「私達は言葉と文化を奪い取られ、琉球の人と殆ど同じ扱いを受けた」 沖縄でアイヌ民族の供養祭
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アイヌ民族と沖縄の平 和と友情を願って静かに祈りをささげる供養祭の参加者ら＝17日、糸満市真栄平の南北之塔前
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【糸満】アイヌ民族と連帯するウルマの会（まよなかしんや代表）は17日、沖縄戦で亡くなったアイヌ民族の兵士や沖縄県民のみ霊を慰めるアイヌ民族の供養祭（イチャルパ）を糸満市真栄平の南北之塔前で開いた。北海道や関東、関西など県外から約30人のほか、ウルマの会のメンバーや真栄平区民も参加し、アイヌと沖縄の平 和と友情を願って祈りをささげた。
アイヌ民族と連帯するウルマの会は、「『北方領土の日』反対！ 『アイヌ新法』実現！ 全国実行委員会」と共催で毎年、沖縄が日本に復帰した5月15日前後に供養祭を開催している。今年で20回目。
北海道旭川市の川村アイヌ民族記念館館長で旭川アイヌ協議会会長の川村シンリツ・エオリパック・アイヌさん（68）は「私たちは言葉と文化を奪い取られ、琉球の人とほとんど同じ扱いを受けた。これからもずっと南北之塔で慰霊を続けていきたい」と話した。
川村さんらはアイヌの民俗衣装に身を包んで火を囲み、火の神と沖縄の土地の神にお神酒をささげ、アイヌ語で祈った。女性たちは、果物や菓子などを半分食べて半分を先祖に供え、静かに祈りをささげた。
5/24(金) 14:39配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190524-00000021-ryu-oki 南方貝塚人ｍ7a＋客家＝琉球人（ウチナー）
沖縄のコメ作りは福建からこっそり種を持ち帰ったのが始まり 倭寇は九州の海賊です。
琉球と挑戦は討伐しようとしたけど
負けちまった定期
普通に教科書で説明されてる
どっかのアホが、倭寇は琉球だといってる
のーたりんがおる不思議？
おわってる 土人保護法って名前が良くないわ
実際は先住民族に衛生上問題のある風習禁じたり、騙して土地奪うとかから保護してたんじゃなかったけ？ 少数民族の言語は社会形成が未発達な分、語彙が少ない場合が多い。
日本語だって江戸と明治では西洋文明から取り入れた単語を無数に
作り出してかなり変化した。そういう複雑な言語を習得させないと
共存なんて出来ない話し。日本語だって昔は万有引力なんて言葉も
知らなかったはずで、それを教えたりするのにアイヌ語や琉球語では
なおさら難しい。「奪われた」という表現を認めたとしても、今
抗議してる言語も日本語で、概念自体も日本語で出来てるはず。
それとも科学から哲学、文学全てアイヌ語琉球語でやり直せますかね。 ↑
わいレベルになると、わかる
沖縄や（断言できる ／）
／／／）
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／ i f ,.r='"-‐'つ＿＿＿_ こまけぇこたぁいいんだよ！！
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アイヌ語、琉球語を取得したら化学や哲学を一から作り直すとか意味不明 >>177
アイヌも琉球も縄文人の血が色濃く残っている、つまり本土人に比べると混血が少なく原初の人類に近いということだが、
アイヌと琉球の縄文人は血統的には同じではない
縄文人とはあくまで縄文時代の日本列島の住民のこと
弥生人は弥生時代
弥生人と縄文人は別種族というわけではなく、弥生人は縄文人との混血で、すでに朝鮮半島や漢民族のDNAとは異なっている >>230
それは渡来系氏族
渡来系弥生人と言うのはもっと古い稲作をやってた集団
縄文人はもっと古い >>235
倭人じゃなくて倭寇
九州はかつて純粋弥生人（佐賀あたりに多い）
桓武平氏系（鎮西平氏）
伊勢平氏系（平家落人）
島津などの渡来系氏族
南九州の縄文が濃い隼人
が特色だが概ね平均的大和人が多数
たまに神別の氏族が居たりする
>>232
サンカはジプシーみたいなもんで民族ではない アイヌ語なんて南北で違う言語だろ
方言も入れたらコタンの数だけ言葉があるのに統一言語を残そうとかあほじゃないの
そもそも文化を残さないのが文化の民族なのに本末転倒 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
