諏訪御柱祭の死亡事故で部外者の弁護士に告発された宮司、不起訴に [無断転載禁止]©2ch.net
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諏訪市の諏訪大社上社本宮で昨年5月、御柱祭の行事で垂直に立てられた柱から氏子の男性が転落死した事故で、
長野地検松本支部は30日までに、業務上過失致死の疑いで告発されていた諏訪大社の北島和孝宮司を不起訴処分とした。
処分は29日付。地検は処分理由を明らかにしていない。
告発状などによると、宮司は転落の危険性…
宮司を不起訴 /長野
https://mainichi.jp/articles/20170701/ddl/k20/040/313000c
>長野県・諏訪大社の6年(数えで7年)に1度の行われる奇祭「御柱(おんばしら)祭」で、氏子の男性(41)が高さ約15メートルの大木の最上部から転落死した。
>この祭りは毎回のように死者が出ているとして、弁護士2人 が北島和孝宮司に対する業務上過失致死容疑での告発状を長野県警諏訪署に2016年5月13日付けで提出したことがわかった。
> 「生命を軽視し犠牲にするのは許されない」という理由だが、遊園地や民間企業が行うイベントとは異なる神事であり、
>部外者が告発するのではなく参加した当事者に任せるべきではないか、などといった意見も出て、論議になっている。
諏訪大社「御柱祭」で転落死は「宮司の犯罪」? 弁護士「告発」に賛否
https://www.j-cast.com/2016/05/27268059.html?p=all ざまぁwwww
部外者がガタガタ言ってんじゃねーよ 鹿の頭を生贄にする御頭祭は未だやってるの?
おこう(神の使い)イサク奉献の伝承はやってるの? 人間の都合で祭り止めて生贄の血が流れなくなったら
諏訪の大神がお怒りになって
フォッサマグナ炸裂するで?
2010年の祭りで諏訪の大神怒らせたことを
もう忘れたのか >>10
ゼニでっせー!チャリーン!(ミナミの帝王風) >>10
政教分離の訴訟で原告やってる人らが誰か調べてみ こういう弁護士大っ嫌いだわ
神事だぞ
相撲取りの生活にも難癖付けて親方告発しそうだわ こんなしょうもない祭りごときで死ぬなんてアホかとは思うけど人の勝手だわな 諏訪は北海道沖縄除いた日本列島の中で1番最後まで稲作と渡来人の侵入を拒んで、
豊かな縄文文化を守りつづけた土地なんだってな >>9
ヤマタノオロチと同種の邪神やん、素戔嗚尊に討伐していただきたいわ 2016年のは、一応祭りが一区切りした後の作業中に起きた転落事故で、命綱の不備があったことが分かってるのよ
どこで祭りと日常を区切るかという問題もあるかもしれんが
万が一を防ぐための命綱が機能しなかったために起こった事故、という観点からは、管理責任は問われて然るべきだろうとは思う
部外者が提訴すんのは横紙破りだけどねぇ 2010年御柱祭りを警察が介入して途中で中止
↓
諏訪大神ちょい怒
↓
その年の冬のお御渡り神事で宮司達が
「こんな凶兆見たことが無い」と恐れ怯える状態に
↓
2011.3.11ユーラシアプレートと太平洋プレートを
繋ぎ止める役割の諏訪大神が人間どもに
己らの愚かさを少し教えてやる 弁護団の紹介は「意気揚々と生命尊重と掲げて起訴したがあっけなく不起訴として戦わず負けた凄腕弁護士」となりますね
これはこれでいい宣伝だな >>10
こいつは蛙狩にケチつけてたキチ愛護で諏訪大社に嫌がらせの訴訟してるんだよ こういう部外者の告発は仕事のない底辺弁護士がよくやる。 カエル生贄もちとかわいそうな気もするんだよな
人形にしてやって欲しい >>10
伝統や信仰を否定することで啓蒙してるつもりの正義君
200年前はブームだったけどね >>27
こういったものは信じた方がいいよ。
道路の拡張で祠壊したり神木を切ったりしたら必ず何かが起こる。
東日本大震災の原因になったのかもしれない。
今上陛下が必死にお祈りされたお陰であれで済んだのかもしれないぞ。 本当に御利益があると言われる一方でガラの悪い祟り神としても知られるミシャグジ様にケンカを売るとは >>31
近所の神社で木を間引きしたら氏子の年寄り数人その年に死んだわ >>31
熊本の地震があの程度で済んだのは阿蘇神社が代わりになってくれた
と俺は思っている >>29
祭りモード終わって気の抜けた贄なんかいらんわ
そんなしょっぺぇ取り方しなくてもいいだろう >>38
少し経って行ってみたらホントに阿蘇神社「だけ」潰れててビビった
参拝時に賽銭箱の中をチラ見したら札だらけ、俺も再興してほしくて札いれたわ 神事で宮司を訴えるとか知識なさすぎる
神事は氏子のものだから結局死んだ氏子に責任が発生するだけだろ 岸和田といい新居浜といい馬鹿祭りいつまでやるんかね もうこういうことした弁護士は馬鹿だって風潮作ろうよ ドトールコーヒーは悪の結社、創価学会の
一員だ
集団ストーカーを行なってる
ドトールも創価も法的措置を取らないのは
事実だからです
10月5日悪魔の娘 生誕
とうきょうときたくあかばねは
そうかのまち
公明党は悪党
「平和があるように」と挨拶しなさい。
(新約聖書『マタイによる福音書』10章12節から) >>37
「本当の意味」のために、若くして失われる命があってもいいのか
「本当の意味」のために、働き盛りの夫や父親を失ってしまう人がいてもいいのか
「本当の意味」のために、自分より早く息子を亡くしてしまう親がいてもいいのか
そんな「本当の意味」を守るくらいなら、こんな祭は一刻も早く消滅しろと思う >>31
何かが起こったのを後から神のせいにしただけだよ
いい加減迷信を信じるのはおやめなさい またあの国か兎に角神社を嫌う集まりだからな 訳わかんねー宗教とか頭初めからおかしい民族だ 鬼怒川が決壊した場所も地蔵か祠が置いてあったんだっけ。
その場所の堤防崩したら、そこから決壊して大惨事だからな。
信じるとか信じないじゃなくて物理的な理由があって物が設置
されてるって考え方もある。 氏子を頃すなんてどんだけ役立たずの糞神だよw
そんな糞神祀る必要なんかないわ
宮司だけでなく半強制的に氏子をやらせた自治会にも責任とらせろよ 死んだ人の残された家族の意見を聞いてみたらいいのでは?
死んで良かったと思うなら神様の思し召しなんだろ
生きてて欲しかったのならこんな祭りに参加させんじゃねーよ >>58
案外保険金目当てで毎年強制参加だったりして 御柱の時、諏訪の人間は全員バカになるから部外者が口挟む事じゃねーよ 家族が訴えるならまだわかるけどなんで参加もしてない弁護士が訴えるのかがわからん
死=悪 って感覚なのかな とはいえこの弁護士に祟りも起こせないような神様なら訴訟も起こされるたろ
嘗められすぎ
まさかど見習えよ 宮司を訴えるのはよくわからんが伝統を理由にリスクを放置するのは違うと思うぞ いきなり裁判で争うのは、宗教的な伝統行事だし馴染まないという判断だろうなあ
まずは監督官庁に抗議すべきじゃないの? >>50
大きく捉えて日本の神様ってのは自然とか自然現象なんだわ。
山の中腹、頂上には神社があるし川の近くには祠がある。意味も無く見えない神様信仰してるわけじゃない >>58
祭りに参加しない→村八分
遺族が、生きててほしかった発言・危険な祭りへの批判→一族郎党末代までいびり倒し (´・ω・`)元日雇い土方で今はナマポの者ですが
御柱祭とはもともと生け贄・人柱を必要とする神事やで 諏訪大社の神って国譲りで天皇の祖先に反抗したタケミナカタでしょ 上げ馬神事も左翼系団体に張り付かれている
ムカつくわー >>70
まあ伝統を守らないと神罰がくだるぞ!!!っていうなら
鹿の生首や兎の死体並べた上で氏子の幼子一人柱に縛って心臓くりぬかないとな >>63
そんくらいの祟りは当事者の人間らが起こせるから神様に頼るまでもない 伝統なんてどんどん変わっていくもんだ
昔なんて記録媒体も少ないし 死んじまったのは避けられない事故みたいなもんで仕方ないけど地検はきちんと理由出せよ つまり祭りの主催者を訴えようとしたわけだな
祭りに参加する人は誓約書を書くようにすればいいのかな? >>1
わざと殺して神に捧げてるからな
反キリスト 一事不再理でもう二度と訴えれなくなったから
「禊」は済んだと解釈しておくよ >>71
>諏訪大社の神って国譲りで天皇の祖先に反抗したタケミナカタでしょ
外国人の天皇家の祖先の侵略から、この国を必死に守ったのが
タケミナカタだと考えられないだろか?(笑) 死者を出しといて誰もたいした責任を負わないってのもおかしいしな 仕事が無く、食いっぱぐれてる間抜けな弁護士()が売名行為でこういうことやらかすんだよな
自分が偉いと勘違いした屑の弁護士が多すぎる >>85
昔はみんな分かって参加してたんだけどね
どう見ても危険なのに勝手に参加してケチ付けるのもどうかと思う お面をつけた村人に夜道でおそわれ、鎌で惨殺とか映画みたいなことは起きないのね 外部からの告発?
臭いな
その弁護士とやらの背後を洗えよ >>68
なんだわ、じゃねーよw
そんなもんいねーっつの。 岡本太郎なんて御柱に頼みもせずに自ら乗り込んで
「死んで何が悪い!祭だろ!」と大はしゃぎしたのにな >>10
スペインの闘牛とかにいちゃもん付けてる動物アイゴー団体と同種 参加するときに事故発生したときの自己責任同意書を書かされないの? 仕事の無い弁護士が必死なだけなんだろ
社会的な行動で実績取りたくてなんでもイチャモン付けてくる面倒なヤツら
はっきり言ってヤクザの顧問弁護士よりタチが悪い 2016年のは、別の例え方をすれば
町内会の盆踊りが終わった後に、櫓を解体してて転落死したような案件
御柱祭の代名詞みたいになってる、怪我は当たり前&人死に上等の木落としとかじゃなく
ちゃんとフツーにやってれば死人なんか出るはずのない場面で起こった事故 >>107
宮司が直接指揮していたわけではあるまい。その作業を請け負った団体の責任は問えるかもしれないが、依頼主にまで責任は問えないだろ。
工務店に家の建築を依頼したら、大工が落下して死亡した。依頼主に責任が問えますか? >>108
作業は氏子一同でやっててね
まあ一応、役員を決めて、安全管理者も置いてた
落っこちて死んだのが、その安全管理者というオチだけど
で、神社側には、境内地の運用管理の観点から「氏子による危険な作業を容認していた」という責任がある…
というのが、概ねの告訴内容。
事故状況に照らすと、100%イチャモンとも言い切れない憾みがある 神事や聖書は法律とは違うからな
今にそぐわないからって勝手に変えちゃいけないよ
かつての生け贄文化だって踊りや祈りを捧げる形になりながらも残っている 6年(数えで7年)に1度の行われる奇祭「御柱(おんばしら)祭」
祭りの死亡事故は1968年以降、74年、86年、92年、2010年と祭の度に起きている。
これもう、神社の安全義務違反だろ
伝統に胡坐かいて死者増やしてるだけの怠慢
やるべきことができてない、過失致死ででも捕まえろよ 実は神様は御柱を望んでいない
うるさいウザいやめろ 祭りの最中ならまだしも、「なぜそこで死んだし」という感想 >>47
ガキの頃岸和田住んでたけど、もしそんなくだらねえ訴えした奴がいたら
そいつが神隠しに合う気がするぞ >>87
過払い金とかB型肝炎とか残業代未払いとかみんな同じ匂いがする >>115
だんじりはいろんな勢力が絡んでいるから弁護団(笑)はスルーだよ
弁護士稼業どころか外出られなくなるw >>118
アディーレはハイエナ稼業しかやらない
「やらない」じゃなくて「やれない」 この弁護士(坂本博之弁と箱山由実子)は売名じゃないよもっとタチが悪い
どっちも前に諏訪大社の蛙狩神事へいちゃもん付けて告発してた
動物愛護団体の関係者
蛙狩神事の日に朝から神社の前に陣取って騒動
https://pbs.twimg.com/media/CXlqdHgVAAA5SmS.jpg:large
この後カエルを保護するとか言い出してそこらを勝手に掘り返し始めたりして
氏子さんの抗議も無視
https://pbs.twimg.com/media/CXluBPxUAAAlyXW.jpg:large
こうした騒動のせいで蛙狩神事は非公開で行われることになってしまった
そっちで告発を退けられて失敗した腹いせに
無関係な今回の事に首突っ込んで嫌がらせしてるんだろう
大社に目を付けちゃったから今後もこうしたこと繰り返すんだろうな >>110
それってその時にそぐわないから変わったんじゃないの?バカ? 遺族の依頼とかでもなく
全く関係ないやつが訴えたの?
アホなの? >>123
概念を変えるなって話よ
人間が自主的に神に捧げ物をするってのが目的なら
生け贄から踊りになってもいいが
「死を恐れぬ男の祭りが見たい」って言ってる神様に
安全対策した祭りなんか見せたらいかん >>126
神様そんなこといったの?言ってないでしょ?人間が勝手に言ってるだけ2017年にもなってなに言ってんのか…
頭悪いなぁ… >>109
しかし不起訴処分でした。まぁ、検察審議会でもやればいいんじゃないですかね。 神事で死亡者が出るのがNGなら
死者の出る可能性が予見される自動車レースやプロレスも全面禁止だな >>127
昔の人間が作った神様が言っているのだから問題ない
昔の人間が作った宗教に従うならそれに従うべきだし
都合のいいとこだけ変えたいなら新しく神様を作ればいい >>129
死んでもいいやって奴が自ら進んでやってんだから神事もどっちもOKだろ >>128
見苦しいマネしなくてよろしい
不起訴なら不起訴で終わっとくべき
告発する側からのロジックで考察してきたけど、もちろん正反対の論理も構築できっからね
個人的な感情論を言えば、訴訟沙汰にするような案件ではないと感じるし
何より今回のケースでは、告発者が享受する法益は極めて薄い これってこの神社が神事にカエルを使っていることを、
動物虐待だと発狂した動物愛護団体がが訴えてる
って奴だっけ?
このいかれた動物愛護団体は、カエルを踏み潰す
可能性のある自動車に乗ったり、アリを踏み潰す
可能性のある外出とかもしないんだろうなww
当然自分達は菜食主義で、飼っているペットにも
肉や魚も与えていないんだろうねww これって、裏で動いているのは、日本の文化や伝統を破壊したい
反日サヨクや朝鮮系の団体だったなんていう落ちじゃないだろうな?w 被害者本人が告訴しても、不起訴でしょ。
検察はこんなもんで裁判やりたがらないんだよ。
ほかにもいくらでもいそがしい案件山積みなんだから 遺族が上げたら、起訴までは行くと思う
ただ、刑事事案として上げるのは氏子遺族としては色々とハードルが高い 歴史のある宗教行事とかって司法や行政が介入したがらないケースは少な
くないからな。参加者は基本的に納得して参加しているケースが圧倒的だ
し余計な介入すると地域から協力得られなくなる。
岸和田のだんじり祭りなんかも公道をあんなのが猛スピードで走れば事故
起きても当たり前だしさ。怪我人出れば本来ならば交通事故だぜw 祭りに死者はつきものさ それだけ祭りのすごさがわかるもの いちいち死人のでる祭りとかやめろよ
明らかに邪神だし、古代中国人も人身御供やめてお饅頭ささげてだろ
大木じゃなくてポッキーでやれ土人 これだけ古い歴史を持つと、宮司が禁止しても無視してやるだろう これが少しでも強制されたものならお祭り自体が犯罪で取り締まられるべきだけどな え?こういうのって本人や遺族もその覚悟で臨んで参加してんでしょ 命綱つけて作業してる時はそこまでの覚悟は無いと思う 共同危険行為、無謀危険行為。
共謀罪に加えるべき。 >>146
諏訪市民「お前今何言うた?辞めろだとコラ!神様がわざわざ降りてきてくれとるのに辞めろやと!?
祭りをやるかやらないか、邪神かそうじゃないかはこっちが決めるんじゃボケ!コラ!」 小学生の子供を持つ働き盛りのお父さんが死んでしまうような祭は、
何があっても許されない
少なくとも、そんな祭をしなきゃ祟りを起こすような神を、崇拝できるのか? 人間は疑り深いからな
ノーギャラで恩恵を与えて下さるような神様は信じられねえのヨ >>148
強制はないですよ
ただ参加を断ったら一族郎党諏訪では生きていけなくなるだけです 毎年死者がでる神事ってのもすげーな
生け贄なら生娘を差し出せや >>153
まあなんだ お前も黙っとけ 死んでもいいんだぞ 死者がでるからってイベント中止すんの日本くらいじゃないのか? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています