１３．９６
西郷・・・１４．０４
直虎・・・１４．０４
青天・・・１５．３７
ど家・・・１２．１１ ←★ >>610
こういう軽い勉強不足の大河を作った制作の常套句の言い訳だな。女性や若者の新規視聴者層獲得の為
まあ獲得してんの見たことないけどw 低視聴率でつまんないだけなんだ 若者だから歴史知らないって認識自体が若者を馬鹿にしてる感
ゲームやら刀剣女子やらおるんだからその層を発掘すれば良いのに
なんとなく「若者＝歴史知らない」で作るからこうなる 1話完結で回想シーンもその話で出てきて伏線必要なしってのは一見さんの若者向けって感じだな
途中からでもふらっとその回だけ見ることが可能
きちんと毎週一話から視聴したり歴史の整合性や大河ドラマの風格を求めてる層は駄作でもその半数は見続けるから色々試したいんだろう 大河好きが求める大河ドラマを作る予算も利点もないからそいつらは切捨てて
コスパのいい新しい機軸を手探りしてるって感じかな？
利家とまつで女主人公路線を試してみて、それがイケると踏んだからその傾向で量産されたように 刀や槍を持った一向一揆集の中に一人で取り残された家康が気絶して
次のシーンでは岡崎城内で目を覚ましたり
家康になり変わった夏目の最期のシーンでは
武田兵にやられた偽家康の周りから偽家康に致命傷を与えたはずの武田兵が一人もいなくなっていたり
そういう前後の繋がりなく突飛な状況になるのは一見さん相手でもダメよ >>2
新選組！は、いま見ると
カツラとかセットとか演出とかが古臭くて辛い
あとメロリンＱ 松本が演技が下手 岡田がイキリすぎw
つーか面白くない 脚本がだめだめ >>615
低予算でもゴミだったらコスパは悪いぞw >>579
良いところはキャストがやけに豪華ってことくらいか
まあ内容が駄目なら宝の持ち腐れだけどな >>620
他の役者が熱意なくてもジャニ共の演技が見劣りする悲惨な結果に >>615
利家とまつ後でバカ当たりしたのが篤姫と功名がまあ当たりぐらいで
直虎も平均13いかないし八重も微妙だし江は内容がアレだし花燃ゆに至っては大河最低ランク
20年前の成功体験引きずって記憶補正してるババアがロウガイガーとか喚いてて草 >>622
だから新しい機軸を模索してるんだろ
昭和大河の脚本家を起用した麒麟も不評だったから王道大河復権はもうないしな
来年は少女漫画路線を目指すかもしれんし、再来年は文化人路線 >>576
>>577
真田信繁の大阪城での動きなんだろうが父と同じ従五位下もその頃だし近年だと一万石以上の大名級だったなんて話もあるしただの人質だったとは思えないよね ジャニーズは演技力を舐めてる
ジャニーズの演技だけ陳腐な大河
これで金盗るか 【何もしない人=年がら年中授業中寝るか漫画を読んだりして授業をサボって遊び呆ける事しか能がなく
肝心のテストの時等は全て人に尻拭いさせても平気な人間のクズ
筆記用具すら持ってこない小学生レベルの学力の池沼の分際で
結局不正がバレて平塚学園高卒の資格を剥奪されてその後日生学園に転入した挙げ句そこも結局中退した
芸大を受験する資格すらないのに"自称一生芸大志望"(笑)とぬかす
テメーは芸大に一生行けねー時点で庵野を批判する域にすら達していねーんだよ♥
テメーは何様のつもりだ！！このド低脳がｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
自分のケツもろくに拭けない所詮は口先だけの身の程知らずの出来損ないwwwwwwwwww
鎌倉市由比ヶ浜在住のこいつん家をけんまするのは大歓迎！！www『大場雄太』ほど批評家になる】
自分がバカにされないことに意識を集中する。
これが劣等意識がもたらす「引き下げの心理」なのです。
部下の行動、妻の言動、何かのコラムに批評することで
「自分の方が偉いんだ！凄いんだ！」と自分で確認しなければ、気がおさまらない。
だから、良いところより、批判することにのみ、すぐに意識が向く。
なぜ、人を誉めること、よい所を認めることにこれほど、ある人は抵抗感を持つのか。
誉めないまでも、一つの考え方としてとらえる事ができないのでしょう。
演劇や舞台の批評文ばかりを見て、あの舞台はキャスティングミスさ、
台本の流れが問題さと、退屈と苛立ちにアグラをかいて、人を批判するより、
一生懸命作っている演出家や出演者の方が人生を楽しんでいるし、心からの友達も多いはず。
何もしない人ほど批判精神ばかりを育てて、人生を孤独にする傾向があるのです。
批判ばかりがクセになると、自分の小さな行動に対しても「くだらない」「意味がない」
と自分にも批判精神は向いてしまい、自分の前向きなエネルギーまでもが枯渇します♥ 三方ヶ原の戦いが一秒で終わったのには呆れた
信玄がかかれーって言って一瞬で徳川軍壊滅
こんな戦国ドラマあるか >>629
今回だけならともかく桶狭間も金ケ崎もだからね
「またか」になるのは当然
やらかしが積み重なって出来た不信感は簡単には消えない
信用は一度や二度「伏線回収しましたー！」でどうにか
なるものではない 最初は酷かったが、ここのところ少しマシになって面白くなってきたよ。 >>1
こんなクソつまらない退屈なドラマが10パー超えとか世も終わりだな。なんでこんな退屈なドラマを見てるんだ？
NHKは大金かけて大河ドラマ、海外ドラマ、MLB中継、バラエティー、アニメをやめちまえよ。 >>629
戦国時代の戦いの主要武器は弓矢と長槍
両軍が大量の矢を敵頭上に放ち矢が尽きると足軽や雑兵による5～6mもある長槍による叩き合い
叩くか足を払うかして相手が倒れれば槍で突くという戦いのあと槍を持った騎馬隊が敵軍を切り崩し
そこから敵味方入り乱れての槍による乱戦となる
戦力差があれば長槍による叩き合いで終わり戦況が不利な側は退却をする
刀は論功行賞の首取りのためで刀による戦闘は限定的にしか行われなかった
あまり見栄えはしない >>635
そういうのAI技術でシミュレーションして見てみたいわな 角川春樹の「天と地と」が長槍での叩き合いを絵にしてたんだが、
何せ演じてるのがロケ地のカナダ人バイトなので足腰フニャフニャ
たけしにも笑われてしまった
大河だと「毛利元就」序盤が割とリアルな戦いを見せてくれたけど
毒殺メインになってしまったからな
かくして最もリアルな戦国合戦は2002年に登場した
『クレヨンしんちゃん 嵐を呼ぶ アッパレ!戦国大合戦』
と言われた歴史がある >>625
城内を勝手にウロウロ出来るのは秀吉本人だけなw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
