【ラジオ】厚切りジェイソン「日本人の大和魂はもう餓死だわ」★２ [無断転載禁止]©2ch.net
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芸人の厚切りジェイソンさんがラジオ番組『土屋礼央 レオなるど』に出演。
「仕事を辞めたいと思うか」をテーマに、アメリカと日本の意識の違いを語りました。
芸人であり、IT企業の役員であり、３人の子どもを持つパパでもある厚切りジェイソンさん。
「どれかやめようと思わないの？」という質問に対して、こう答えました。
やめようという考え方とはちょっと違う。
新しい機会があれば、今やっていることと一緒にできるのか、今やっていることを１つ減らしてからやるのか、を考える。
だからアメリカでは次が決まってから転職するのが当たり前。急に辞めるのは無責任だと思うよ。
これに対し番組パーソナリティの土屋礼央さんは「日本だと次も決めずに大和魂とか言って『辞めます』っていうのもあるよ。」と語ります。
すると、厚切りジェイソンさんは、ズバリな答えを返してくれました。
大和魂はもう…餓死だわ。
■日米の転職に関して
番組で調査したところ「日本人は平均１.２４回 仕事を辞めたいと思ったことがある」という結果となりました。
この結果に対し、厚切りジェイソンさんは再び熱く語ります。
厚切りジェイソン：アメリカでは平均２年ごとに転職するので、キャリアが４０年ある人は２０回転職するのも普通だよ。
土屋礼央：日本だと会社に骨を埋めるとか…。
厚切りジェイソン：僕は骨を自分でとっておきたい！
■「後輩が上司になったから、仕事を辞めたい」だって！？
「後輩が上司になった時に、仕事を辞めたいと思った」という回答に対しては、厚切りジェイソンさんは特に熱く語りました。
厚切りジェイソン：それは幼い心だな…。実力を認めろよ。できる人に上司になってもらいたいだろ。
できない人がたまたまおっさんになったからといって、上司になってよい訳ではない！
と、日本の年功序列での昇格システムに対し、真っ向から否定しました。
番組の最後には、これからの人生に対して尋ねられた厚切りジェイソンさん。
厚切りジェイソン：やりたいことをいつでもやれる人生がいい。今日やりたいことはもう明日やりたくないかもしれないし。その時は動的に自分の人生を調整していきたい。
土屋礼央：興味ってなくならないの？
厚切りジェイソン：興味はなくなるよ。興味がなくなったら次の興味のあることを見つけてそれをやる。
若い時代に、これからの人生を死ぬまですべて決めなくてもいんじゃないですか？
番組ではこの他にもダイエットや英語の勉強法、ライバル（？）のパックンに関することまで、たくさんの話が飛び出しました。
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★１：2017/06/19(月) 14:29:22.13
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1497850162/ 世の中出たらわかるけど日本人の30代以降は嫌なやつしかいない >>308
奴隷解放のために南北戦争やったと思ってんの？
今日一番笑ったw >>297
ギャハハハハハ
竹槍で戦闘機と戦うことのどこが合理的なんだよwww
おまえは猿以下
震える声で269を百回読みましょうね 次決まってから辞めるってのは分かるな、決まってないのに辞めるほうがやっぱりおかしいんだよ。 そもそも大和魂ってなんなんさ？
帝京魂と猛虎魂ならわかるけど 中国共産党の歴史は、人民にとっては災難の連続だった。むろん、それは単なる自然災害ではない。共産党による何千万という同胞殺害と、
誤った政策による何千万という悲惨な人災の連続だったのである。
まず一九四八年から五五年という初期の段階―。元公安相の羅瑞卿によれば、革命の敵として処刑された中国人の数は四〇〇万に上るという。
これはまだ毛沢東が博愛的だったといわれる時代だ。
五七年の反右派闘争の時には、五〇万を超える愛国者が右派分子として当局から弾劾され、そのうち数万人が労働収容所で死んだとされる。
そして、五八年には有名な大躍進が始まるが、この時の犠牲者は諸説あるものの、恐らく三〇〇〇万人は下らないという。
それだけではない。その後にやってきたのはあの文化大革命だが、ここでも少なく見積もっても二〇〇〇万人の中国人が殺されたとするのが研究者の定説である。
むろん、こんな数字は中国人自身が知らない数字である。あの天安門事件もそうだが、彼らは未だにその真相を知らされず、それを正当に知り、批判する自由すら与えられていない。
もし彼らに、いつの日か歴史研究の自由が与えられたとするなら、果たしてその結果はどのようになるか。クリストフはそう問いつつ書いている。
《問題は、中国の歴史家が押し入れを開く度、人の骸骨（犠牲者たち）が転げ出てくることなのだ。いつの日にかすべての押し入れが音を立てて開かれた時、
共産党の神話は崩壊し、社会は大きなショックに直面するだろう》（同書）>>
日本海軍の撃墜王・西沢広義中尉
日本陸海軍中最高の撃墜数を八七機を誇る撃墜王である。台南航空隊、後に二五一航空隊などで活躍したエースである。ラバウルでの激戦にも勝ち抜き、昭和十九年十月フィリピンで第一神風特別攻撃隊
、関行男大尉指揮する敷島隊の誘導護衛機として戦果確認した後、特攻隊に自機を引き渡し、陸攻で基地に帰還するとき、敵戦闘機に襲われ還らぬ人となったのであるが、さぞ無念であったろう。戦闘機にさえ乗っていれば、
このようなことは彼に限っては無かったと思われる。
日本人を祭る廟
あちらこちらの廟や祠に「日本人」が静かに祭られている地など、日本を除けば世界で台湾をおいて他にあるまい。
嘉義県東石郷の副瀬富安宮では、日本統治時代の明治三十六（一九０三）年にこの村で亡くなった森川清治巡査を今も祭っている。学校をつくり、村の子供に読み書きソロバンや歌を教え、
衛生環境の整備まで身を粉にして働いた森川巡査の姿を、村人は忘れられなかったという。
台南市同安路の鎮安堂飛虎将軍廟。昭和十九（一九四四）年に村に来襲した米軍機の迎撃に向かった杉浦茂峰少尉のゼロ戦が被弾。村に墜落しそうになった。しかし杉浦少尉はパラシュート脱出を選ばず、
機首を立て直して畑に突っ込み、村人に被害を与えなかった。
一部始終を見ていた村人は、自分の命よりも村人の安全を思った杉浦少尉を神とあがめ、廟に祭った。
高雄市紅毛港の保安堂では、名も知らぬ日本軍の艦長のものとされる遺骨が祭られている。日本軍艦の模型をご神体として、漁民たちが海の安全や大漁を願って朝晩に祝詞の「軍艦マーチ」にあわせてお祈りをしている。漁民たちは実に真剣だ。
戦後六十年を経ても台湾の人たちが手を合わせる廟や祠。日本人こそ感謝せねばならない 厚切りジェイソンがちょっと前にTwitterで
寿司屋に修行なんていらないあんなもの出し惜しみせず本気で教えれば２週間でバカでもなれるって言ってたから
じゃあコカ・コーラやケンタッキーのバイトに受かったら作り方直ぐに教えてくれるのかってリプライ送ったらブロックされた >>313
大和魂そのものの話をしてんだろ今
糞チョンのおまえだけが大和魂=竹槍とか妄想してるだけじゃねーか
どうなってんだヒトモドキの欠陥脳 >>319
でも実際にミシュランで星取ったやついなかったか 朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。
例えば、宋の時代に、宋王朝は北方の契丹人や女真人に国境を脅かされており、その為莫大な貢ぎ物を契丹人の遼王朝、女真人の金王朝へ送ることにより国境の安定を図っていた。
ところが、こんな時代でも当時の朝鮮高麗王朝は、宋に対し朝貢と册封を要請したきたのである。自分から宋に朝貢させて欲しい、册封して欲しいと頼んでくるなど、これぞまさに筋金入りの属国根性である。
宋王朝は先の北方の強国から誤解を受けかねないと、この朝鮮の朝貢に難色を示したことが当時の史書に記されている。
さらに朝鮮の事大主義は益々エスカレートしていく。高麗王朝から王位を簒奪し、李氏朝鮮初代の王となった李成桂は、王位につくやすぐさま、当時誕生したばかりの明王朝に伺いを立て国号を決めて貰っている。
この時、李成桂は、箕氏朝鮮の旧号「朝鮮」と李成桂の生地「和寧」の二つの名前を持ち出し、明の太祖の朱元璋から「朝鮮」の国号を使うことを許されている。
世界史の中で様々な国が存在するが、他国に自国の国号を決めて貰った国など、後にも先にも朝鮮ただ一カ国である。
本来ならこの一時を持って、朝鮮が中国の属国であった事を、何よりも物語っているのだが、韓国人はこれでもまだ朝鮮が中国の属国であったことを認めないのである。 なんの生産性もないガキ臭い感情論
まあ芸スポだしそんなもんか 「朝鮮開化史（恒屋益服著 博文館 明治34年）」
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&;nid=1864978
明から清に主人を替えた後の朝鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回
の羅禅（ロシア）遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなのに新しい父
を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。3回にわたる明征伐では朝鮮軍は満州
人を驚嘆させるほど明人を虐殺した。満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門
に降り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐
殺と略奪を行ったのだ。清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記
録には次のようなものがある。「韓兵ことに虐殺を極めたり。漢民号呼して曰く、天朝、
朝鮮において何の仇があろうか。その恩に背いて、ここに至るかと…」
明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しか
し、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、明人を
虐殺した。日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。万宝山事件は、朝鮮
人と中国人の水をめぐる争いから起こり、朝鮮半島における中国人虐殺にまで発展し
た。満州では、朝鮮人は「二鬼子」として中国人から恐れられ嫌われていた。
★韓国の妄想映画に中国失笑 「15世紀、朝鮮ミサイルが10万人の明軍を壊滅。明は朝鮮に朝貢してた」
歴史問題 / 2010年01月29日
【中韓】 朝鮮のミサイル兵器で１０万人の明軍が殲滅…韓国映画の『神機箭』が中国でブーイング [01/29]
韓国映画の『神機箭』が、中国で“ブーイング”の対象になっている。
同作品の舞台は15世紀、名君とされる世宗の時代だ。李氏朝鮮では秘密裏にミサイル兵器を開発。
それを恐れた明朝はスパイ活動で秘密を盗もうとするが、開発担当者は完成目前のミサイル兵器とともに
自爆することで、情報流出を阻止。最終的に明は10万の大軍で朝鮮を襲う。朝鮮側の兵力は1000人以下だったが、 世界で初めて作られたミサイル兵器「神機箭」を使用。明の大軍を殲滅（せんめつ）するというストーリーだ。
鳳凰網は「でたらめの韓国作品。15世紀に中距離ミサイル出現」と紹介。 同記事を転載した環球網には、批判のコメントが多く寄せられた。
「ここまでやるとは、尊敬だ」、「わははは」、
「原爆を作ったのが米国でなければ、16世紀に韓国が発明したと言うんだろうな」、
「ええと、日本の連合艦隊を破り、山本五十六を捕虜にしたと言い出すぞ」、
「そんなにすごい武器があるのに、なんで日本にやられたんだ」、「あいつらは、変わらないねえ」――などがある。
「豊臣秀吉の軍に攻められた時、助けた恩義を忘れたか。 明が出兵していなければ、加藤清正や小西行長に皆殺しになっていたのだぞ。恥知らずめ」などの書き込みもある。
同作品は、歴史を徹底的に改竄（かいざん）したとの、かなり長い批判意見も発表された。
◆東北地方の半分が、彼らの領土とされている ◆神機箭と呼ばれる武器は中国・宋朝に存在した
◆明の皇帝が朝鮮に朝貢している ◆明の大軍なのにモンゴル兵の服装、ただし馬は少ない
◆「神機箭」の飛び方は、現在の中距離ミサイルと同じ
◆朝鮮王が「帝」を名のっている。中国の藩属下ではありえないこと
――などを8点を列記し、「当時、明と朝鮮に戦争はなかった。 約100年後に、明と朝鮮がともに、日本と戦った」とも指摘。 「この調子では、火星もやつらのものと言い出すだろう。何の不思議もない」と皮肉った。 朝鮮人にアメリカ人を殺されても報復できないアメリカ魂も餓死してるな 日本を守るために【明治天皇の教育勅語】
私は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、日本の国をおはじめになったものと信じます。
そして、国民は忠孝両全の道を完うして、全国民が心を合わせて努力した結果、今日に至るまで、美事な成果をあげて参りましたことは、
もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます
国民の皆さんは、子は親に孝養をつくし、兄弟、姉妹はたがいに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じあい、
そして自分の言動をつつしみ、すべての人々に愛の手をさしのべ、学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格をみがき、さらに進んで、社会公共のために貢献し、
また法律や、秩序を守ることは勿論のこと、非常事態の発生の場合は、真心をささげて、国の平和と、安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらのことは、善良な国民としての当然のつとめであるばかりでなく、また、私達の祖先が今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、更にいっそう明らかにすることでもあります。
このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私達子孫の守らなければならないところであると共に、このおしえは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、
また日本ばかりでなく、外国で行っても、まちがいのない道であります。
私もまた国民の皆さんとともに、父祖の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように、心から念願するものであります。
《日本青年諸君に告げる。》《日本青年諸君各位》
我が日本は神国である。この国の最後の望みはただ諸君一人一人の頭上にある。私は諸君が隠忍自重し、どのような努力をも怠らずに気を養い、胆を練り、現在の状況に対処することを祈ってやまない。
現在、皇国は不幸にして悲嘆の底に陥っている。しかしこれは力の多少や強弱の問題であって、正義公道は始終一貫して我が国にあるということは少しも疑いを入れない。
また、幾百万の同胞がこの戦争のために国家に殉じたが、彼らの英魂毅魄〔伴注：美しく強い魂魄〕は、必ず永遠にこの国家の鎮護となることであろう。殉国の烈士は、決して犬死したものではない。
諸君、ねがわくば大和民族たる自信と誇りをしっかり持ち、日本三千年来の国史の導きに従い、また忠勇義烈なる先輩の遺旨を追い、もって皇運をいつまでも扶翼せんことを。
これこそがまことに私の最後の願いである。思うに、今後は、強者に拝跪し、世間におもねり、おかしな理屈や邪説におもねり、雷同する者どもが少なからず発生するであろう。
しかし諸君にあっては日本男児の真骨頂を堅持していただきたい。
真骨頂とは何か。忠君愛国の日本精神。これだけである >>319
あいつ、いつもそうだよ
日本人は議論が出来ないとか日本人は反対意見を敵とみなすとか
あーあ、日本人は理論的な人がいないなぁ理論的な日本人待ってまーすｗ
とかいう割に、いざ反論されるとすぐ逃げる
前に「目からウロコが落ちるってなんだよ日本人ｗ目からウロコが落ちるわけないだろ！日本人は魚なのか！」ってバカにしてたら
「いや、その語源は聖書の一説からですよ」と指摘されたら
ブロックして反論もせずに逃げたからね >>320
不利と知りながら何だって？w
信念の下に何だって？www
竹槍で不利な戦闘機にエイヤッ>>167
ん～合理的www レオなるどはな、増山さやかでオナニーするためにある番組なんだよ >>335
まず日本の義務教育を受けた方がいいんじゃないか？笑
238 自分：名無しさん＠恐縮です＠無断転載は禁止[sage] 投稿日：2017/06/19(月) 17:49:45.63 ID:trSlT9FA0 [2/2]
>>196
まったく逆で、合理性と論理的整合性があれば
いかに困難でもやり抜こうとする信念のことだろ
おまえが書いてるのは半島の糞チョンの自己紹介だ 土屋某が厚切りジェイソンに日本批判をさせて炎上商法で番組に宣伝しようとしてるんだろうけど
厚切りジェイソンの発言にそういう部分もあるよねと思っても
共感はもちろん否定しようとも思えない微妙な内容だなとは思う 大和魂なんて戦時中の回顧映像と８０年代の暴走族の不良漫画しか見かけたことないんだけど >>323
ミシュランって便所が綺麗だとか店員が英語で対応出来るかってとこも見るらしいし
日本人の調査員と外国人の調査員3人くらいで店に行くらしいが審査は完全に外国基準
実際ミシュランで星取った店が不味かったってのも多々ある
しかもあの寿司屋は調理初心者じゃなくて下積みも何年もしていた経験者だったと発覚しているし
ただ、味は普通においしいらしいよ 作家・評論家 黄 文雄（氏）人民共和国の法律の約８０％は日本のものを真似ている。
モンゴル史家・学術博士 宮脇順子（氏）
中国は、江戸末期から近代言語がないので、辛亥革命の時、日本を見習って、中国を近代化しよ
うとした。辛亥革命を起こした中国人は、日本留学組で、（耳で聞いて分かる）共通語がなかっ
たので、日本語で連絡をした。日清・日露戦争から後は、日本の明治時代の教科書を全部、中国
は日本から輸入した。なので、現代中国語というのは日本語に非常に近い。古典中国語と全然違
う。
問題は、日本を見習って日本のような国をつくろうとしたが、天照おおみ神に対して皇帝の子孫、
大和民族に対して中華民族でなければならないとした。 日本人は、とても言葉が統一されてい
て、非常に均質がとれていてまとまりが大変強い、それで日本のように成功するんだったら、中
国も一つの言葉でみんなで一体になってまとまれば、という強迫観念があった。
評論家 石平（氏）
それが漢民族にだけの適用だったらよかったが、（他の５５民族にも適用しようとして誤った）
中国人の「大中華意識」の中では国家とはヤクザの集合体みたいなもので、漢民族を親分とし、その他の弱小民族を征服して縄張りを拡張する。これが四千年も続いてきたのである。
・日本は５世紀間、思案を重ねて仮名を思いついた。これなら日本語を壊さないで表記できる。漢字の存在は知りつつも仮名の発明まで待って漢字を導入した。しかも、仮名を２種類創ったところがすごい。
一つは漢字の一部、たとえば「伊」の偏だけとって「イ」を創った。もう一種は「安」の草書体から「あ」を創った。おかげで米国からテレビがこようと、ドイツからルンペンがこようとみな仮名名で処理できる。
漢字の国から「老頭児」がきてもロートルで済んだ。
その中国では４０００年変わらずに、テレビは電影、即席緬は方便緬と馬鹿の一つ覚えでやってきた。
しかし文化は高きから低きに流れる。日本に遅れること１４００年、中国は日本の仮名書きの方法をそっくり採用して表音文字を生み出そうとしている。（週刊新潮
中共の国歌は日本生まれ
────────
中華人民共和国国歌といえば「義勇軍進行曲」ですが、この歌実は日本で作曲され、歌詞も日本で受けた教育がもとになっていることは、みなさんご存知でしょうか。
たぶん、以下をお読みいただくと、めっちゃおもしろいと思います。けれど、史実です。
昭和１０(1935)年のことです。支那で「風雲児女（嵐の中の若者たち）」という映画が上映されました。
その映画の中で、若者達が軽いノリで笑いながら歌う歌が、実は後に中和人共和国国歌となる「義勇軍進行曲」だったのです。
この歌は、その後、旧満州の抗日デモなどで盛んに歌われるようになるのですが、歌詞にある「起来! 不願做奴隸的人們！（起て、奴隷になることを願わぬ人々よ）」が、
多くの支那人の共感を呼び、支那の民族解放運動の行進曲として支那全土へと広がって行きました。
従って、この歌詞の「起来! 不願做奴隸的人們！」は、ある意味すごい伝播力をもった素晴らしいコピーとなったわけですが、実はこの歌詞を書いた田漢（でんかん）は、日本の東京高等師範学校で学んだ人です。
田漢（でんかん) ＞番組パーソナリティの土屋礼央さんは「日本だと次も決めずに大和魂とか言って『辞めます』っていうのもあるよ。」と語ります。
まずこれが意味不明
厚切りはいかにも白人な差別主義者の糞野郎だけど土屋とかいうのも信じがたいほどのアホ 俺も芸人になるわ
当たり障りのないことだけ言うキャラで、薄口ソイソースて芸名で行く >>340
日本語読めてますか？内容にレスしろよ笑←wwwwww
信念の下に竹槍血みどろ玉砕ワロタwww 日本はリセットボタンが壊れてるからドロップアウトしたら基本アウト
逆に言えば底辺はあんまガツガツしてないのは江戸と変わらん大和魂 【日本】君が代は 千代に八千代にさざれ石の いはほとなりて 苔のむすまで
【中国】立て 奴隷となるな 血と肉もて 築かんよき国 立て！立て！立て！心あわせ 敵にあたらん 進め敵にあたらん 進め 進め 進め進めよや
【フランス】ゆけ祖国の国民 時こそ至るれり正義のわれらに 旗はひるがえる 旗はひるがえる 聞かずや野に山に 敵の呼ぶを悪魔の如く 敵は血に飢えたり 立て国民 いざ矛とれ 進め進め仇なす敵を葬らん
アメリカやイギリスの国歌についても調べてみてください。
さて、皆さんどうお感じになりましたか。血と肉を持てとか、血に飢えた敵とか、実に戦闘的で品格なき国歌ばかりだと思われたことでしょう。日本の国歌「君が代」は和の国＝日本にピッタリだと思われたことでしょう。
「君が代」はドイツでの世界国歌評定会で第１位の秀歌に選定されている。歌詞は今から約１１００年前、醍醐天皇が紀貫之らに命じて編集させた日本最古の歌集である『古今和歌集』の巻第七、賀歌の部の第三四三番にある
「我が君は千世にやちよにさざれいしのいはほとなりて苔のむすまで」がルーツとされている。
詠み人知らずの歌で、日本古来の雅楽の旋律を取り入れて現在の曲となったのである。長寿を願うお祝いの歌として愛唱された歴史もある。
ソチ五輪で金メダルを獲得し、日の丸を手に笑顔の羽生結弦選手。日の丸も君が代も世界に誇れる（http://www.sankei.com/west/photos/141122/wst1411220004-p1.html
「君が代」は世界一の秀歌「君が代」が国歌になる経緯を書けば長くなるので端折るが、１８７０（明治３）年、イギリス公使から国歌があった方がいいと進言され、歌詞の選定を一任されていた薩摩藩士歩兵隊長、大山巖が古今和歌集の中から採用した。
明治１５年、文部省は国歌として制定したのである。青渓書院で学び、但馬の先人として知られている文部省参事官を務めた浜尾新もこれに参画している。
ところがこんな由緒あるきれいな歌が、軍国主義の復活につながるとして、学校の卒業式などで歌われなかった時期があったのをご存じでしようか。東京都の公立高校の卒業式で、起立もせず、歌も歌わなかった教員が懲戒処分されたのは、数年前のことである。
但馬のある中学校長に「卒業式で国歌斉唱をしていますか」と尋ねたら、「“君が代は…”の部分が気に入りません。“我らが世は…”となっていたら歌わせたのですが…」と話されたのを忘れない。
ついでながら小学生の頃、日本の旗が世界で一番きれいな国旗だと思った。
■足立勝美（あだち・かつみ） 兵庫県立高校教諭、県立「但馬文教府」の長、豊岡高校長などを務め、平成１０年に退職。２４年、瑞宝小綬章受章。『教育の座標軸』など著書多数。個人通信「座標」をホームページで発信。養父市八鹿町在住。
鳥取大農学部卒。７６歳。 >>352
竹槍竹槍発狂してるのおまえだけだぞ
内容そのものをちゃんと読めよ
238 自分：名無しさん＠恐縮です＠無断転載は禁止[sage] 投稿日：2017/06/19(月) 17:49:45.63 ID:trSlT9FA0 [2/2]
>>196
まったく逆で、合理性と論理的整合性があれば
いかに困難でもやり抜こうとする信念のことだろ
おまえが書いてるのは半島の糞チョンの自己紹介だ 大和魂と言って辞めちゃいますなんてちょっと考えれば
あなた何言ってんの？ってくらい訳分からない話しなのに
何の疑問もリテラシーもなく顔真っ赤にして自説述べる厚切りはやっぱバカなんだよ
失業保険貰えるのにそんな直ぐに働くかよ
アメリカ人は働きアリかよ
そんな急がないでちょっとは休もうぜって チョンチョン言ってるけど、今の日本人は劣等感丸出しで朝鮮人そのものだぞ？ >>356
信念の下に竹槍？w
染色体異常の池沼民族がゆえの竹槍？ww
はいどっち？ 和歌山の民間動物園hakase二階氏の国籍は「日本」だが、事実上の国籍は「中国」である。そう理解した方が、同氏の言動が判り易くなる。この二階氏は、和歌山県田辺市の新庄総合公園に、
江沢民が自筆で書いた「登高望遠睦隣友好」との揮毫石碑の建立を計画。併せて「日中国交正常化30周年記念碑」の建立を計画。その石碑を新東京国際空港をはじめ、
全国に建立する画策に奔（はし）った人である。
江沢民といえば、昨夏（2006年8月に本として販売、公開された江沢民文選により、日本に対して「歴史問題を始終強調し、永遠に話していかなくてはならない」
（1998年8月）との発言が広く知られるようになった。
当時の中共の外国駐在大使をはじめ外交当局者を集めた会議でこの指示を出していたのである。
また、同年11月に、江沢民氏が「中国国家主席」として初来日した際は、「日本政府による歴史教育が不十分なため、
（国民の）不幸な歴史に対する知識が極めて乏しい」との発言を残している。
それらの言動には、それまでのODAをはじめ、日本から好意的に供与した莫大な労力と貢献に対する礼儀も、感謝も無い。
ひたすら日本を侮辱する反日の指導者であり、我が国の教科書採択に対しても激しい干渉を展開したのである。
2008中共の犬・二階
公平化を訴え、近年も、経済産業省に陳情した外資系の輸入業者は後を絶たなかった。それを無視し、まったく相手にしなかったのが二階俊博氏（前経済産業相）であった。
二階氏は、かの「人権擁護法案」の推進者として知られている。その法案を推し進める視野には、特定国の外国人、カルトの「保護」の他に、同和が入っている。これは公明党（創価学会）の政策とも軌を一にしており、
このような人物が閣僚であったことが日本の不幸である。
特定集団の犯罪に対して提訴しても、不明確な賠審員制度と抱き合わせで、場合によっては、訴えた被害者がむしろ「犯人」に仕立て上げられる。罪無き真正の国民が、賠審員の共謀によって「冤罪」を着せられる。その危険性をはらむ法案である。
横道にそれたが、この二階氏は、片方の手で中共。そして、もう片方の手で国内の特定反日集団とのつながりを持つ。双方の権益のために策動し、その保護のために、危険な法案を推し通す。
真正の日本国民は、二階氏の「自己都合」の餌食にされているのである。
先に報じられた日本の被害額「9兆円（約763億ドル）」は、二階氏が通商産業相の時代の産物である。大臣時代の中共への渡航は頻繁であり、安倍内閣誕生の日も「中国」にいたのである。この人物が法の裁きに問われても不思議ではない。国賊の代名詞が実にふさわしい。
日本の生ゴミである。 >>355
歌だけは良いが、今の日本人に君が代歌う資格なし
AKBの曲でも歌ってろ >>342
ラーメン屋か居酒屋の黒Tシャツで見かける ＞芸人の厚切りジェイソンさんがラジオ番組『土屋礼央 レオなるど』に出演。
＞これに対し番組パーソナリティの土屋礼央さんは
「日本だと次も決めずに大和魂とか言って『辞めます』っていうのもあるよ。」と語ります。
＞土屋礼央：日本だと会社に骨を埋めるとか…。
↑ これ、まずさ番組と番組パーソナリティの土屋礼央が馬鹿過ぎだろ 大和魂にそもそも 深い意味ないし どうでもいい
ただ、こいつは日本で稼いでいるわりには 日本に感謝してないな 今11匹？+イザ
トルコ大統領が和歌山県を訪れたそうだ。和歌山といえば、江沢民の銅像が建造されかけたり、パンダが6頭もいることで有名な県だ。
パンダのレンタル料に和歌山県民の血税が13億円も投与されたというからあきれる。
中国の租界のような県だ。香港ボアオ（グリーンピア南紀）問題も和歌山県だ。
話をもどそう。トルコ大統領が和歌山県を訪れた目的は、1890年に和歌山県沖で遭難したトルコ軍艦エルトゥールル号の追悼式に参列するためだった。
エルトゥールル号遭難事件はトルコの教科書に掲載されているらしい。トルコでは誰もが知っている有名なエピソードだそうだ。ところがこの事件、日本ではほとんど知られてこなかった。広く知られるようになったのは今世紀に入ってからだろう。
トルコでは、東郷平八郎元帥もよく知られているらしい。ところが日本の学校教育は逆に、東郷元帥のことをあまり教えない。誓ってもいいが、東郷元帥の世界的評価は100年、200年のスパンで、今度どんどん上がっていくはずだ。
日本の海外報道は、米中韓北朝鮮に特化されすぎだろう。もう少しバランス感覚があってもいいのではないか。この件にかぎらず。 正論だな
ここまで誰もまともに反論できてない
個人攻撃＝敗北宣言 >>290
人間は感情の動物であり、割り切って働くというのは案外難しい。やりがい等のモチベーションを与えられたほうが労働力は上がる。
モチベーション持たせるのはそれはそれで難しいんだろうけど。
無能ほど、って言うけど、今の日本で転職して成功出来る人材は極少数であり、そういう意味となると殆どの日本人が無能って事だよ。 秋田】パンダ誘致議論再燃？ 秋田の動物園名誉園長・高木美保さん“公約[2/21http://www.sankei.com/region/news/
【宮城】中国「反日」で立ち消えそうな仙台「パンダ誘致」…「ジャニーズ事務所」が助け舟出したものの“外交カード化”に反発強まるc2ch.net
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1421013597/
★【産経抄】９月２６日
・平成生まれのみなさんへ。長かったいくさが終わって、中国がぼくたちの「ともだち」だった
時期がほんのひとときあったんです。つきあい始めたころには、白黒の珍獣を友情の印に
贈ってくれ、上野動物園には長蛇の列ができました。
▼こんな愛くるしい動物のいる国はきっと、やさしい人たちが住んでいるんだろうな、とぼくたちは
信じました。もちろん、いくさで死んだ兵隊さんを祭った神社に偉い人が参っても文句ひとつ
いいませんでした。 ▼しばらくして、「ともだち」は、神社へのお参りに難癖をつけ、ぼくたちが持っている島を
「オレのものだ」と言い出しました。びっくりしましたが、トウ小平というおじさんが「次の世代は
我々よりもっと知恵があるだろう」と言ってくれました。 ▼でも小平おじさんは、本当は怖い人だったんです。「自由が欲しい」と広場に座り込んでいた
若者たちが目障りになり、兵隊さんに鉄砲を撃たせ、多くの人を殺してしまいました。みんなは
びっくりして「こんな野蛮人とはつきあえない」と村八分にしました。
▼それでもぼくたちは、みんなに「こいつは本当はいい奴（やつ）なんだよ」と口をきいてあげ、
貧しかった彼には、いっぱいお金をあげたり、貸してあげたりしました。おかげで「ともだち」は、
みるみるお金持ちになりました。 ▼そのお金で「ともだち」は軍艦や戦闘機をいっぱい買い、今度はもっと大きな声で「この島は
オレのものだ」と叫びました。「次の世代の知恵」とは、腕ずくで島を奪うことだったんです。
パンダにだまされたぼくたちは浅はかでした。「次の世代」のみなさんは、もっともっと力を
つけて真の友人をつくってください。お願いします。
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100926/plc1009260307003-n1.htm 「かくすれば かくなるものと知りながら やむにやまれぬ 大和魂」
by 吉田松陰
きっと、西洋の進んだ技術を知りたかったんだねぇ・・・
だから黒船に乗り込もうとした。 >>356
お国のためという信念の下で竹槍で戦闘機に立ち向かった無謀な行為は武士道ですか？
それともただの欠陥馬鹿民族ですか？ さすがチュウキョウノ犬 共産支部のＮＨＫ
上野のパンダ大騒ぎだったなあ アメリカ人は２年でジョブチェンジするんだから
厚切りも早く芸人辞めてアメリカ帰れよ >>376
＞竹槍で戦闘機に立ち向かった
いつ日本が竹槍で戦闘機に立ち向かったんですかー？ サッカー元日本代表・ラモス瑠偉 ⇒ 闘利王？引き継ぐ honnda ??
『日の丸ー。最高だ。こんなに美しい国旗、他にないよ。
どんなに苦しくても、膝が痛くても、日の丸をつけていると思うと頑張れる。
本当に不思議。これまで何度もそんなことがあったね。
ユニフォームの日の丸。スタンドで揺れる日の丸。日の丸が目にはいると、
こんなところで諦めていいのかって、また闘志が湧いてくるんだ。
日の丸をつけて、君が代を聞く。最高だ。武者震いがするもの。体中にパワーが
みなぎってくる。でも、日本の選手の中にはそうじゃないヤツもいる。
不思議でしょうがないよ。
日の丸をつけるって、国を代表するってことだよ。選ばれた選手にしか与えられ
ないものじゃない。国を代表して戦うって、スゴイことなんだよ。それを忘れて
いるんじゃないかって思う。
ワールドカップを見てみろよ。みんなあんなに必死になって戦うのは、国の代表
だからだろ。国を愛し、家族を愛し、仲間を愛しているからだろ。日本はそこん
とこから外国に負けている。自分のためだって？
そんなの当たり前じゃない。じゃあなぜ、もっと大きいものを背負わないの？
オレ、日の丸背負ってなかったら、あんなに頑張れなかったよ。ドーハの時、
オレは３８歳。あのクソ暑い中で、そんなオジサンが全試合、それもほとんど
フル出場。練習だって若いヤツらと同じメニューをこなしてたんだ。自分のため
だけだったら、とっくに辞めてたよ。』 吾輩は猫であるの大和魂のくだりは面白い
この人絶対故郷の白人とのほうが話合うだろうしさっさと帰ればいいのに
アメリカじゃ相手にされないからこんなのでもチヤホヤしてくれる日本で威張ってるように見えるな
いい加減に白人やハーフをありがたがる風潮をやめるべきだ >>1
こういう事を正面から言える人がいなくなったな 次も決めずに辞めちゃうってどっちかって言うと、ラテン系なイメージ パックンに関する事だけ聞いてみたい
厚切りは自分はまだ心があるけどパックンは金のためだけに日本にいるんだろって言ったのかな
だったら面白いな 朝のEテレはおもしろい番組ぞろいなんだが、英語であそぼだけはイマイチ
厚切りが出演する前もつまらなかったから、スタッフが無能なのかな 日本には日本の美徳があるでいいじゃん
アメリカにもアメリカの美徳がある訳ででしょ
なぜ日本をアメリカ思考に変える必要性があるのか
そもそもアメリカじゃこれが普通みたいに言ってるけど世界中で戦争して世界からテロリスト産んだのだってアメリカが元凶やで 大和魂なんて働けば働いただけ金もらえた世代でなくなってますからね うざったいなってことを言ってくれる人の言葉の方が耳を傾ける価値はある
違う考え方を見つけられるかもしれないしな 感情第一の人間もいて
感情も人間にとって重要なファクターであるという意見には納得
正論をぶつけるだけのジェイソンはそこら辺への配慮が足りない >>391
日本の美徳？
日本の美徳から大きく外れたのが今の日本人だぞ？ >>383
メディアが日本人を破壊しようとしてごり押ししてるからな 厚切りジェイソンってより、大和魂批判を引き出そうとしてる土屋とかいうアホ左翼のほうが問題だろ >>358
朝鮮人と日本人はDNA的に見ても全く別物だから
朝鮮人と日本人を比較したがる奴は頭の悪さ露呈してるだけ >>383
どっちも年寄り以外には不人気だよ
白人至上主義者過ぎて今のアメリカじゃ住み辛いんだろうね、この人 >>386
パックンもまだ子供小さいのに
「～な子供の育て方」みたいな日本人に提言する
世界で活躍できる子育て法みたいな本出しちゃって
アホ息子に育つフラグ立てちゃったｗ パックン？厚切りジェイソン？
こんなのがテレビ（TBS、テレ朝、テレ東など）に出てることで察しがつくだろw >>312
大義名分は必要
兵士も集まらないし士気も下がる
リメンバーパールハーバーとかな ＜日本の精神文化という「遺産」の大きさ＞
・日本精神（リップンチェンシン）すなわち大和魂は「ベン命（ピアミア）、「全力を尽して事に当る」「命を賭けて行動する」ことの象徴である。
・日本精神の中には、勤勉、進取の精神、強い責任感、法を守ること、人を思いやって和を尊ぶ、忍耐すること、などが含まれている。
・台湾は戦前からすでに「アジアの孤児」という自己認識があったが、現在は中国によってさらに厳しい、孤立無援の環境に置かれている。その台湾人のよりどころにするものが、いくら虐げられても屈しない「大和魂」なのである。
・日本は大東亜戦争当時、ABCD包囲網に包囲され、八方塞がりに追い詰められた結果、そこから抜け出すために、大日本帝国の国造りを支えてきた時代の精神を究極まで高めなければならなかった。
・前線兵士も銃後も、国造りの精神を「抵抗」の精神として昇華させたものが「大和魂」だったのである。 ●李登輝氏
１．「人間いかに生きるべきか」という哲学や理念を教える。「公に奉ずる精神」こそが日本及び日本人本来の精神的価値観である。
中共、韓国には儒教社会としての「孝」（親孝行）の観念はあるが、「公」（忠）の観念はない。
２．「伝統や文化（精神的なもの）」と「進歩（物質的・機械的なもの）」との共存関係。
３．「義」を重んじ、「誠をもって率先垂範」、「実践躬行」するところである。日本精神の良さは口先だけじゃなくて実際に行う、真心をもって行うというところにこそある。
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●孫文
儒教は地域を公としない。孝の思想を中心に、血族を神聖化する。つまりは血族主義の儒教に馴致されて、古き越人の末裔たちは同姓をもって同血とし、機闘の目標を他姓にむけるようになった。これでは国家を公とする近代国家が興らない。
＜日本から東亜各地に拡散した文明開化の波＞
・日本の開国維新は、文明の改宗といわれるほどの東洋文明の否定であり、放棄だった。もちろん東亜世界の伝統的な中華天朝朝貢冊封秩序の否定でもあった。
・日本人の鋭い感覚は、近代化を「文明開化」として捉えた。そしてその時代感覚から「脱亜入欧」を進め、積極的に西欧文明を受容して国家を転生、成長、隆盛させるとともに、怒涛のごとくアジアに影響力を伸長していった。 >>361
竹槍竹槍言ってるのおまえだけじゃん
頭に糞でも詰まってんのか笑
238 自分：名無しさん＠恐縮です＠無断転載は禁止[sage] 投稿日：2017/06/19(月) 17:49:45.63 ID:trSlT9FA0 [2/2]
>>196
まったく逆で、合理性と論理的整合性があれば
いかに困難でもやり抜こうとする信念のことだろ
おまえが書いてるのは半島の糞チョンの自己紹介だ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
