【台湾外交部】韓国は「失礼」 [844628612]
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台湾、韓国「失礼」と抗議＝唐氏講演中止で - NNA ASIA・台湾・政治
https://www.nna.jp/news/show/2279012?id=2279012
【台北共同】台湾外交部（外務省）は21日までに、韓国政府が主催する国際会議に招待されオンライン講演する予定だった台湾の唐鳳（オードリー・タン）政務委員（ＩＴ担当）に対し、
韓国側が会議当日になってキャンセルを通告してきたとして「失礼な行為だ」と抗議したと明らかにした 失礼じゃなくて無礼
礼を失ったんじゃなくて最初から礼を知ら無い 朝貢順位は朝鮮のほうが遥かに上、蕃国のくせに生意気だぞ 礼儀の正しさでは韓国人の右に出るものはいないわ。
（画像省略） 元々礼儀なんて無い未開な土人集落 期待するほうがおかしい 先ずは台湾さんにお見舞い申し上げます
でもそれは流石に今更ってやつですよ 礼を知っている時点で韓国どころか中国よりも上だよ台湾 日中台は今こそ韓国を敵として団結しよう。
そしてドサクサで白人どもの支配を終わらせよう。 コイツらを甘やかし続け
ここまで増長させた元凶は
チョッパリなんだよなあ 韓国なんて最初から信用しちゃいかんだろ
あいつら相手を利用する事しか考えてないぞ 礼を失った
といえよりはじめから礼儀を知らなかった、というべきかも 無礼だよこいつら、まぁ人じゃないから仕方ないのかもしれない そもそも半島に礼節期待する方が間違ってる
関わらないのが1番 無っていうのもなんか生やさしい感じがする欠けているっていのはどうだろう・・・欠礼 礼があると思ってる時点で台湾も日本も甘い
物を言う原生生物レベルに考えないと 中国から正しい判断をしたってお褒めの言葉頂いたからホクホク顔してるだろ >>27
大陸への橋頭堡、緩衝地帯って役割があったからね そこにつけこんで立ち回るのは当然っちゃ当然
今後時勢の変化でどうなるか しかもあの山下達郎っぽい人をキレさせたのか。あの人は淡白そうだから今後韓国は協力をしてもらえなくなったかもな。 失礼とか無礼とかを超越して、存在自体が犯罪レベルに「邪魔」
さっさと国連が韓国に対して存在禁止令を発令しろ >>1
すまん誰れか立てられますか？
【米中対立】ウイグルからの輸入原則禁止 米で法律成立 日本企業に影響も [ムヒタ★]
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/bizplus/1640300617/ 嘘つき民族のネトウヨはデマやめろ
韓国は最高だ
だから日本にいる偉大な在日市民は今すぐ世界でも人気の祖国に帰るべきですね 欠礼だな
概念自体が存在しない
エラ生物にとっての礼儀とは宗主国様に媚びへつらうこと そりゃあ外交儀礼も何も知らない国だもの
日本から公式に送った親書を送り返して来る位の無知さ加減だぞ 先輩方!!
教えて下さい！韓国が日本に無礼な事をした事例を！
ほんとにそんな事あったんですか？？？ 人間だと思って相手しちゃダメ
チョンという下等な生物として躾けないと
ドタキャンは支那狂産党の常套手段
今回は命令された韓国が従っただけ
台湾は大きく勘違いしている
地 単に翻訳の問題なのかもしれないが、台湾はまだまだマイルドすぎる。
中国と同等くらいに警戒をしておけよ チョンコロ「失礼ってなんだ…？」レベルだよな
韓国語にこんな単語あんのかね？ 韓国語の「礼」は順位を正しくつけるという意味だからな 衣食足りて礼節を知るって言葉があるだろ
ほんの100年前までボロボロの白い服を着て糞食ってた民族が礼節を知るのは当分先のこと 寒さと飢えで死にそうな野良犬を拾って
暖かい部屋に入れてエサをやると
その犬はけして君にかみつくことはない
そこが犬と韓国人の最大の違いだ 韓国人に礼儀を求めちゃいけません
彼らにはそんなもんありません >>5
これ
ほんと、日本の先祖は無能だったとしか言いようがない ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧＿∧ ／ 朝鮮人を奴隷として
（ ） ＜ 数千年もしつけて来たのに
（⊃ ⊂） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜ ｜ |
（_＿）＿）
ｸﾙｯ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
∧＿∧ ／
( ｀ハ´ )彡＜ 人並みに扱ったのは誰アル！
ｍ9っ つ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
人 Ｙ
し （＿） >>26
なんか邪魔なのが真ん中に挟まってるな
そいつも敵だからw 半島を一度消毒して
空いた土地に我々在日が移り住もう
すばらしい国ができあがる 中国様が躾ていたのに日本が甘やかしたからこうなった
全部日本が悪い 中華属国になにを期待しているのか…
国が独立しても国民が精神的に独立するには時間がかかる
韓国なんて独立してまだ2世代目くらいだぞ >>93
チェジュ島に在日村あるからとりあえずそこに行ってよ
そこから朝鮮半島に侵攻するなら応援しちゃうよ！
どっちが勝とうかどうでもいいけどねw 小中華思想
小中華思想の元となった中華思想は儒教に裏付けられた漢民族の文化優越主義から始まり、地理的世界観、政治的世界観も併せ持つに至る。
中華思想の基で中国王朝は周辺諸民族を他者化（自他の区別をつけるもの）し、夷狄（文明化しない野蛮人）、禽獣（獣に等しい存在）と蔑む一方、
冊封体制（事大朝貢体制）によってその世界観を具現化し、また同時に夷狄の教化に当たった。
中国王朝のこうした世界観は周辺諸国では否定的に受け取られることが多く、ベトナムでは対外的君主と国内的君主を分離した上皇制度を導入し、皇帝がその諱（本名）を知られて中国皇帝の臣下として扱われるのを避け、
皇帝が早い段階で後継者に皇位を譲って太上皇（上皇）となり、宮廷内の最高意思決定と中国皇帝に対する朝貢を行い、内政一般など国内の政治は皇帝が担当していた。
このため、中国への朝貢は上皇が「国王」を名乗って行っており、中国正史とベトナムの正史が伝える国王の在位にはずれが生じているといわれている。
また、日本でも聖徳太子の書「日出處天子致書日沒處天子無恙云云」のように、日本の天皇と中華皇帝を対等に扱う書簡を送ることや、南北朝期の懐良親王が明の太祖からの朝貢を促す書簡を無礼と見なし、
使者を斬り捨てたことに表れるように、中華中心の華夷観を否定し対等外交を志向する向きが強かった。
それに対し朝鮮では中国王朝に従い、積極的に中華文明つまり儒教及びそれに伴う華夷観を受容し、中華に同化することで自国の格上げを図る道を選択した[1]。
朝鮮は本来の華夷秩序においては夷狄に相当するものであったが、自らを「中国王朝と共に中華を形成する一部（小中華）」と見なそうとしたのである。
朝鮮の中国王朝に対するこうした姿勢は政治的には事大、文化的には慕華（中華を慕う思い）となり、政治的文化的に中華に従うものとして整合性の取れたものであった。
しかし朝鮮は時には漢民族以外の中国王朝（金や元、清など）に事大を強いられることもあり、これを事夷と呼び、華夷観と政治的現実の狭間で苦しめられることとなった。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
