【とくダネ】百田尚樹氏、古市憲寿氏の不適切発言に怒り「根拠もないのに飲食産業で働く人をバカにしていいのか?」
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構成作家の百田尚樹氏(62)が12日、ツイッターを更新し、7日のフジテレビ系「とくダネ!」で問題になった社会学者の古市憲寿氏(34)の不適切発言に言及した。
古市氏はくら寿司でバイト店員による不適切動画が撮影、拡散されたことについて「もともとみんながやってたことを、表に出してしまったから。くら寿司もたぶん昔から、もしかしたらああいうことって従業員同士でお遊びで行われていて、それがたまたま動画になって、ネットに拡散したからみんなが知ることになっただけだと思う」と発言した。
同様のことはSNSがない時代に表に出なかっただけで以前から飲食業界で行われていた、との主旨を伝えたかったと思われるが、MCの小倉智昭(71)は主語を「くら寿司」に特定したことを問題視。「今の古市くんの発言を聞いて、くら寿司の人は怒ってると思うよ」と生放送中にすぐにフォローを入れた。
ツイッター上では「言いたいことは理解できる」「完全否定出来るものでもないな」と、古市氏に同意する反応も多く見られた。
ただ、百田氏は「完全否定できるかという問題ではなく、そんなことを想像で言っていいのかということ。根拠もないのに、飲食産業で働く人をバカにしていいのか?」と、証拠を示さず飲食業界に悪しき習慣が蔓延していると決めつけてコメントした古市氏に怒り。
「これは古市氏が正論」とする声には「正論という意味がわかってる? 『対策を講じるべきだ』という意見と、『昔からやってたんじゃないの』という発言は全然違う」と反論した。
古市氏の発言ついてはタレントのクリス松村も「みんながやっている・・・??? そんなコメンテーターの方の発言があったようですが、そういうことがテレビの生放送で放送され、許されてしまう時点で、問題になっている案件とその性質はまったく変わらないのではないでしょうか」と苦言を呈している。
2/12(火) 9:51
東スポWeb
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190212-00000004-tospoweb-ent
https://lpt.c.yimg.jp/amd/20190212-00000004-tospoweb-000-view.jpg うちの店は個人店なので時給はさほど出せません
お客様次第で残業してもらう事もありますが
残業代を出して欲しいという方は最初から働かないで下さい
それは業務でなく
お客様との感動共有の完遂と考えて欲しいんです
あとシフトチェンジは絶対に許しません
店のスタッフを第2の家族と考えて欲しいんです
あなたが休めば家族に迷惑がかかるんです 古市って学生時代の自分を見てるようで恥ずかしくなってくる。
お前らもそうじゃない?
何でも茶化したり、揚げ足取ったりするようなノリ。。
キャラでやってるんだろうけど痛々しい 学生アルバイトなんて、社員が見てない所ではサボるものだよ
お前らだって経験あるだろ?
それとも、お前らは社員が見てないところでも
1度もサボった事のない聖人君主か? 缶コーヒーのボスのCMなんて、思いっきりトラック運転手をバカにしてるのに。 >>251
> おれの感想じゃねーよ
> 当たり前のこと言ってるだけだろ
ふぇ〜 分かってないよこの人〜 まあやってるのは確定だろうからくら寿司も抗議したくでもできねえよな
仮にしてませんと反論しても同様の動画が発掘されたら自分で自分の首絞めることになって
さらなるイメージダウン必至だから 意味もないのに地雷に自分で突っ込んでいく人が多すぎる
ちょっと想像すればわかることなのに
目立ちたいとかいう気持ちはわからないでもないけど
その先をなんで考えないんだろう ちなみに一番酷いのが祭りの屋台やで
死んだばーちゃんは絶対に食べようとしなかったな こいつのように本当に屑になるとすべて周りが悪いと信じてしまうんだな。
ちょうど、どこの国も反日反日といって非難して、気が付くと一人ぼっちの日本みたいに。 >>250
俺にレスされてる理由がわからんが....
俺が30年前にしていた飲食でのバイトでは値段での区別なく
棄損した食材は雑損ノートというのに記載するのが義務付けられていましたし。
普通に運用されてましたが?
日時 対象 数量 事由 をさらっと書くだけです。
雑損を誤魔化そうとしたりというケースはあるかもしれませんが発覚すれば注意ではすみません。 もしかしたら「日本人はそんなことするはずない」って思い込みたい人が
古市みたいなのを否定するのかもねぇ ちゃんとした飲食店はそんなことをやるタイミングがない
やることができるということは欠陥店 別にコメンテーターの意見なんだからどうでもいいだろ くら寿司にあったと断定するのはまずいが氷山の一角なのは誰でもわかる事。 このハゲ、日本人は全員が清廉潔白な民族と言いたいんだろう
そんなわけあるかよ
ネトウヨって単純なバカばっか 単純に、以前からこういう悪ふざけが飲食店では行われていて、
それがネットで拡散される時代になって、氷山の一角が表に出ただけではないのか?
という趣旨の発言だとは思うけど、
「くら寿司」に限定してしまうと、一企業の衛生管理が以前から出鱈目だったって話になるわな。 百田さん、三浦瑠麗さんにも当たってたし今回の古市といい 暇なのかな? >>290
あーそういうことか
根拠なしに日本人=善玉って言い張りたいから絡んできたんだ
なんでこのハゲが文句つけてきたのか疑問だったわ どこでもやってる、みんなやってるって言えば自分の発言が際立つと思ってるのが透けて見える
こういった問題が起きるのは給料が安いからではなくて、安い給料の従業員に対して安い扱いをするから起きる 古市も言い方が悪かっただけで外食全般を言ったつもりだろう。
他がちゃんとしてるなんて誰も思ってない。 飲食店によるとしか。
ネズミもゴキもほとんど見ない綺麗な店もあるからな、従業員が休みの日やバイトを辞めた後も客として食べに来るような店もあるわけで。
どこもやっているというのは乱暴な論理なのは確か。 不適切な行為をした人全員が、動画にアップすると思う方が無理がある。
割合はわからないが、過去を含めて氷山の一角に決まっているのに
百田はそんな想像力もないのか。 さくらの唄っていう30年くらい前のマンガに
バイト店員が残り物を適当に皿に置いて出そうとするシーンがある >>1
会ったことも無い、やしきたかじんの娘を何の取材も根拠も無く、極悪人に仕立てて世間に公表したお前が言うな >>299
こういう直訳しちゃう人間が増えたのかなw 殆ど外食、たまに、お腹痛い
仕方ないと思ってる
従業員の態度で常識度を憶測するしかない >>276
仕事をサボるのと悪意を持って企業に損害を与えるのを一緒にするのか? マウントを取るために、「以前からこういう行いがあった俺は見た」と言う奴はいるけど
まともに受け取る必要のナイ、いい加減な風聞であるて手合いなのに
顔出しで、飲食業では不衛生が蔓延してる、なんぞと発言したらそりゃ叩かれるわ
少なくとも”根拠”は示さないとね ウィキペディアコピー本芸人のくせになんで上から目線なんだろ >>290
論理性の問題だよ
動画が上がった→普段からやってんだろ?という飛躍した発想は、
個人が持つぶんには構わんがTVなんかで言うべきことでもないだろう
話に尾ひれがついて噂が広がっていく構図はこうした飛躍した発想から始まる
TVという媒体で流れることを考慮しない浅はかな発言だよ こいつというか、低レベルな右翼ってなんでこういうざっくりした思考回路なんだろうなw <カンニング竹山>若者のSNS不適切動画投稿「オレらの時代..こういうことはバイト先でやっているヤツはやっていた」 古市に喧嘩売る若手の学者求む
古典引用しつつ読んでないんですか?でOK
簡単に勝てるし簡単に売名できるぞ >>290
こいつ韓国の権道場に息子を囲碁留学させてたクセにな >>311
飛躍じゃないから客足が遠のくし株価が下がるんだが?
わるふざけをする人のうち100%が動画にしてあげるに違いない。と考えてる君みたいな人はごく少数だよ 百田も剽窃、捏造疑惑に逆ギレして研究者をバカにしまくってんじゃん 飲食産業どころか全てをバカにしてるよな古市は(-.-)y-~ この件に関してはスマホの普及で明るみに出るようになったという古市の見方が正しい
馬鹿にしているわけではない 論理的につっこむなら、ネットに上げるために悪ふざけするのであって、
誰にも見られないのに悪ふざけだけする人はいないでしょう、という返答ならある >>290
お前のそのコメントは単純なバカじゃないのか?
俺には稚拙なおバカ発言に見えるけど。
良くいるよな。聖人君子乙!とかいうヤツ。
お前がそれだ。 >>324
なんで悪ふざけがネット限定なんだ、ネットの無い時代は悪ふざけが無かったならその理屈も成り立つがw だからコメンテーターなんていらないのに
お題決めたトークバトルだったらこの発言にも突っ込み入っただろうしありなんだけど次から次へニュース事件やって無責任なちょろっと発言されちゃーな >>324
その論理でいうなら、ネットの無い時代には悪ふざけをする人はいなかったという事になる。 >>322
どうだろうね
動画を記録する機械もない
動画を拡散する場所も機械もない
時代から今と同じようにやってただろうか?
ゼロではないだろうけど >>326
頭大丈夫?ネットじゃないところで何やってもそれは独り言であって
悪ふざけにならないんだが >>331
カメラが回ってないところで魚をゴミ箱に入れた後、まな板の上に乗せるのは独り言と呼ぶ?頭大丈夫か? >>1
これから負け組の貧困層は軽蔑される
ここまで格差社会が進めば、当然の結果だ >>330
動画はずいぶん昔から撮れたし、写真もある。
それ以前に内輪の悪ふざけなんてのも当然あるし。 クリス松村に同意する
古市のは差し詰めコメントテロってところだな ”くら寿司”という主語もだが
”もともとみんながやってたことを”
みんなって主語もでかすぎ >>326
全世界的に○○チャレンジみたく、SNSで目立ちたいが為にバカな行動をとる奴がいる
この一連の不祥事は、全部SNS絡みだからだよ
それを広げてもともとみんなやったと言われたら、何をバカなことを >>290
つーことだよな。SNSのおかげで日本人もこんなもんってのが可視化されただけなのに
特に本音と建前の民族だから裏の本音はドギツイってのが露呈した 安かろうが真面目に働いてる人には侮辱発言だな。バカと同じように見られたらたまったもんじゃない >>335
馬車の時代から交通事故は有ったって言ってるようなレベルだな >>331
即座に矛盾指摘されるような理屈言ってる単細胞な自分の心配しろw >>328
ならない、それは逆 裏 対偶の対応が出来てないです >>326
別スレにも書いたがSNSに投降する事自体が動機になっちゃってるからね最近は。
全てじゃないし昔からあった不適切行為もそれはあるだろうけど、最近量産されてる多くは
SNSが動機の物は多いと感じる。 職場に個人のスマホやら持ち込める環境も変だけどな。
トラック運転手がある飲料メーカー倉庫での積み込み待ちで
倉庫内の写真を自身のblogに揚げて問題になってたな。
関連する運送会社の運転手を集めて緊急会議。 なんしろ外食産業の不利益は許すまじってなってきたな。 >>330
想像で語るなっていうのはお前みたいな奴に対しての説教なんだって自覚しろよ。 >>330
目立ちたいだのじゃなく、ただの憂さ晴らし
違う動機でやっていた奴はいたと思うぞ >>343
悪ふざけなんて平成以前からあるだろ頭悪いなw お笑い芸人の影響だろ。
テレビ的には言えないだけで。 三浦瑠璃とか僕たちお利口さんでしょう?集団の一員の古市。この集団に属してるのは見損なった。割りとちゃんと物事分析してたのに最近は金回りが良くなったのか、めんどくさいだけ。 >>344
ふざけるは、他人がいないと成立しない行動だからだろ >>319
百田ってブーメラン芸が凄いよな
今までの発言のほとんどがおまいうブーメランでコントかと思った バイトテロは氷山の一角
調理場に監視カメラを設置すべきだよ >>344
矛盾してない、お前がバカ
「あー、それはあるな、ネットに上げたいからふざける心理のやつらな」
「そうそう、目立ちたがり屋とかね」
「いるよねー、みんなの前だとテンション上がる人」
これで終わり。 >もともとみんながやってたことを
テレビに出る資格なし。 普段の自分の発言が根拠があるみたいに錯覚させるための古市ディスってとこかな
どっちもメディアに出てきちゃだめな人だろうに >>346
そんな短絡的な視点じゃなくて、悪ふざけは昔からあるって話だw >>350
>>351
だからゼロではないけど
数が増えたかどうかの根拠はなにもないし
今やらかしてる奴らは
動画をアップして拡散することが主目的だよね
それは昔は出来ないことなんだから ハゲはウヨとかサヨじゃなくただの回顧ジジイだからな
今の若者はけしからん言いたいだけ
そら昔から若者は馬鹿だったと言われりゃ怒るよ >>352
だから最初からゼロじゃないって書いてるよね
ホント頭悪いね
スマホがなきゃこいつには抑止になったかもしれないって考えないかな プロとバイトの線引きはきちんとしなきゃな
バイトに食材触らせちゃダメだろ
バイトのやれることは、洗い場、注文取り、配送ぐらいだろ
俺はまずチェーン店は使わないな >>331
意味不明 ネットにあげなくったってそこに仲間やらがそこに
居れば独り言じゃないし悪ふざけじゃん 食べ物で遊ぶかどうかは別にして、仕事中にふざけたりすることはどこの会社でもあるかと。 >>24
食品取り扱うとこなんてどこでもこんなもん
産地偽造なんてレベル1 >>363
>動画をアップして拡散することが主目的だよね
そう、まるで動機が違う
昔からやってる奴はどっちかって言うと
普段の鬱屈をこう言う事で晴らす陰険でネクラな奴でまるで正反対のタイプだと思うね
だから、ごっちゃにして昔からいるってのは頓珍漢な話だ 嘘八百田さまはご冗談がお好き
「完全否定できるかという問題ではなく、
そんなことを想像で言っていいのかということ」
だってさ。
『日本国紀』とやらで
「南京大虐殺はなかったと考えるのが自然だ」
と書いているのは
いくら山ほどの証言があっても
完全否定できるかという問題ではなく
そんなこと想像で否定していいのだ
ということのようでございますよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています