琉球新報｢アイヌのウポポイ開業、文化という耳触りのいい言葉で飾るな。差別の歴史に向き合え｣
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フクロウという鳥は昔から縁起物に結び付けられる。ギリシャやローマの神話でも知恵をつかさどる神の供として描かれ、栃木県の鷲子山上神社では「不苦労」と語呂に掛けてフクロウが飾られている
▼アイヌのユーカラ（神謡）にもフクロウの神が登場し、貧乏な人を助け人間界を守るさまが描かれる。
アイヌのユーカラにはフクロウだけでなく身近な動植物が神として登場し、人間との豊かな関わり合いを教えてくれる
▼アイヌ文化の復興拠点として北海道の国立施設「ウポポイ」が開業した。展示の解説や案内には、ユネスコが消滅の危機にある言語・方言として「極めて深刻」と認定したアイヌ語が多く使われている
▼ウポポイの役割は昨年策定した政府のアイヌ施策にも盛り込まれている。そこではアイヌが置かれてきた環境について「法的には等しく国民でありながらも差別され、貧窮を余儀なくされたという歴史的事実を、我々は厳粛に受け止めなければならない」と記した
▼萩生田光一文部科学相は、開業を前に「差別という言葉でひとくくりにすることが、後世にアイヌ文化を伝承するためにいいかどうか、ちょっと考えるところがある」と述べた。アイヌの人はどう聞いただろう
▼「文化」という耳触りのいい言葉で飾って、魂に寄り添わないなら、歴史には向き合えていない。フクロウは天上から見ている。
https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1157258.html 速攻でザイヌという言葉が生まれたの草
ぱよさんさあ せっかく皆で首里城作ったのにお前ら燃やしちゃったじゃん ウソポイに補助金持ってかれた沖縄が全力でタカリにくるわけですね 沖縄という言葉で飾るな。琉球の八重山奄美差別の歴史に向き合え 乗っ取りかも知れないけど、アイヌはアイヌでめっちゃ差別的な人間ってのが判明したからな
特権振りかざして和人和人喚き散らすのはただのレイシストだ
アイヌは黒人と同じIQなんじゃないか？ 何を言ってもお咎めなしの平和な日本でオナニー記事を書いて飯食えるなんて幸せだよな >>1
フクロウ持ち出すなら盲目になるなって
こっちの話と繋げりゃいいのに
詰めが甘いな
https://i.imgur.com/LlUdee1.jpg 「ウポポイ」は語感が悪すぎる。ヘッポコみたいじゃんｗ
「サルルンカムイ」とか「シャクシャイン」とかカッコ良くしろよ >>1
アイヌ問題には日本人が対応します
外国人がいないはずなので >>13
耳あたりと舌触りを混同した誤用だね
日本語が不自由なんだろ
>フクロウが飾られている
祀られてるの間違いじゃないかと思って調べたら、これは本当に飾られてた ウポポイは北朝鮮の工作員がの工作施設。
補助金も収益も北朝鮮に流れます。 てかこれ本当のアイヌの人たちからしても触れて欲しくないものになってるだろ >>1
問題はアイヌ問題に外国人が入ってること
記事の通り日本人の問題です >>30
これを言い出すと戦国時代に殲滅された側の人権侵害はどうなるんだろうな
おなじ国民なのに虐殺された歴史がある 毎度思うのだがご立派なタイトルなのに中身が伴っていない
極左にも引っ張れないぞ
【金口木舌】
すぐれた言論で、世の人を指導する人のたとえ。口が金属で、舌が木で作られた大鈴の意から。▽「木鐸」のこと。古代中国で、官吏が法律や政令などを人民に告げ歩くとき鳴らした。「木」は「もく」とも読む。 アイヌと共に展示されそうになった時に、展示される事ではなく「アイヌなんかと一緒にするな」と怒ったのは沖縄人なのに今は優しいね >>30
本当のアイヌなんて存在しないし存在したこともない
日本は大和民族による単一民族国家で北海道・北方領土も神代の昔から大和民族の固有の領土 人類館事件（じんるいかんじけん、「学術人類館事件」、「大阪博覧会事件」とも）は、1903年に大阪・天王寺で開かれた第5回内国勧業博覧会の「学術人類館」において、アイヌ・台湾高砂族（生蕃）・沖縄県（琉球人）・朝鮮（大韓帝国）・清国・インド・ジャワ・バルガリー（ベンガル）・トルコ・アフリカなど合計32名の人々が、民族衣装姿で一定の区域内に住みながら日常生活を見せる展示を行ったところ、沖縄県と清国が自分たちの展示に抗議し、問題となった事件である。
沖縄県からつれてきた遊女を「琉球婦人」として展示し、説明者が動物の見世物さながらに「此奴は、此奴は」と鞭で指しながら、沖縄の生活様式などを説明した。これを見た県人の一人が、琉球新報に投書したことから、地元で抗議の声があがった[3]。たとえば当時の『琉球新報』（明治36年4月11日）では「我を生蕃アイヌ視したるものなり（私たちをアイヌなんかと一緒にするな）」という理由から、激しい抗議キャンペーンが展開された
アイヌはむしろこれを好機と捉え、来場者にアイヌの待遇改善をアピールした。 >>37
おそらく昔の幕府支配が後回しだったせいで独自の文化が根付いたんだろうな >>38
因みに清国は琉球やインドや朝鮮と一緒にするなと激怒 >>13
その言葉いまは問題ないみたいだよ
新聞記者が使う言葉ではないが ウポポイの施設内のレストランはなぜか焼肉屋の支店
アイヌと関係ないのになんでなんだろ？🤔 >>1
｢耳障りのいい言葉｣とか意味不明な日本語使ってる時点でお察し >>5
だからジャップは北海道をすべてアイヌに返還するべきだよね >>1
同和利権みたいな事になるじゃねーか。ナコルルのおかげで差別なんて忘れさってるから意味なくほじくり返さなくていいだろ 沖縄も八重山とか離島に侵略して未だに差別してるけどな 日本は侵略国家、差別国家という、特アのプロパガンダまんま。 てかさあ、ウソポイはクレームが多くて注目が集まったから
派手にウソを混ぜられなくて
その辺に琉球新報はご立腹なんだろ。 アイヌは居たよ
南方アジア系である縄文人が大陸からの渡来人とが混血したのが和人だとしたら渡来人との混血度合いが低い縄文系が北方民族と混血したのがアイヌ
縄文人そのものじゃあない
それが証拠にニブフやオホーツク文化人と習慣の一部を共有してる
俺の後輩は純血アイヌでどう見てもモンゴロイドと白人とのハーフのように見えたしその妹はハーフモデル並みの相当な美人だった
あれは明らかに異民族
今の若い世代に純血は絶えたと思うしそもそも後輩にも民族意識は希薄だったしね
アイヌが社会悪みたいに言われちゃう昔の北海道の空気や底辺は自己主張するな政治を口にするなと言う感じの当時の田舎の悪しき常識が足かせになってたかもしれないけど
むろん当時差別はあるにはあったと思うけどそれが苛烈であったようには見えない
心に傷を負うには十分なこともあっただろう
（あ！犬と呼ばれたアイヌ人が同僚を刺殺した事件があったのもその頃。裁判長は酌むべき特別な事情があったとも言えないし残虐で悪質として通常よりかなり重い判決を下した。多分これが半島差別ならある程度情状酌量されてたと思う。）
昔は民族の存在を和人に否定され今は在日半島系に利用されるとか可哀そうだが実体がないんじゃあなあ >>58
沖縄の方がそういうノウハウはあるから
教えてやってマージン貰えばいいのにな 最近やたらと話題になってるけど
アイヌなんて２，３０年も前からマイクや派手な照明使った歌やダンスやってたし
ザイやパヨが参戦する前からアイヌはデタラメだったよ >>58
むしろ何故こんないい加減な展示をしようとしたのか疑問だわ
もうわざとやってんじゃねえかってくらいw >>13
自称国語の先生ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!! >耳障りのいい
この新聞記者は日本語が苦手なようだね
まさか母国語じゃないとかｗ ゴールデンカムイのアイヌ差別描写が、パヨ系本を資料にしてて
嘘が混じってると指摘してるアイヌの人なんかも居るから
差別の歴史なんてデカデカと展示したら、すぐに検証されてしまうもんな。
やりたい放題のつもりだったのに、身動きが取れなくなってる。 >>61
そりゃあ色々なんじゃね？
昔から熊祭りは観光向けに開放されてたし
そもそも何をアイヌ舞踊とするかによっても違う
阿寒湖畔のアイヌコタンなんて昔から本州からバイクや自転車で旅をしながら訪れた若者がひげを生やしてバイトしてるレベル
木彫りの熊だってアイヌ民芸じゃなく元々は八雲の元尾張徳川藩士の内職が発祥
本物は地味に伝えられてて意外とマスコミに出てきてない
観光向け、マスコミ向け政治意図アリ、本物とかが混在してるんじゃね？ >>59
そういた
ただ分ける必要はない
国家の被害者は日本本州にもたくさんいる
殲滅された村もある 差別以前にチョンが擬態してるだけでアイヌですらないが
後から差別言い出すつもりだろ >>45
問題なくはない
誤用として広まってるだけ
「悩ましい」みたいに誤用が認められる可能性もあるけど >>13
聞こえの良い言葉、な
耳に触るという言い方をむりやり反対にしたと思われる ウソポイにはレゴランド化する未来しか見えない
そのまま消えろ >>80
今後も湯水のように税金が投入される予定なので、客離れはむしろ楽して金が入るようになりウハウハなんだよなあ 首里城ってレプリカ城作るのに
100億円近くかけた事は無視か？ 耳は聞くための器官だ
触るための器官ではない
耳触りのよいなんて言葉はない
現実を無視したおかしな言葉を新聞が使うな アイヌや沖縄の人が今現在差別受けるかっつーと
それはないだろ
アメリカみたいに奴隷として売買されたこともない
まぁ火薬一樽と日本人10人を交換してた
糞大名もいましたが エゾガ島の旧主人、アイヌはまさに多毛の民族である。目のまわりと鼻、それに額のほかは毛のないところはないほど毛の多い人もいる。いや、それに近い人が多い。
女でも、ことに老人では、かなり長いヒゲを生やしている人をよく見かける。両の眉は眉間のところでくっついて、一本につながっている。髪はやわらかで、大きく波うっているのが多い。
頭は、後頭部が大きく張り出し、長い人が多いが、それでも頭の示数の平均値は中頭の部類に入る程度である。
顔は上下に短く、頬が張っているが、アゴも張っているので四角に近い顔が多い。男は、老人ではヒゲで隠れて、想像するよりほかない人が多いが、若い人では剃っているのでよくわかる。
目は、ひっ込んだ、いわゆるカナツボ眼が多い。眉上弓が発達している人が多いので、よけい目立つ。平板的ではなく、立体的とか彫刻的とか表現される顔である。目の形は、パッチリとした二重瞼。
鼻は、横から見てまっすぐではなく、しゃくれており、中央部がやや凹んで、小鼻は大きくあぐらをかき、孔が上を向いているいわゆる獅子っ鼻がよく見られる。耳タブは丸く、いわゆる福耳が多い。 カラフトにいたのが戦後かなり北海道に引き揚げて、各地に分散して住んでいるが、このカラフトアイヌは、北海道アイヌとはかなりちがう。
毛も少ないし、顔も面長なのがかなりあり、鼻も違う。網走の常呂郊外にかなり集団で住んでいたし、斜里にも少しいた。その他十勝に少しずつ分散しているということである。
https://smcb.jp/resize/w/800/h/800/images/uploads/sci17/image/tpc/1/257/la52h842hoc6310g8ka5i9ka5i94210.jpg 今の時代にアイヌ人の生活を守ってたら未開人丸出しだからな 利権が絡むと本当のアイヌや沖縄原住民もうんざりだろうな 200億円を使ってＯＫ印のナイフを飾ってる素晴らしい施設 ＞耳触りのいい
バカが間違うのはしかたないけど新聞がこんな基本的な日本語の間違いをやっちゃいかんなあー
それとも書いてるのが日本人じゃないのかな？ 桓武天皇と坂上田村麻呂が在日コリアンだからね、そもそも
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
>蝦夷征伐(770 - 811)
坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
桓武天皇(737 - 806)
>生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。 チャンネル桜.bot
「アイヌは絶滅した」
「アイヌはもういない」
「アイヌへの差別などなかった」
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者」
「日本人が北海道の先住民」
「日本人が縄文人の末裔」
「アイヌは実はロシア人」
「今いるのはエラ張りザイヌ (和人と混血した結果です)」
「ザイヌ画像www (和人がアイヌのコスプレしてる画像)」
「チュチェ思想！アイヌ利権！反日活動！」
「蝦夷とアイヌは別物」
「坂上田村麻呂は日本人。断じて渡来人ではない」
↑ゴキブリみたいに湧いてくる謎の勢力 髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E5%85%9A
津軽藩の初代藩主、津軽為信
アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg
http://www.city.hirosaki.aomori.jp/gaiyou/bunkazai/ken/images/ken20.jpg 津軽のイヨマンテ
青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
中には奥戸（オコッペ＝興部）やシレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。
東北アイヌの境遇は、１８世紀になると徐々に変化する。
藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、つまり農民化の施策がとられるようになったのである。
租税負担者を少しでも増やし、財政の足しにしようというわけだが、もともと自給分程度の畑作を行う者もあった東北アイヌは、以後急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
「陸奥国津軽郡中絵図」 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg >>103
チャンネル桜、まともな事を言ってるよ
ウポポイの主導者は主体思想の持主の日本人たち
年でいうと70才代の日本人。
当然、北朝鮮、中国共産党ともつながっている アイヌ語地名の南限
東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
>宮城県北部、秋田・山形県境から南におりるとアイヌ語地名が希薄になることから、このあたりを南限とした。
>宮城県では、北部に登米（とよま）、尿前（しとまえ）などのオマ地名があるが、仙台周辺にはみられない。
>これらの地域で人々がいつ頃までアイヌ語系統の言葉を話していたか。
>中世以降の蝦夷（アイヌ）は津軽下北両半島の突端部から北にしか住んでいないので、おおざっぱに、中世以前のことであることは間違いない。
>すると、古代の蝦夷（えみし）はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる。
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道や樺太などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
「ない」を含む地名の検索結果 北海道・東北に超高頻度
https://chimei.jitenon.jp/data/search.php?getdata=%E3%81%AA%E3%81%84 日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
マップ画像
https://media.gettyimages.com/photos/japan-3d-render-topographic-map-picture-id914850318?.jpg
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。 これはどこ向けの広告なんだ
少なくとも札幌市民でウポポイだかに興味を持ってる人はいないようだけど 「別所」と名がつく地域は蝦夷・俘囚の移配地である可能性が高いです
>別所とは、歴史家菊池山哉によれば大和王権が蝦夷を征服した際の戦争捕虜（俘囚）を古郷に3～4戸ずつ配置した集住地域を言う。
別所 (地名解釈)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A5%E6%89%80_(%E5%9C%B0%E5%90%8D%E8%A7%A3%E9%87%88) 『新唐書』に、蝦夷のことについて次のように述べられている。
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。
>蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。 文化より一部の差別のみフォーカスする方こそ、寧ろ文化を蔑ろにしている 喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1590147950/652-653 もともとは「カイ」でした。転じて「蝦夷（カイ）」となり、最終的に「北海（カイ）道」となりました
>蝦夷地を新しく命名する際、松浦武四郎は北加伊道を提案した。
>「加伊と呼ぶこと、今に土人共、互いにカイノーと呼ぶ、女童のことをカイナ、男童の事をセカチー、また訛ってアイノーとも近頃呼びなせり」
>つまり、アイヌ語の蝦夷(カイ)をもじったもので、北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
https://840.gnpp.jp/_soff/2016/11/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E5%91%BD%E5%90%8D%E3%81%AE%E5%9C%B0226-thumb-autox500-987.jpg 「日本はアイヌに文明を与え、近代化に協力した！アイヌは日本に感謝しろ！」
>アイヌ民族の人口は1807年に2万6256人、1931年には1万5969人へと激減し、実に元の人口の4割が死滅。
>これは北海道で進められた「開拓」と「近代化」が、この地に大量入植した和人のみに恩恵をもたらし
>アイヌ民族にとっては何の恩恵にもなっていなかったことを示している。 「アイヌへの差別などなかった！」
帯広カムイトウウポポ保存会 会長 酒井 奈々子 さん
https://ainu-guide.visit-hokkaido.jp/common/images/interview04-visual.jpg
>当時はアイヌへの差別がひどい時代でした。
>アイヌの集会場の「日新会館」を借りて保存会で練習していると、
>会館の近くに住んでいた同じアイヌの人が怒鳴り込んでくるんです。
>今すぐにやめろ、なんで寝た子を起こすような真似をするんだと。
>アイヌが目立つようなことはするなということだったんでしょう。
>学校でいじめられるのも嫌でしたが、母たちの悲しそうな顔を見るのはもっと辛かった。
>「このおじさんたち、どうしてこんな意地悪するのかな」と、とても悲しかったことを覚えています。
>思い出すと今でも涙が出ますよ。
>そんな時代を耐えて、母たちがアイヌの歌や踊りを残してくれたことは本当に素晴らしいことだと思います。
>会館も使えなくなって、母の叔父の家の広間でこっそりと練習しました。
>頑張ってくれた先輩たちには、心から感謝しています。 なんかおかしな連中に入り込まれて
文化も歴史も捏造されてめちゃくちゃにされてるようだけど
それは責めないのなw
沖縄も同じだろ >>120
まぁ酷い差別があったのは真実だしな
そこは間違ってない
悪用されてるから話題になってるだけ >>100
琉球が八重山奄美を侵略したとかいうけど
琉球弧の傷のない民族統一です。
してなかったらどこかの国に侵略されていた
https://pbs.twimg.com/media/DxmwwSOVAAAAzHZ.jpg 「アイヌは絶滅した！アイヌ新法は不要！」
秋辺日出男さん＝アイヌ伝統舞踊演出家
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/uploads/images/28823/picture_pc_742ee1302331c1b217e8b02592e98a78.jpg
国が先住民族のための法律をつくるってことは大変なことですよ。
極端な言い方をすれば、日本人のほとんどの人はよく理解ができないと思うんです。
わたしたちアイヌも、政府と一緒になって、ちゃんと国民に理由を説明せにゃいかん。
お金もかかっていますしね。維持していくということではこれからもかかります。
なぜアイヌにだけそういった法律が必要なのか。博物館が必要だったのか。
理解されないと、また新しい差別を生むんですよ。
誤解が差別を生みますから。だから、ちゃんと説明をする必要があるんです。
私はそう捉えています。
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/caster/t_seta/slug-n59d4ebad25f7
幼いころから、アイヌを理由にいじめられた。和人に資源や文化を奪われた歴史を学ぶと、被害者意識は更に強くなった。しかし商売を始め、多くの和人とかかわるようになり、「（和人を）差別するのはおかしい」と考えを改めるようになったという。 自民党が無知だから先住民族と決めてしまったが
アイヌは先住民族ではない ヘイトスピーチ法案は日本人差別行為という事実から目をそらすな！ アイヌが和人と混血した結果www
和人「アイヌが朝鮮化してる！？」
和人「在日がアイヌを乗っ取った！」
和人「ザイヌ！ザイヌ！」
和人「糸目エラ張りザイヌ！」
※これと全く同じことが北海道のアイヌ、東北の蝦夷(エミシ)、東国の毛人・東夷(アズマ・エビス)、畿内の愛瀰詩(エミシ)、越国のコシ人、土蜘蛛、九州の隼人・熊襲、琉球人に起こりました 喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
東北文化研究 第一巻第四号
「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。したがって日本人には毛深いものが多い。
東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。 >>121
差別なんかなかった
って言ってる人スゲー多いけどw >>1
要はバカチョン共産主義的にはアイヌのチョッパリに対する階級闘争のみが重要なわけで
「アイヌ文化」なんてどうでもいいわけだｗ
そらウポポイの踊りが創作ダンスになるよなｗ アイヌ差別など無い。
ソースはアイヌクォーターの俺 >>134
それ
文化破壊やめて欲しいわ
沖縄のもな >>37
流石にそれは無い
それと、大和民族ってのは色々混ざり合って出来た >>127
同じ差別されている仲間ﾆﾀﾞと差別を強調してすりよって
なりすまして利権を奪う
ヤクザ、同和、部落、沖縄、アイヌ全てでコレ 多少の差別はあってもそれは人間社会ならチビやデブを差別するような程度だろ
擦り傷を話し膨らませて重症になったみたいな記事を書いて恥ずかしくないか？ 北海道アイヌは今も普通にいます。アイヌ活動家の秋辺デボ氏など有名です。
ヤマトが滅ぼしたのは東北アイヌです。
江戸時代までアイヌが津軽の犾村に住んでいた記録が残されています。
不運にも彼らは同化政策によってヤマトの遺伝子プールに取り込まれました。
江戸後期の津軽紀行『東遊記』より：
>「当地は７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年近くの今別村の寺に集まり「蝦夷踊り」を行っている」 血やdnaじゃないと主張するならみんなアイヌ名乗れば差別は消滅やね 被害者利権ゴロが恥ずかしげもなく天が見てるとかいうな
お前らこそ地獄に落ちるわ 東北出身の毛深い人たちは蝦夷の末裔と推定されます。三船敏郎が最たる例です。
ヤマトはこの毛深さを恐れ、蝦夷の残滓と見なしているようです。
ヒゲでググると脱毛サロン店のステマ記事多数です。「ヒゲは不潔！女子にモテない！男は身だしなみが大事！」
テレビでは体毛が濃いブサイク芸人を頻繁に特集。まるで体毛＝悪という刷り込み
同じく体毛が薄い在日朝鮮人と結託し、「社会人ならヒゲを剃れ！みっともない！」と同調圧力を仕掛け、縄文要素を封殺。
"ヤマト"の正体、みなさん気づきましたか？ そう彼らは百済からきた朝鮮人なのですよ。
三船敏郎 蝦夷の末裔
https://udb-media.imgix.net/00fa4ad2-6b5f-44a0-b047-10ccd76b5322.jpeg
竹田恒泰 百済の末裔
http://www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg 日本の遺伝子プールには、毛むくじゃらのアイヌと、すね毛も生えない在日コリアンが同居してるのに
それがなぜなのか、大人たちは説明責任を一切果たさない。学校で教えもしない
国家元首が「日本は単一民族」という偏屈な思考に執心しているため、体毛の差は人種差ではなく個体差ということにする
その結果、子どもたちには何の説明もなされず、アイヌ形質が強い子供は「ゲジ眉」「ワキガ」などの酷い言葉でイジメに合う
なぜ何の対策も取らない？ 答えは簡単。朝鮮形質の人種が日本を支配しているからなのであります >>141
そんで肝心の文化も偽物ときてるとかもうね ＞▼「文化」という耳触りのいい言葉で飾って、魂に寄り添わないなら、歴史には向き合えていない。
＞フクロウは天上から見ている。
気持ち悪い文章書いてオナってんじゃねえよ >>102
坂上田村麻呂よりずっと前の飛鳥時代の阿倍比羅夫まで遡るべきだよ
日本書紀や続日本記に記されてる
そこで東北北海道で蝦夷と粛慎を討伐し逆に蝦夷と共闘して粛慎討伐を行ってる 戦前の日本では、「我国は古来日向に天孫族あり、出雲に出雲族あり、北に蝦夷族あり、九州に熊襲あり、隼人あり」（津田剛、1941年）45といった混合民族論が主流だった。
檜山鋭『対外日本歴史』（文会堂、1904年６月）は、第５章「日本人種」の結論で、「日本全国を旅行せしもの何人も其容貌に於て、其言語に於て、其性質に於て、其風俗習慣に於て、
九州と、近畿と、東北と、同じ九州にても南部と北部との間に於て頗る著大なる差違あるを発見する所なるべし」
として、皮膚の色、顔立ち、骨格、髪やひげ等によって、大和、蝦夷、熊襲、筑紫等の（民）族が識別できる旨述べている（43～44頁）。
「九州の地を初めて踏んで9年になるが、九州には、南方系の風貌の人が、関西や関東より、明らかに多い。
20世紀前半までの日本で、列島各地の人間の間に、見た目での差異がかなりあったという言説は、誇張ではない。」(岡本雅享、2011年) >>133
差別はあっただろ
実際アイヌは大衆がキツイ奴が多かったし
特に成人はその人が30分前までそこにいたことが匂いで分かるレベルにきつかった
あの匂いが癖になってアイヌ女性と結婚したヒッピーの学生もいたくらい
臭いけど性的に中毒性があるフェロモンなんだろうな 弥生人ってつまるところ朝鮮人ですよね？
謎の勢力
「デマ乙！今の朝鮮人と昔の朝鮮人は別物！」
「朝鮮南部は実は和人が支配！」
「稲作は日本が朝鮮に伝えた！ジャポニカ米！」
「弥生人は [Insert: 長江, 沿海州, バイカル湖] から来た！
「エベンキ！エベンキ！」
縄文人ってつまるところ蝦夷アイヌですよね？
謎の勢力
「デマ乙！蝦夷とアイヌは別物！」
「アイヌは実は鎌倉時代に樺太からきた侵略者！」
「アイヌはもういない！アイヌは絶滅した！」
「俺たちが縄文人の末裔！」
「ザイヌ！ザイヌ！」 アイヌって国家だったの？
日本の中の一部の地域にいた民族みたいな物でしょ
そういう暮らしをまたしたいって言うのなら勝手にすりゃいいじゃん
別に誰も止めないだろ
でも北海道は日本だしそこでどんな暮らしをしようが日本人だし日本のルールには従って貰うし日本に税金納めないといけないけどね 弥生人の行動パターンを学習
「この土地は昔から俺たちのものだ！田に近づくな！蝦夷は出ていけ！」
「蝦夷は侵略者！俺たちがマジの最初の原住民！ヒゲ剃れ！」
「俺たちが縄文人の末裔！ところでヒゲ剃れ！」
「稲作やらないなら、この土地から出ていけ！それかヒゲ剃れ！」
「お米は神様！稲荷神を信仰しろ！獣肉食べるな土人！ところでヒゲ剃れ！」
チャンネル桜の行動パターンとぴったり同期 >>154
だったら純血アイヌが居ないのはおかしいだろ
差別の対象ならそもそも混血させない
エタ非人とか絶対混血許さなかったからな 琉球だって多くの部族があったけど
血を血で洗う抗争の結果……琉球王朝が誕生したんだぞ
(滅ぼされた王族や部族がいるって事)
しかも、その琉球王朝は、大陸からの侵略者の系譜 「征夷大将軍」ってのが肝心の部分をボカして伝えてるよな
「東北アイヌ大虐殺マン 坂上田村麻呂(漢系朝鮮人)」に表記を変えるべき
>坂上氏（さかのうえうじ）は、「坂上」を氏の名とする氏族。
>秦氏などと並び有力な渡来系氏族である東漢氏の阿知使主を始祖とし、坂上直志拏を氏祖として坂上直姓を称した。
>田村氏（たむらし）は、坂上田村麻呂の末裔ともいわれ、陸奥国の田村郡を支配していた戦国大名の氏族。 >>155
飛鳥時代の蝦夷とアイヌは＝ではないよ
縄文人が渡来人に追われながら混血し北上していった
逆に南下してきたオホーツク文化人（現在のニブフと推定）と混血し文化もまじりあってアイヌになった
縄文の特徴を色濃く残していたけど＝ではなかった >>54
ナコルルと真鏡名ミナは異母姉妹なんだっけか >>161
差別はしてても男はやっちゃうんだよ
だから妊娠すると福寿草を煎じて飲ませてた
むしろ混血児のが多かった時代があるだろ
何故なら成人男子と女子は引き離して使役されてたから
差別の薄い近年においては純血同士が出会う期間なんてほぼないし民族意識も希薄だから絶えて行ったんだろ 北海道はアイヌのフォークロアを利用する事にしたんだよ
戦略だわな >>166
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1590147950/652-653 アイヌを支配するのに松前藩や幕府が使った手法は酋長の懐柔
例えば松前藩が制定した和人の女（もしくは和人と行動を共にするアイヌ女性）積丹の神威岬以東に定住させない掟は、
アイヌには首長を通じて祟りのある神話で流布された
その禁制を解いて北海道全域を開拓する必要があった幕府は呪いと神話を恐れて従わないアイヌや松前藩を恐れて従わない首長を従わせるために、
役人が大規模に発砲した後に神威岬を女性を伴って通過し神話の無効化と幕府の神格化を行った
当時のアイヌの縦社会は首長の懐柔と武士の権威の神格化で何とでもなった >>170
そりゃアイヌに限った話じゃない、日本人だって同じだ
だからなんでそういう定かでもない「歴史w」を
今さらよくわからん連中が捏造しつつ蒸し返してんのよ
って事が問題なんだよ >>173
北大の研究結果で道東道北のオホーツク文化人のDNAを解析し彼らが北方民族だけが持つハログループYの染色体をもち、
かれらがサハリンのニブヒやアムール川流域のウリチと連続性のある人たちであることが判明した
またアイヌにはハログループYの染色体を20％の比率で持ってることもわかっている
この染色体は本州の現代人や縄文人はもっていない
つまりアイヌと縄文人→続縄文人→擦文人がオホーツク文化人と混血していることを示している これ全部アイヌです
かつては日本列島全域がアイヌモシリでした
稲作で増殖したゴキブリ弥生人にじわりじわりと東遷されました
北九州がスタートポイント、東北・北海道がエンドポイント
毛人(エミシ)
東北の蝦夷(エミシ)
東国の東夷(アズマ・エビス)
畿内の愛瀰詩(エミシ)
越国のコシ人
土蜘蛛
九州の隼人・熊襲 みなさんお気づきでしょうが日本史は北部九州から始まります
そこから東進してバケモノ(毛人=アイヌ)を退治しにいくお話です
なぜか？地図をみればわかります
南朝鮮から来た者たちが日本書紀を編纂したのです
https://www.welcomekyushu.com/journey-through-kyushu/about/img/img_kyushu.jpg >>175
君はそういう話をしてるし俺はそういう話をしてない
それだけかな
なんで入り込んでるかって言うと純血も絶えてるし、純血以外で民族意識を持つものも歴史的経緯から政治活動や民族的団結を望まず限定的な文化伝承しか行わないからだろ
利権に食い込む輩は何時でもいる
アイヌの和人による福寿草による混血児の強制堕胎や男女引き離しての半強制的使役はきちんと記録に残ってる
不確かなことじゃない
そういう資料が公的に採用されないのは江戸期の松浦武四郎の資料の昔からずっと
そのずっと後の時代の北海道で最初は囚人、後に騙されて本州から連れてこられた労務者達が強制労働の果てに道路や橋に人柱にされて埋められたり、硫黄採掘で死んでも死んでもタコが必要だったりしたのが北海道って地域
アイヌ人だけもしくは和人だけ人権侵害されていたわけではない地域だったからね 日本人が欧米の差別に反対して太平洋戦争を始めたという歴史があるけど
今更いい出しても碌な事にならんでしょうに
歴史は歴史で今を生きるのが正しいんだよ 「耳触りのいい」www
新聞社が「耳触りのいい」だってよwww
お前は耳で触るのかよwww >>164
争って傷つけ合った骨が見つかっていないのはなぜ？ >>178
その古代朝鮮半島人も南下したツングース系やモンゴル等の侵略を受けて消滅し民族的特徴もほぼ消え失せてツングースやモンゴル等の支配民族に同化していったんだよね
アイヌもまた縄文人とツングース系との混血で誕生した
実は元寇も元及び朝鮮族による九州侵攻より当時アイヌとニブフが共存してた樺太でニブフが元に訴えてアイヌ討伐をさせたのが10年早かった
飛鳥時代の大和蝦夷連合軍によってニブフ勢力が北海道から押し出されたのと真逆
度重なる元の攻撃でアイヌは樺太の拠点を失い樺太で大幅に数を減らす
しかしアイヌも反撃をゲリラ的に繰り返しなんとか樺太アイヌは独立を守った
この元による討伐が当時すでに狩猟採集から交易にシフトしてたアイヌは北方民族や元や明より和人との交易に依存する度合いを高めていくこととなった >>180
まあそれを直接の子孫が言ってないからな
遺骨の盗掘とその後のぞんざいな扱いには怒ってるみたいだけど >>1
文化云々言うなら
琉球王国の文化も誇ったり掲載するのやめろ
奄美群島や先島諸島を征討した王国だぞ
それを持ち上げたり、首里城火災を嘆いたり
ポジション変えすぎ >>186
アイヌ＝縄文人という拡大解釈が怖いんだよ
アイヌは北海道の先住民であるだけじゃなく縄文人だから迫害された日本列島全体の先住民って言いだしかねないからな
そういう論法を朝鮮半島出自の人権何とか団体が言い出さないとも限らない
日本に住み続ける根拠が希薄なのに更なる保護や特別待遇が欲しい彼らにとってアイヌは縄文人じゃなきゃいけない >>176
ちょっとミスった
書き直し
つまりアイヌとは縄文人→続縄文人→擦文人がオホーツク文化人と混血して成立した民族であることを示している >>158
少なくとも自ら朝貢したりして大和政権や幕府と関係を築くことはしてた
飛鳥時代からね
でも元や明などとも関係を持ってた
でもさらに北方に拠点があるニブフが元に服従してたからアイヌは元の討伐対象になってしまった
それ以降幕府との関係を重視せざるを得なくなってしまった 東北出身の毛深い蝦夷だけどヤマト人は保証してほしい。
家下さい。 伝統ダンス、ウボボイやりますからお願いします。アイヌにも伝わっているようです。 ウポポのポイ お口へポイ
白黒抹茶あがりコーヒー柚さくら 北海道は道南を除いて
日本人、アイヌ、コリア、チャイニーズ
これらが協力して開拓してたんだよ
そこに差別なんか存在してるワケがナイ
差別商売の薄汚い銭ゲバ連中が騒いでるだけ ウポポイ
日本人の多くが耳にしたこともない言葉だったろうに >>194
蝦夷はコーカソイドに近い印象
アイヌはアボリジニ >>187
たしかにそれはあるかもしれないな。
ただ言えるのは、中世の北海道にアイヌが住んでいたことは紛れもない事実。
これは学術的にもねじ曲げてはいけないことだよ。 差別の歴史を語るなら
関東圏にが移住したアイヌ認定を受けられないアイヌの末裔に触れるべき
北海道に残ったのはごく一部だぞ 口裂け女の噂を流しだしたのは岐阜県の小学生だというのはわりと有名な話なんだけど、
俺が大人になってからアレってアイヌ成人女性の入墨をワザと間違えて騒いだ子供なりの無知な差別かな？と訊いたらわりと深刻な顔をしてその可能性は高いなと呟いたのをよく憶えている
まあ今のザイヌとは全く別物のアイヌの話なんだけどね 札幌地方のアイヌ民族指導者琴似 又市（ことに またいち）
生没年：1840年代～1890年代 ／ 北海道浦臼町
https://pbs.twimg.com/media/Ec-uzInVAAAzQ3R.jpg
なんで日本は北海道の開拓した？ >>207
ロシアとの国境線を確定しなきゃならなかったからだけど >>182 土葬の習慣が無いからねー(風葬か火葬)
中国人王朝が勝ったんだから廟を荒らして骨を海に投棄とかまでやったかも
海底探せば出て来るかもね >>192
現代の感覚で同族なら何してもokとか大丈夫？
今の感覚が通じないのが中世の境界領域で当時は
国籍国境が大きな意味を持たないんだが うちのヘイト新聞が申し訳ございません。
本土で琉球新報の記者がいたらグーで殴っていいですよ 差別を忘れるなと言いながらチョンが食い込んでる活動の実態に全く触れないのはなぜ？ 沖縄とアイヌは裏で繋がっているんだな
よくわかるね >>8
アイヌとザイヌを混同してんじゃねえぞ
解放同盟に入り込んだ在日、アイヌに入り込んだ在日、沖縄八重山に入り込んでるのはチョンじゃなくチュンかもしれんが
どれも同じようなもんだ
差別の匂いを嗅ぎつけて、被害者になるために入り込む 桓武天皇と坂上田村麻呂が在日コリアンだからね、そもそも
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
>蝦夷征伐(770 - 811)
坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と 伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
桓武天皇(737 - 806)
>生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。 「アイヌは絶滅した！アイヌはもういない！」
→ 北海道アイヌは今も普通にいます。ヤマト朝廷が絶滅させたのは東北アイヌです。 >>106
「アイヌへの差別などなかった！」
→ ありました。アイヌの証言。 >>119
「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
→ ウソはいけません。 >>110
「蝦夷とアイヌは別物！」
→ 蝦夷研究で知られる喜田貞吉がエミシはアイヌであると断言しています。 >>116
「今いるのは糸目エラ張りザイヌ！」
→ それより皇室が朝鮮人に乗っ取られてる件。 >>148 満州事変、
盧溝橋事件謀略的鬼子 言いがかりで侵略を開始する日本
Δ ｀ 八´) σ｀皿´>σ 怪しい動きじゃ Pさんニダ!
〇中国南部長江域大洪水近況 更に日本の西之島大噴火まで
https://yamatoxx00xx.blogspot.com/2020/07/blog-post_16.html >>211
なぜ本島が先島を統一したか勉強してね
てか知らないの？ アイヌ人認定にＤＮＡ鑑定を盛り込む要望ってどこに送ればいいの
在日韓国人のなりすましに抗議したい アイヌを差別なんかしたことないが。
勝手にあるみたいに書くなや OK印はクソワロタ
普段「税金の無駄ガー」言ってる奴らは、こんなのに200億かけたのはダンマリなんだなw アイヌの起源の定理とは何だ？
歴史学科学的に調査した文献学術書あるんだろ？
それと照らし合わせて今のアイヌと称する者達の意見を聞きたい 人権活動家の次の飯のタネが離島の先住民族
いつものファンタジー差別を作り出しているだけ
こういう奴らこそ民族間の憎悪を無駄に掻き立て差別を誘導している >>226
アカハチの事言ってんならその背景を学べ
版図拡大の時期の東アジアの情勢と
明朝による飴ムチと東南アジアの状況理解してる？ 二ホンザリガニというのは、北海道に生息しているが、青森・秋田・岩手にも生息している。
かなり昔にアイヌが移殖したものではないか。
アメリカザリガニ流入以前はザリガニは一種しかおらず、食料目的で持ち込んだとみられる。
山形、宮城には記録がない。 二ホンザリガニというのは、北海道に生息しているが、青森・秋田・岩手にも生息している。
かなり昔にアイヌが移殖したものではないか。
アメリカザリガニ流入以前はザリガニは一種しかおらず、食料目的で持ち込んだとみられる。
山形、宮城には記録がない。 平取にアイヌ人はもういないのかな。20年前はアイヌ人の小学生がたくさんいたけどな。
白老のウポポイは、ありゃエセアイヌだな。本当のアイヌを脇に置いて、アイヌを騙った利権団体で
運営してるんじゃないかね。 平取にアイヌ人はもういないのかな。20年前はアイヌ人の小学生がたくさんいたけどな。
白老のウポポイは、ありゃエセアイヌだな。本当のアイヌを脇に置いて、アイヌを騙った利権団体で
運営してるんじゃないかね。 アイヌ人はネイティブアメリカンみたいなもんだから、リザーベーション（アイヌ人居留地）を
苫小牧あたりに作ってカジノでも運営させればいいんだよ。
表向きはアイヌ人でもアイヌ人と似ても似つかない連中がカジノを牛耳ることになるんだろうな。 >>231
これマジでやばいよな
誰かがトクしてるんだろう 偽物、似非アイヌ民族
ここも、乗っ取られてたな
汚されたアイヌ民族 >>102
まーたパヨお得意の捏造ウリナラファンタジーw
田村麻呂自身に蝦夷の血が入ってて、体格が良く、
顔付きも彼らに近かったから、蝦夷の王アテルイの嫁を寝とる作戦が取れたんだが。
嘘つくなら、もっと調べてから吐こうなw
渡来人ありきをベースに作るからおかしくなるし、
パヨの言う渡来人、時代を問わず、何故かみんな「霊帝の子孫」じゃんwww これネトウヨの人達が死んでも触れない日本最大の黒歴史ね
【蝦夷征伐】は、桓武天皇（母ちゃんが百済人）と坂上田村麻呂（漢系渡来人）を中心に進められた
より端的に述べると、弥生系の渡来人が、縄文系の土着日本人を大量殺害した
日本史の矛盾、みんなもそろそろ気づき始めたかな？
>天応元年4月3日（781年1月30日）、桓武天皇が即位。桓武の生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系渡来系氏族の和氏出身で、帰化人の血を引く桓武の登場によって渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。 >>243
つまり蝦夷を大量殺害したO系朝鮮人が君のヒーローなの？
>陸奥国の蝦夷を平定した征夷大将軍・坂上田村麻呂のY染色体は、ハプログループO2a1b(O-IMS-JST002611)であると推定される。 道銀の支店での総会で日本政府からウポポイへの支援を要請されたと言っていました。
由って行員にはウポポイ休暇＆補助金が出るそうです。隣の席の支店長にウポポイの真実を教えたら目を丸くして驚いていました。
何としてでも年間100万人を達成しようとしているのでしょうね？せいぜい1年目で2年目以降は衰退の一途をたどるでしょうね。道民、いや日本のお荷物となるにが目に見えてます。
ちょっと賢い人がウポポイを見学したら、そのいい加減な展示物から『ウポポイ』が『ウソポイ』だったと不都合な真実として明らかになるでしょうね。 あの博物館 そのうちアイヌの従軍慰安婦とか展示がブチ込まれてくるのじゃないか
まともな学芸員がいたらOK印のヤッパなんか展示するわけない どうせ極左が潜り込んで
空気を入れているんだろうよ 雑な捏造まみれで、ウソポイに韓流っぽさを感じるわ。 国って侵略の集大成だろ
すべて認めないなら日本は奈良県だけになっちまうんじゃ 耳触りのいい、という日本語は存在しない。
耳あたりのいい、というべき。
まぁ、そういう意味では、
舌触りがいい、も、舌あたりがいい、
肌触りがいい、も、肌あたりがいい、
という方が知的でわかってるな、てなる。
ただ、難しいのは歯ざわりで、
これはザクザク、サクサク、シャキシャキとした食感が良いものに使う、とあってなかなかに難しい。
しかし、みみ触り、だけはいい意味で使うことなんてほぼないだろ。 あぁ、琉球のホンネが耳触り、て形で出てしまったということか。
どっちもカスだな。 ネトウヨ騒ぐなよ
てめーらが騒ぐと本当にアイヌが大切な人が迷惑する 「アイヌは鎌倉時代に樺太からやってきた侵略者！」
最近ネット上で頻繁にみかける言説ですが
どうやらチャンネル桜の工作員がbotさながらに繰り返してるようです
蝦夷の歴史に通じる者ならデタラメなことを言ってるなとわかるのですが
こんなFAKE NEWSでも無学の人間はころっと騙されてしまうのが難
アイヌ保護政策に積極的な菅氏は善人です
東北の秋田県出身というのもやはり関係してるのでしょう >>234
で、結局何が言いたいの？
知ったかぶり恥ずかしくない？ ザイヌ活動は許せないのに
東北アイヌを虐殺・奴隷化した桓武天皇（母ちゃんが百済人の在コリ）と
坂上田村麻呂（漢系渡来人の在コリ）の蛮行には目をつむる自称愛国者のみなさん
こんちくわ！ >>260
お前壊れた機械のように同じことしか言えないのな
ザイヌ詐欺と征夷大将軍が同じに思える神経を疑うね >>263
つまり東北アイヌを大量殺害した在日コリアンが君のヒーローなの？
>陸奥国の蝦夷を平定した征夷大将軍・坂上田村麻呂のY染色体は、ハプログループO2a1b(O-IMS-JST002611)であると推定される。
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。 坂上田村麻呂は力道山みたいなものだな
敗戦直後の日本を元気づけた僕らのヒーロー
じつは北朝鮮の人でした、みたいな 大昔から在日特権あったみたいだね
>天武天皇2年（673年）閏6月6日の沙宅昭明、3年（674年）1月10日の百済王昌成への贈位、14年（685年）10月4日の百済僧常輝への封戸30戸など、百済人への恩典は多い[62]。
>朝鮮半島から帰化した人には元年（672年）から10年（681年）まで課税を免除し、10年後の8月10日には入国時に子供だった者にも免除を広げた。 在日チョンが沖縄とアイヌを悪用して被差別利権作ろうとしてるのが反吐が出る アイヌに関しては差別ってよりもう、日本人化してるだろう >>271
その通り
なのに在日朝鮮人がアイヌに成りすまして協会を乗っ取り
ありもしない差別を主張したのが問題
自民党と北海道知事の公式サイトで
飽くまで丁寧な文体でコレおかしくない？と問い合わせメールを送るしかない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
