韓国が“ねぶた祭”をパクリか…山車がソウルをパレードする祭りがユネスコ登録される
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■ユネスコ遺産登録の韓国祭・燃灯会に「青森ねぶた祭のパクリ」疑惑
慰安婦判決に続き、新たな日韓の火種になったのは「お祭り」だった。昨年12月16日、
韓国の祭事「燃灯会」がユネスコの人類無形文化遺産に登録された。
燃灯会とは、数多の提灯や燈籠に火を灯して国家泰平を祈る韓国の伝統文化で、毎春、釈迦の誕生日(旧暦4月8日)に合わせて行なわれる。
1990年代以降は巨大な山車がソウルの街中をパレードする「燃灯行列」が行なわれ、全国から人が集まる一大イベントになっている。
問題はこのパレードのスタイルが、青森の「ねぶた祭」と酷似しており、“パクリ説”が絶えないことだ。
ねぶた祭といえば300年の歴史を持ち、紙で作られた巨大な山車灯籠(ねぶた)と共に人々が街中を練り歩く日本の重要無形民俗文化財。
2005年にソウルで開催された日韓国交正常化40周年イベントにねぶた祭の実行委員会が参加し、お囃子や踊り方の講習をしたこともあり、2つの祭の類似性がネット上で指摘されてきた。
日韓問題に詳しいジャーナリストの室谷克実氏が言う。
「燃灯会そのものは1000年以上前から韓国で行なわれてきた仏教行事ですが、
巨大な山車がパレードするのは最近の話。そのスタイルはねぶたのほうがずっと先なので、これを参考にしたのではないかと言われているんです」
政界でも、自民党の片山さつき議員が過去にこのねぶた祭と燃灯会の類似についてブログで触れ、
〈青森ねぶたも申請登録すべき〉〈日本の文化を守り、その価値を正しく認識させるために、今までのようなお人好し路線はダメ〉と綴った。
https://news.livedoor.com/article/detail/19603286/
巨大な山車がパレードするのは最近の話だという…(Avalon/時事通信フォト)
https://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/1/6/1656b_759_d838b021_a1c63262.jpg 日本国内でも高円寺の阿波踊りをパクってる自治体がいっぱいあるんですけど 100歩譲って真似はまあいつもの事として
登録申請する盗っ人猛々しさよ これ、日本のねぶたを釜山で一度開催したのパクられたとかだったよな? 最近の定義が分からんけど
ねぶたもあんな派手なの出し始めたのは最近じゃないの? いつまで平和ボケしてるんだろう
隣にパクり大国が2つもあるんだから文化、食物は全て登録しとけよ 日本のコロナ禍が政府の人災である証拠(更新)
台湾(感染者890人、死亡7人)
韓国(感染者76,429人、死亡1,378人)
中国(感染者89,272人、死亡4,636人)
日本(感染者373,000人、死亡5,298人)
成功している国の戦略はただ1つ
「徹底的な移動制限と大規模検査」
#もういらないだろ自民党 山車引くお祭りは世界中にあるだろ
まぁ、韓国のは青森のパクリの歴史ない祭りなんだろうけどさ 日本人だけどねぶた祭り一回だけ見に行ったけどめちゃくちゃつまらなかった… 韓国は1000年以上前
ねぶたは300年
300年前にねぶたが韓国をパクったのでは? >>25
コロナをだしにして韓国に手を貸すクズ
パヨクきえろや >>28
わざわざ自己紹介は要らないんじゃないかな >>1
そもそも朝鮮には祭が無い
韓国には、青森のねぶたや、岸和田のだんじりなど、観光の目玉になるような伝統的お祭りが見当たらない。
何故、韓国にこうしたお祭りがないのか?
その理由は、李氏朝鮮の時代に遡ります。
朝鮮王朝は、徹底した身分・階級制を敷いた収奪国家です。
底辺で貧困にあえぐ賎人や奴婢たちは、支配階級の両班(やんばん)に反抗して、たびたび”民乱”を起こした。
支配階級の両班は、「民衆が集う」のを恐れるあまり、「村祭り」や「宗教行事」を禁じてしまった。
朝鮮王朝の政治手法を受け継ぐ、現代の北朝鮮・金政権にも、それが伺えるのです。
日本は江戸時代初期、全国の領主の多くが、お国替えで新しい領地に移封させられた。
新しい領主は、領民を手なずけ、不満を取り除き、平穏に治世を行う必要に迫られ、村人が集う「祭り」を奨励したのです。
一方の韓国では、中央から任命された行政官が地方を治めた。
任期の短い地方官は、赴任先の住民と交わりを深めたり、村祭りを育成する必用などなかったのです。
全国に支店網を持つ日本の大企業も同様・・業務・業績につながらない、地域住民との交流にはまったく無関心です。
加えて、「恨」の思想を根底に持つ韓国人・・王様が交代して新しい政権を樹立すると、前王が行っていた施策のすべて・・その良し悪しに関わらず排してしまうのです。
現代の韓国もそう・・二つ前の政権が積極的に推し進めてきた「太陽政策」は、次政権に引き継がれることなく、排除されてしまった。
日本は、長い歴史の積み重ねによる「文化の継承」がなされてきた・・伝統芸能、工芸、祭りなど、地域住民が懸命に守り、受け継いでいく土壌が、日本にはあるのです。 https://i.imgur.com/HHgf5z4.jpeg
まずこの台車からして伝統性とか欠片も存在してないしあり得ないんだわ >>6
ねぷた・ねぶたも昔はそんな大きくなかった見たいけど これに関してはパクリパクリ言う方が朝鮮人っぽい。
似たようなのは他にもあるだろ。 >>1
「 最近朝鮮事情 」 1906年 荒川五郎 衆議院議員
・衛生観念は全く無く、獣に近い。
・肺結核や解熱として小便を飲む。
いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・勤勉とか責務という観念は無く、雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしないで呆然としている。
・雨が降ると動かないので雨具が無い。
日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲にホルホル自慢している。 要するに、治水という概念が無い。
・雨が降って水が濁っても、ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う。
・とにかく衛生観念が無く、伝染病がはびこっている。
・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。 とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。
・壁は馬糞を混ぜる。 壁が固くなるそうだ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。 肌のきめが細かくなるそうだ
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。 また、痰を吐くときは口の近くにその壷を持ってくる。
・雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になり脛の上まで浸かり、家の中の物が汚水に浸るが、洗うという事はしないでそのまま使っている。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている
・塵やゴミがばらけていようが、物が腐って臭かろうが、食べ物に蝿がたかっていようが、なんとも思わない。
・風呂に入る、湯を使う、ということがない。
・朝鮮人の家に泊まると、一種の臭気で吐き気を催すほどである上に、南京虫がやってくるので快眠不可能。
・ソウルの名物の一つは犬である。 便所の代わりにするために飼うのである。
国会図書館デジタルコレクション
https://dl.ndl.go.jp/
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「 最近朝鮮事情 」で検索 >>25
いらないのはお前
お前らパヨクのせいで韓国人がクズって認識をぼかされてる
その結果がこれだよ 勝手に世界で笑われるのはいいが
もしかして次から次へと捏造した歴史を子供たちに教えてるの?
廃れるわけだ >>46
御神輿も担ぎ手が少なくなると台車になるよ >>46
てゆうかショボい山車だな…
青森のやつの5分の1くらいじゃね ユネスコチョロすぎるな
アニソン三昧も登録できるんじゃね? パクるのは別に構わんがいつの間にか韓国起源になるからな しょうがないよ
日本の文化は併合してた時にどちらの文化にもなったんだから 馬鹿な団塊が突然
民間で日韓交流!とかやりまくってたからな
バカやで団塊wわざわざ教えに行ってたんやで >>63
モンドセレクションみたいなもんでしょ
心付けさえしっかりしてりゃ認可貰えるんじゃないの うわあ 酷いパクリ
カラフルなチョゴリまで着てさも昔からやってるような風情醸し出しててワロタ 果物の品種とかだけじゃなく祭りすらパクってしかも申請するとかこいつらほんと恥知らずだよな >燃灯会そのものは1000年以上前から韓国で行なわれてきた仏教行事ですが
ここ笑い所? >>44
お前本当に朝鮮に詳しいな
好きすぎるだろ どこで捨てたのか知らないけど本当に韓国固有の文化って無いんだね >>31
1000年以上前の韓国ってどこにあったんだよ そもそもユネスコ世界遺産に格別な価値などない
観光客を誘致する肩書きに過ぎないわけで 怒りの巨大慰安婦像ねぷたが出てきてないからまだまだだな 日本人はいつから起源を主張する様になったんだ?
国力が落ちて余裕が無くなったせいか?嘆かわしい。 >>25
チョン民によるチョン民の為のコメントはやめろ
基準も何もないのに各国が独自のに調査したデータを鵜呑みにする訳ねーだろ 山車のキャラクターもハネトの衣装も韓国とは全く関係のないトンチンカンな物だからな 近くて似た文化なんだし似てる物があってもおかしくないと思うよ >>20
世界遺産とか金だしてロビー活動すればとれるからなんの権威もない
モンドセレクションみたいなもん >>92
在日のなりすまし、分断工作、マジになるなよw >>1
まーたジャップお得意の起源主張かよ
妄想もたいがいにしろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています