【FRIDAY】”宗教2世”長井秀和の告白「家族を敵に回した脱会劇」 [愛の戦士★]
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FRIDAY 2022年10月05日
──７月８日に発生した「安倍晋三元首相狙撃事件」と、そこに端を発した「統一教会問題」が今も世間を騒がせています。ワイドショーは連日、統一教会の多額献金の実態、組織の構造、創設の歴史、政治との癒着、教義のカルト性を伝え、「宗教２世問題」にも波及しました。
「それだけ長い期間、多くの問題や情報が埋もれたままだったということですね。統一教会と政治との結び付きについては、以前から知っていました。選挙となると、自民党の候補者にボランティアとして入り込んで、そのまま秘書になったりするというのは、わりと周知されていました。でも、それは自民党だけじゃない。旧民主党系も結構多いんです。関係は長年にわたります。だから、問題は複雑で根深い」
──長井さんはご両親が創価学会の信徒で、いわゆる“宗教２世”。統一教会と同じ文脈で語ることに抵抗のある学会員も多いと思うのですが、生まれたときから生粋の信徒という意味では、「宗教２世問題」は他人事ではないのでは？
「まったくその通りですね。ただ、これはハッキリ申し上げておきたいのですが、私はすでに脱会しています。もう15年前になります。“創価学会の芸能人”って検索すると、結構いろんな名前が出て来るでしょう。大抵の人は自分の意志で入信したり、芸能界に入ってから入信した人です。でも、私は違いました。言ってみれば“ナチュラル・ボーン・創価”（笑）。生粋のサラブレッドです。意外に思われるかもしれませんが『２世初の有名芸能人』だと言われました。だから、脱会したときの反響は大きいものがありました……」
──長井さんが「２世初の有名芸能人」というのは意外です。
「長らく、信者の間で『２世信者は芸能界で成功しにくい』と見られていました。（宗教の）イメージが付いてしまっているというのもありますが、純粋培養された２世って、その世界しか知らずに大人になるでしょう？ 社会に出て荒波に揉まれると、これが上手くいかない」
──「慶應の幼稚舎上がりは、ひ弱で使い物にならない」なんて文句を言っている人を思い出しました。
「創価学会の歴史は思いのほか浅くて、世間に一斉に広まったのは戦後。地方の次男、三男、四男は家業も継げないし相続すべき土地もない。そこで集団就職で都会に出るわけですが、知らない土地に行くと寄る辺がないわけです。そういう人たちの間で広まり、助け合いのコミュニティとなった。それが創価学会が広まるきっかけです。私の父は五男でした。北海道から上京して友達も親戚もいない。もともと社交的な性格でもない。ちょうどその時期、急速に勢力を伸ばしていたのが創価学会だった。ただ最初は『何だ、あいつら』って反発していたそうで（苦笑）。
※続きはリンク先で
https://friday.kodansha.co.jp/article/262220 タイタンライブでやりたい放題やってたのがよかった
ナイツがたまに監視役でくるのがまたいい 斜め前の家が創価だけど、長男に障害がある
山上のところも自殺した兄が障害者だったらしいし、心細かったり将来に不安があると宗教にすがりたくなるんだろうな 信教の自由が許されない宗教二世
憲法違反の宗教団体を解散させない自民党や公明党こそが
憲法改正の存在だな 石原さとみや上戸彩も２世でしょ
成功しにくいはないのでは スポーツ得意とか陽キャならスポーツサークルとか入ればすぐ友達できるもんな
何も趣味ない、話しも上手くないとかだと定期的に集まって友達作るとかが難しい
宗教入れば手っ取り早いしな
でもやたら豪華な施設見ると｢…｣ってなるわ
税金優遇されてるしな >>99
親に金渡しても毎回お布施されるなら、自分で業者手配して病院も予約取ってやればいいだけやん 毛嫌いしてるけどどっかのサークルに所属して友人や恋人を見つけるってのは割と普通のことかもしれない >>104
障害があると聞く勧誘しようと寄ってくるんだろ 長井秀和いいやん
サンジャポで太田と討論させたら？ 俺の同級生も創価二世で苦しんでたわ
大学で一人暮らしでも住所バレてて会合の誘いがしょっちゅう家に来てしんどいって言ってたわ ワイドショーは長井を呼べよ
くだらん政治利用よりも
よっぽど参考になるインタビューじゃねーか 読み物として面白い
俺はお題目攻撃くらったことあるから創価嫌いだけど救われた人がいるのも事実なんだよな >>4
外国人の嫁だか彼女だかと揉めてじゃなかった？ 既存の宗教がだらしないからなあ。寺から出てこないから草加がやりたい放題になる。 >>68
意外と俗っぽいな(ｗ
まあ草加でも付き合い程度でほどほどに財務こなしているやつも居りゃあ、金持ちで基礎財力があるから多額の財務こなせるやつもいる。
そういう奴はもう名士レベルなんだろうな。
問題は見栄で基礎財力ないのに財務こなそうとして身を崩すやつもいるってことか。 大抵の人は自分の意志で入信したり、芸能界に入ってから入信した人なんだ、
覚えておくわ 全文読んでしまった
芸人としては面白いと思ったことはないが当選して欲しいな >>113
そういうの昔から言われているよね。家族の入院が長引くと、どこからともなく近寄ってくるって。 言論統制のために大手の新聞社に聖教新聞の印刷うけおわせて
読売なんか配達までの癒着不正
でもネットは蓋できないから
無駄な出費担肥大ね
集団就職で上京した
孤独で無垢な田舎者にうまく
入りこんだようなこと
NHKの番組でみたよ >>125
こう言う時代になったんだな
統一もそのうちそうなるんだろう 聖教新聞で二世だと告白していた岸本加世子はカウントされてないのか ワイ44で無職4年目のコドオジニートやが
学会に入ったら若い彼女が出来て結婚出来るんか！ 田舎だからか、大人になるまで創価学会なんて名前も知らんかった
聖教新聞はCMで知ってたけどキリスト教系だと思ってた
在日といえば在日ブラジル人のことだった >>46
桃太郎侍？みたいな人かと思ったんだけどレス読んでると違うっぽいな 宗教二世って新興宗教でしか言わないのか？
子供の頃に洗礼させるキリスト教だって大概だと思うけど。 草加三世だけど本当に子供の人格ひね曲がるから宗教なんか絶対やめたほうがいい。
ひね曲がった性格の親の元に産まれて生後一年で入信させられて兄弟と題目唱えた回数で差をつけられていじめられて今でも親と婆を恨んでるよ。 池田大作と呼び捨てにするのはマトモな人
池田先生と書いてるのは内部の可能性あり >>11
マキシマムザホルモンの人々はどうかね？結構好きなんだけどなぁ。 >>71
他の宗派をディスりまくってたら殺されかけたんだっけ 創価の縁故でテレビに出られたんだから脱退して縁故がなけりゃ
そりゃ出さんよって事が干したと表現して良いのか
しかも脱退した事自体が知られないと今でも創価と思われて
嫌う人達入るやろうし良い事ねえな 長井秀和、思い切ったなｗ
これホントなんだろうか
選挙に出るって、無所属で出るの？ >>134
無理だろ(ｗ
なんだかんだ仏教母体の草加と、ウリジナルの統一じゃあ。
でも割と神社本庁にも食い込んでそう怖いんだよな(´・ω・`) 「創価学会」「顕正会」をディスるのはご勝手にどうぞだが
「南無妙法蓮華経」をディスったら罰当たるすけな！ マスゴミにはいりこませてるからな
そうかのキャスターいらね >>134
> 統一もそのうちそうなるんだろう
お前はアホ >>1
この長井へのインタビュー記事はすごく面白いから、最後まで全部読んだほうがいい
今の統一教会だけ問題にしてるマスコミのおかしさもわかる
家の修理費、腰の治療費渡してあげたのに献金にまわす
気に入らない人を仏敵
こういうのが無ければな
なんかもっと宗教の定義を決め直してほしいわ
詐欺みたいな商売と境い目が曖昧で、信仰の自由を悪いやつに利用されてる部分があるのがね 題目唱えるのがそんなに大事なことなら釈迦がそう言ってないとおかしいから >>156
お前がアホ
90年代後半ネット上には創価から脱会できない話が乱れ飛んでた
囲まれで折伏させられるとかそんな話が山ほどあった
高額な仏壇買わされたとかいくらでもあった
統一と変わらん なるほどこの手の組織は選挙のプロ集団と言ってもいいのか
そらそういう票に釣られて魂売ってしまうヤツも出てくるか >>1
田舎の農村から上京した次男以下をそうか学会がターゲットにしていたのは有名な話
長男は実家の宗教を継ぐから対象外 記事読んだけど面白かった
学会員はそこらじゅうにいるからなあ 是が非でも結婚したいやつは婚活サイトでかからない釣り針垂らし続けるより
入信するのありなんじゃねって思ったわ 統一教会との違いはやはり悪質なお布施強要がないことか
これが無いなら創価を強く締めつけるのは無理 ネットない時代で地方支部のないところなら高校卒業まで名前聞く機会もない
教科書にも新聞にも載ってない >>160
長井と石原さとみじゃ歳が20ぐらい違うだろ。 >>140
日本じゃキリスト教は超マイノリティーだからあまり話題にならないな
不思議な国だよ日本って >>93
草加や壺みたいに私腹肥やして大衆に白い目で見られてたから
明治の神仏分離のときに大衆が暴徒化してノリノリで寺ぶっ壊した 人間は孤独に耐えられるように出来ていない
一人が好きだという奴はアスペルガーだから話にならんし参考にもならん >>99
「信心で病気も治る」
って過度に思い込むのがカルト信者 なんかゴリ押しから切られた感があった。
そのあたり脱会とつながってるんだろう。 市川海老蔵改め市川圓の
プライドを保つために
中村吉右衛門が死去しなきゃ
ならん世界も怖いよな。 >>153
日蓮の運動
「蒙古に降伏しろ」
「北条得宗家に天罰が下る」
「ひもじい思いしてるのは幕府が悪い」
何か見た事があるような・・・ 全文読んでると昨今の統一絡みのコメンテーターにうってつけの存在じゃんと思ったけど
やはり草加脱退ってのがニュースに呼べない理由になってそうだな 木下優樹菜「在日じゃねーよ」
長井秀和「信者じゃねーよ」 宗教は地域で孤立してる人のセーフティネット的な役割もあるんだろうなとは思う。
無関係な人に迷惑さえかけなきゃどうでもいいが 創価が芸能界を牛耳ってる限り芸能界復帰は無理
こういう奴は議員になるしかない >>11
旧帝国大に受かるレベルの信者があえて創価大学に行って弁護士とか公認会計士とかになって教団に貢献するんだろ
就職も教団のコネ 長井ってひろゆきとかなんかよりよっぽど頭良さそうだな
前に学会員だらけの会社で働いてたけど特に害はなかった。ただ変な明るさやさわやかさみたいのが皆共通してあった。久本とか柴田理恵みたいな
あと、学会員同士は仕事を融通し合う文化みたいのがあるみたいで突然来る新規案件はだいたい学会員つながりだった
だから入るメリットはあるんだとは思う
いろいろ集まりとか献金とか面倒そうだから入らないけど >>183
進学就職で土地を離れて寂しいボッチを狙うために
大学や街中で勧誘してるんや そういえば従兄弟は親に草加大学を3回も受験させられて結局ダメでその後の人生きつい事になってた。
親が信者仲間に自慢したかったのか見栄か知らんが子供をダシに使うのはどうか >>4
美人局にあってイメージが悪くなって、
創価学会の会合にも呼ばれなくなったと
ニコニコ動画で愚痴っていたから、
脱退前からイメージが悪くなって仕事が減ったからそれはない >>168
同調圧力はありそうだけどな。
同調圧力と仏敵認定の排他的攻撃性な。
けど、二世、三世は、創価の躍進の動力源になったコミュニティが機能してなさそうな気はする。 ソーカから見れば脱会したらこうなるぞーっていう引き締めもあるから一生監視され嫌がらせされるわな >>150
都会に出てきた田舎者がターゲットだから田舎にいたらわからん
全国区になったのはネットができてから この手の記事を出してくるってことは、左翼マスコミは宗教をどうしたいわけ？
目的もなく、空気を作る記事を出してくるわけないよね。
左翼だから、宗教に対する嫌悪があるとしても、それだけではないよな。
とりあえず、弱小宗教の統一教会を攻撃して、世論を形成し、本丸は創価学会潰しとかさ。 >>192
関係ない有権者にとってはどうでもいい問題 読んでしまったけどなかなか面白い
本出せばかなり売れるんじゃないか
まだ爆笑問題のタイタンに所属してるのかな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
