【話題】カンニング竹山、差別部落の問題は教育でなくせるか？「同和教育は自分の差別意識をなくした★２ [牛丼★]
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ABEMAが、ニュース番組『ABEMA Prime』を平日夜9時より毎日生放送している。
番組では、日本赤十字社が制作した新型コロナウイルスへの恐怖心によって偏見や差別が社会に蔓延することへ警鐘を鳴らす動画を取り上げ、インターネット上の言われなき誹謗中傷や、実際に差別を受けた方々の話を基に、「教育で差別は無くせるのか？」をテーマに議論した。
竹山は「人間という動物はどうしても自分が1番大事だから、生きている限り“差別”を生み出すと思うんですよね」と切り出すと続けて「僕は福岡の小学校に行っていて。後で気付いたんだけど、そこは小学校3・4年生ぐらいから様々な同和教育があって色んなことを学んだんです。でも、上京して色んな友達と話してみると、被差別部落の問題さえ知らない人がいっぱい居たのでびっくりしたんです。
僕は、差別意識を無くすのに、同和教育は良かったんじゃないかと思っているけど、それに対して『余計な教育してんじゃねえ』っていう反対する意見も今はあるので。ただ僕は子供時代の同和教育によって、大人になっても差別する人に『それは違う』とちゃんと言えるようになったと感じている。だから、もしこの差別問題を大人になった後で、知っていたらねじ曲がった形で捉えたような気がするから、個人的にはこの教育は必要だと思う」と自身の経験をもとに、話した。
また、コロナ差別の事例として、感染者が出た大学の学生に対し入店禁止やアルバイトを解雇する“人間的差別”や、医療従事者の家族に対し登園拒否や出勤停止などを行う“職業差別”などが挙げられると、テレビや新聞などメディアによる差別表現を40年以上検証する部落運動家でにんげん出版代表の小林健治氏は「びっくりするような事態が起こっている」と発言。小林氏は、「日本ではハンセン病やHIVの患者に対する差別が根深く残ってしまっていることについて、国として深い反省が最近なされたばかり。それにも関わらず、コロナ感染者、あるいは、医療従事者やその家族に対する差別がネットを見るまでもなく蔓延してますよね。これは一体どういう事なんだと。日本という国の社会意識が、ひとつの感染症を通して浮かび上がってきた」と苦言を呈した。
★以下全文
https://jtame.jp/entertainment/25356/
※前スレ
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1589453754/ >>337
上の方で他の方も指摘しているが、
福岡（というか西日本）では、部落絡みの人間はひれ伏してもらえる。
そのノリで宮城県知事相手にああいう態度をとったんだろうね。
それが、全国から叩かれてショック受けて入院。 小学生の時「橋のない川」を見るまで部落のことは知らなかった。
それ以前もそれ以後も特に気にしてないけどな、子供の頃刷り込む
奴が悪い >>365
それ、部落と関係なくね？
男だろうが女だろうが部落は部落だよなあ？ >>373
とうほぐの震災被災者という弱者カードに負けたんやろ
とうほぐ震災被災者カードもただの予算にたかるワードでしかないけど
そろそろ期限切れ >>376
同和対策基本法が期限切れになったから
そのワクの役所のポストと予算を維持するために
人権、共生、ジェンダーやらに名称変えて
なんとかポストやなんとか会館やら
維持してるねんで >>378
だからジェンダーと童話関係ないじゃんＷ
で、ジェンダーの会館って何？ >>379
男女共同参画会館やらの名称で
あちこちの自治体作ってるがな
人権という名の下に
同和が作った同じシステムでカネが回ってる >>324
これはあるね
被差別地域の人間の方が、実際には立場は強いよ
俺は大阪のコリアンタウンで暮らしてたけど、外から遊びに来る友達は
「この街で事故起こしたら一生つきまとわれるから怖い」って徐行運転ばかりする
現実は、被差別側の方が「正義の名の元に無茶できる」から恐れられてるのよね >>380
たとえば何？
キミの自治体では、どの同和会館がジェンダー会館になったの？
嘘ついても調べればすぐわかるから教えてＷ >>383
なんだ、妄想だったのかＷ自分では一つも知らないわけねＷ
オッケ >>373
村井知事は大阪出身だから効くと思ったのかな
変な思想だね
ここ見てても部落差別？の授業は失敗としか思えない 「差別をなくそう」って動くと、被差別側が納得しないスパイラル >>388
そうなんだよね、もう差別をなくそうっていう段階じゃなく
文化を守ろうっていう段階に進むべきだと思う。
そうなって初めて差別はなくなる。
でないとキミが言う通りずっとスパイラルのままだ 俺は40代だが、北海道という事もあってか部落差別とかそういうのは全く理解できなかったし
学校でそういう教育を受けても、クラス全員「過去の生まれでなんで差別？」と理解不能だった。
俺ら世代でもそうなのだから、今の若い人には部落問題など何の意味もないと思う。
ちなみに北海道にはアイヌ差別というのもあったそうだが、こちらも全然縁が遠かったな。 スレタイじゃ部落になってるが
単純に差別って話なら学校教育だけではどうにもならんだろ？ 小学生に部落教育するのは逆に差別を植え付ける。
部落の授業受けた後に
友達同士でどこが部落か街中を探し回ったもの。
そんで図書館に行ってどこが部落か調べた。
で、そこの地域から通学してる奴が部落民だとわかった。
小学生の探求心は凄いで。 東京だけど中高と同和のおっさんきたわ
いくら払ったんだろう
全国の学校まわって講演してたらかなり儲かるよね
差別差別ってなんもしてないのにウザい！！鬱陶しい 小学生の中学年なんかある程度出来上がってるからな
そこから授業で全ての子供に教育しようとか洗脳に違い事をしないと無理じゃないの？ 学校の教員に道徳教育が？
教員にもよるし、生徒にもよる
役立てる事が出来る人もいるだろうが、そうでない人もいるだろう >>328
新興宗教を中心によくある複数の団体組織を後ろ盾にしている人間の姿をした生き物達に悦びながら集団で◆◆されたりしないだろうからね
数十年というの年月の間に同じ地域、同じ町内会の関係者達の手で、小さい頃は母親が◆◆に追い込まれ、数十年経って其奴等の子供等と仲間等に父親が◆◆されるなんて経験はしないだろうからね
よくある団体組織って、分かり易い新興宗教とかヤクザだけじゃないからね
本来で言えば、それ等とは真逆で有る筈な立場の団体組織や会社企業、施設等で複数って事だからね
そういう感じのも、幅広い色んな業界の関係者とか、君らのような人達にだけは優しいんだと思うよ
(´∀｀)ノ >>382
地元の同和ウンタラかんたらはコミュニティーセンターって名前に変わってた。 >>173
子供たちに部落差別を植え付けることで、部落差別を風化させないようにしたい
と考える連中がいるのだろうね。
差別そのものが意識されなくなったら、利権も発生しないし。 >>4
ほんそれ
他の差別はともかく、同和だ部落だなんてのはもはや利権で残るのみだわ
今の若い人や子どもらなんて、そんなの意識すらしてないだろ
若い人や子どもが部落差別してるなんて聞いたことすらないわ
教えることで逆に「ああ、あのあたりはそうなんだ…」となる 新栄から鶴舞行く途中にそっち系団体のビルあって馬鹿でかい「差別は許されない」って弾幕張ってあって何あれ？って疑問に思ったわ
新栄なんて部落解体されて韓国人街になって何十年経過してるのに ネラーのガイジたちが
的外れな持論を展開してまくってて草。
だからさ、この間の豚コレラの時も、そうだろ。
感染の疑いがあるとかなんとか言って何十万頭も殺しまくったんだよ。
お前らは、完全に感覚がマヒしてる。
恐るべき動物虐待だよ。
恥をしれ
部落畜産連中は、この世すべての悪を体現した存在 【部落と宗教】「差別戒名」は存在しないのでは
「差別戒名」なるものに、学術的な根拠はなく、１９７９年以降に
活動家が捏造した言いがかりなのではないか。皆様がお気付きの
通り部落問題をはじめとする人権問題は、
こじつけや嘘が平然とまかり通る分野なので、十分にあり得ることだと
思います。
https://www.youtube.com/watch?v=NQrU6vHFNKQ
部落差別はでっち上げエピソードが多いｗ
ちなみに同和利権を作ったのは自民党 >>401
このご時世、残ってる人や自分からアピールする人は利権だよね。 竹山と同い年だけど学校で習わなくても子供のときからみんな知ってたな
○○を通るときは気をつけろと言われてた 意外と教えない方がいいかもしれないな。北海道では被差別部落なにそれおいしいの？状態で存在すら知られてない。島崎フジムラの『破戒』読むまで知らなかったわ 九大医学部合格したけど家族総手で入学反対されたのは今でも苦い思い出・・・ 九大医学部合格したけど家族総手で入学反対されたのは今でも苦い思い出・・・ 西日本は部落差別問題を
授業でもやるし、東日本、関東に比べたら
相当教育はやってる、やるべき
部落差別教育をやらない方が差別は蔓延すると
長い歴史から出てる、竹山が正しい
寝た子は起こすな理論は今では否定されてる 部落活動の人は部落差別を存続させようとしてるよね
だから部落活動家が嫌い >>344
そうだよ普通に言ってるよ
なんでざわつくのかわからないよ >>372
逆になんとなく疑問に思ってきたなぁ、東北のことは教育に織り込まないなって。
東京が首都だとしても教育はもしかして明治新政府の力関係が基礎になってるのか。 今の部落問題って「曾祖父さん達が酷い扱いされてたんで、俺たちを優遇しろ」だからなぁ。
もう何十年も優遇されてたんだから過去の話にすればいいのに、今も言い続けるからね。 >>372
関東以北が部落知らないのは無知ですじゃなくて、同じ日本人を差別してる事が全く想像すらつかない
やっぱ西日本は変だな >>372
アホの使い方が逆だぞ
アホと言うのは元々は阿房宮から来ていて
この阿房宮が呆れるほどにでかい
そこから転じて用もないのにでかい事を言ったり
やったりして周囲を呆れさせる事を阿呆と呼ぶようになった
まとめ：
意味もなく差別差別だと騒ぐことで、周囲の人が黙るのは
説得されているからではなく呆れているから こどもには部落情報よりプログラミングとか教えた方がいいよ >>415
>明治新政府の力関係が基礎になってるのか。
明治維新の時に天皇のすり替えが起こったり、
明治政府の権威付けの為に天皇を東京に引っ張っていったり、
天皇は元々は貧しく庇護されて生きながらえていた立場なのに
王族のように贅沢させるようになった。
そして現在、政府の要職にある人は、安倍総理を始めとして
明治政府の要人の子孫。
秋篠宮家の紀子さんは、父親が学習院大学の教員という立場なのに
部落問題を研究テーマにしていた人で、現在は沖縄に単身赴任して
反・基地運動をやっている。
母親は独身時代、朝鮮総連の事務職員だった。
天皇家という特権階級と被差別の家系が結び付くという皮肉。 関西や九州の人とか西日本の人は差別意識強いな
何でなんだろうか
すきがあったら差別と悪口ってイメージがある >>416
高校、大学、専門学校、自動車教習所、塾の授業料を
自治体が肩代わりしてくれる。
お金の心配が無いので、子供を小学校から私立に行かせたり、
私立医科大に行かせたりする。
地域の保育園、幼稚園、小学校は保育士、教員の数が多めに配置され、
施設・設備も立派。
これを永続させる為に、部落問題が消えてもらっては困るんだよ。 北海道だと一切話題にならないし、部落？という感じかな
長野県に行った時に看板があり、「どういう意味？」と聞いても答えなかったな〜 西日本はそういう問題があるから教育するんだろうが
そもそも東にはそんな教育はねえわ
現在は知らんけども 実は部落差別って地区差別であって血統や家柄の差別ではないらしいんだよね
なので究極的には貧困問題 >>429
>なので究極的には貧困問題
出発点ではそうだったんだけど、今は優遇対象でぬくぬく暮らしてる。 >>429
いや、完全に職業差別であり血筋差別だろ 大学もよるが、20年前までは、少なくとも公演を実施したり。３０年前くらい前までは研究室もあっ
た。
しかし、所詮は架空の存在。今は、そんな事柄を相手にする大学は一切ない。
当然、法律や裁判所も相手にしていない。 オレが西日本人嫌いなのはこれ
いまだに部落とか意味不明な事を言ってる所 >>431
人の移動があることが確認されているんだ
代々続いた部落とかそういうのは無いのだとか
血筋の差別に関してはお互い様で、
部落側もよそ者には来て欲しくないだろう 同和団体が強いところは大抵日教組も強い
この両者は密接なつながりがある
だから同和団体が教育に介入して同和教育を推進させることができる
勿論その目的は差別をなくすことなどではなく「なくさない」こと
それによって同和利権を維持するため
同和教育がない地域に育った人は幸せだと思うよ
いやホントに 落ち着いて考えてみると、九州とか関西は
部落とか抜きに元々差別がある地域だ
東北は部落だから差別されるのではなく
蝦夷が差別されていたから相対的に部落の差別は
小さいとかそんな所じゃないか でも部落で金儲けしてるって知ったら
絶対差別したくなるよ >>438
アメジョの
「俺は差別と黒人は嫌いだ」
って奴ですね。 部落について調べてるんだけど
徳川家の支配した地と戦争で焼けた地域には部落が無い気がする
なんで？ 戦争で焼けたのは主に都市部だから
田舎の部落は狙われない
蛇足だけど、よく日本は空襲の被害を受けて酷かったと
語り継がれているのだが、なぜ空襲を受けたのかが
抜け落ちている。実は軍事施設があった地域が狙われたのだ
都市の中に軍事施設があったわけだな。
しかし皮肉な事に原爆が投下された広島は軍事施設は無かった >>441
茅ヶ崎〜八王子の相模線沿線も、田舎なのに、特に八王子は一軒ずつ、田園地帯の民家が炎上させられてる。機銃掃射も多数。
コロネット作戦で、米軍上陸予定地だったからね。 東京に生まれると同和なんて知らないで育つんだよな
部落も田舎の集落ことだと思ってた >>442
相模原が軍都だったしな
陸軍通信所、陸軍基地数カ所、三菱重工(戦車工場)、国道16号(滑走路)、隣の町田に戦車のテストコース、16号ちょっと走れば八王子だし >>427
北海道だとアイヌ差別って感じになるんじゃない？ >>18
逆だよ、在日の奴らに変な入知恵付けてきてるのがアイヌの奴ら！
>>445
札幌の豊平川近くに侍部落とかの奴が住んでた所があるよ、今は無いけど近くに太鼓の製造する所あった。 >>425
そこまでやってもらって高校進学率67%ってのも凄いけどなw >>447
在日の人と結婚するアイヌもいるね。
まあ、エヴェンキ族も、アイヌも、ツングース北方系民族なのであれば、元の鞘に納まったともいえる。
https://jp.rbth.com/society/2016/09/22/632145 >>449
俺の母ちゃんはアイヌが大嫌いw小学校の時の同級生がアイヌと結婚したが旦那のアイヌが働かず、金が無いのに儀式？とかに金を出す人で、その同級生が家に来て玄関で土下座して金借りに来てた。 部落って何で未だに差別されてんの？
エタヒニンとか江戸時代の話を現在も引きずってるの？ >>451
インドのカースト制度と同じ。
ヒンドゥー教捨てて、ムスリムに改宗して、パキスタンに移住すれば、もはや差別はされないが、
インドの田舎に留まり続ける以上は、他のヒンドゥー教のインド人の見る目は、
たとえ、本人がヒンドゥーを捨てて改宗したところで変わらない。 >>451
本人たちが被差別という肩書きを失いたくないから >>451
今は利権だぞ
確か就職氷河期の時に同和に入ると就職が良いと聞いた奴が、加入したいと言ったら、それはちょっとと言われたとか何とか
差別を無くすのならあらゆる人を入れるべきなのにw
まぁ本当かどうかは知らんがな >>451
差別というかかなり優遇されてる現在進行形
ちな大阪 小学校で同和教育をやった直後からエタヒニンがクラスで使われる悪口のレパートリーに入ったけどな >>458
森友問題＆関西生コン問題も実は部落優遇が絡んでいるんだってな 教えなかったら存在自体を知る人間がいなくなるんだからそのまま風化して解決だろ
わざわざそれを教え続けて差別が生まれる環境を維持するのは
守りたい弱者利権でもあるのか？
差別を無くしたいなら逆効果にしかなってない教育を止めるべき 差別されてるのが美味しいって輩おるからな
逆にこんなん出てくるから助長されるんであって むかし日曜美術館でハンセン病の詩人の人が出てきて頭脳はものすごくハッキリしているんだけど容貌がむごすぎた。
あの人が隣に引っ越してきたら心穏やかに暮らせないだろうなと思った。どんなに感染力が弱くて感染しても治るとわかっていても必ず嫌な気持ちになると思った。 >>463
病気の差別と一緒にしてしまうのは問題解決の糸口をゆがめないかな。
それとももっと大胆に大ナタを振るって遺伝にまで突っ込んで
医学的根拠と今の教育、福祉を現実的な解決法を基礎として公平にしてしまうか。 >>461
教育現場で「過去には部落差別がありました。血筋や住んでいる場所で
人を差別するのは許しがたい行為なので、差別はやめましょう」
とやるくらいでいいと思う。
何も知らないという無菌状態も、教育上むしろ危険だと思うし。
ただ、以前NHKの深夜番組で見た関西(確か京都か和歌山)の小学校における同和教育は、
同和出身の生徒を他のクラスメートの前で立たせるという差別意識を招きかねない方法だったな。 沖縄は、部落差別はなくて、その代わり、一部の年輩の方はいまだに部落という言葉を普通に使う。集落だとか町内とかそういう意味で。 正しい教育をすればなくなる
被害者を騙る詐欺師が産み出した虚構であると 東京生まれ40代、学校でやったことも覚えてないし話題になることも皆無。大学に入って地方出身、特に西の方の人達がこの話題かなり出すことにとても違和感をおぼえた。いまはどうなのかな。 >>174
それ岐阜にいる友達も言ってた。同じ日本人なのに顔に特徴がでるってのがよくわからん 【同和】立憲・福山哲郎幹事長、部落解放同盟から資金提供を受けていたことが判明
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1570070487/
新党・立憲民主党結成 枝野・辻元・有田芳生・日教組・自治労(公務員労組)・部落解放同盟が最強タッグ
hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1506900279/
【立憲民主党】福山幹事長「水平社設立１００年を迎える２０２２年までに何とか政権交代を果たしたい」 部落解放同盟全国大会(参・京都)
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1551787155/ 東京で生まれ育ったけど同和教育なんてなかった
大学の教育学部行って必修科目に「同和教育」のコマがあって初めて知ったわ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
