【奈良】日本独自の奇習「村八分」。村民「全ての新参者を区別せずに差別してるから正しい村八分だｗ」
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恐ろしすぎる村八分…全くの孤立状態、葬儀にも来てもらえず 奈良県内自治会に「是正勧告」
舞台は奈良県天理市。
自治会の構成員となる資格について、地元神社の氏子に限定しているのは
「不合理な差別的取扱いで人権侵害にあたる」として、
奈良県弁護士会が天理市内の自治会に対して是正勧告を出した（8月27日付）。
弁護士会が9月11日に発表した。
(中略)
●自治会「夫妻だけを特定して差別しているわけではない」
一方、自治会側は、夫妻だけを特定して参加を認めているわけではないと反論している。
地域には235世帯があり、自治会に所属しているのは52世帯で
自治会の構成員として認めていない世帯が183世帯もあるためだ。
52世帯は、「昔から地域に住んでいて神社の氏子である世帯」だという。 腹いっぱい食ったあと、胃袋の賢者モードの時だけは腹八分の量が分かる 氏子ってその土地に住んでて神社に言えば普通入れてもらえない？ というよりこれは自治会じゃないだろ
ここに補助を出す市は違法 > 奈良県天理市
こんな所にわざわざ引越す方が悪い >地域には235世帯があり、自治会に所属しているのは52世帯で
>自治会の構成員として認めていない世帯が183世帯もあるためだ。
これだと現時点での非構成員を参加させるのに慎重になっても仕方ないだろ
ほぼ別物になっちまうぞ 3倍以上いるなら
そっちで自治会つくればいいけど
みんな面倒だったのか？ 村八分の残りの二分は火事と葬式だろ。
葬式さえこないのであれば八分でさえない。 村八分っていうけどこれじゃ村のほうが少なくて
もうこれ村二分じゃんｗ >>5
教祖を崇める一神教で、神道とは違う
祭殿を神社と呼んでるだけ これは文句言うべきじゃない
この５２世帯は一種の家族みたいなもんなんだろう １８３体５２ならむしろ村八分されてる側だな
最近は若い世帯のほうが強いんだべ、会社勤めだから用水路が使わせないとかプゲラだし 奈良って街中に獣の群れが徘徊してる未開の地だろ仕方ないよ 天理なんてこの国唯一の宗教都市だろ？
わざわざ好き好んで住まなければ言い放し >>14
彼らの気持ちも分かるが、理由にならないだろうね。
52世帯が支配者として君臨していい根拠がない。
>>16
その辺が落としどころだろうな。
自治会としての活動は新しい自治会が中心に、古い自治会は氏子としての独自の活動をしていくとか。 逆に、自治活動を強要されたら、それはそれで愚痴マミレでいつか裁判沙汰だろうな
特殊な自治体なんだから、新参に押し付けられないような闇の部分も多々あるだろうに 天理市ってだけで天理教の話はじゃないだろ
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立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
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kzh 江戸時代とかとちがって現代の葬式は
自宅ではなく市の斉場でやることが多い
そしてごく親しい人だけで行われることも多い
よって葬式に近所の人が来てもらう必要性はほぼない
といっても村八分は法律で禁止すべき 日本人に助け合いとかおもてなしとか無いからな
無いからこそ日本スゴイ番組でそういうことをやたら連呼する
これが美しい国日本の実態 氏子会を別につくって、町内自治会は町内自治会として別途運営すれば
いいだけの話しでは。ゴミの収集とか子供のみまもりとか、町内自治行政と
して現実に必要な仕事はあるわけだし。 村八分は日本に限った風習じゃないぞ
世界中にある
むしろ無い国なかった国を探す方がむずかしいぞ
今でもあるのはどうかと思うが もう少し南に下がると飛鳥の地、石舞台や坂船石が転がってる、西へ行けば斑鳩の里
奈良盆地は盆地全体が日本古代史の舞台を封印したタイムカプセルみたいな土地
この土地はこのタイムカプセルを保存するのを責務としているような面があるしそれは
日本文化にとって望ましいこと
だから奈良盆地に限っては新参門排除の法則を認めても良いと思う
京都になるともう真新しいしムカつくから認めない 最近は誘われても入らずに会員としての権利だけ主張する屑が多いのにみずから拒否するとは >>1
パヨクくせえなとスレ立て履歴を見たら案の定 自治会にも消極的機能と積極的機能があって、大半の住人は消極的機能にのみ
必要性を感じているのよね。ゴミ収集場所の掃除だとか、防犯活動だとか。老人会の
寄合だの地域でのお祭りだのそういう積極的機能には関わり合いになりたくないと
おもう家庭は多いはずだから、そこはきっちり区分してあげないと。 うちの町内会は年一回泊りがけの親睦旅行行くからつって会費が年２万もするからな。
生まれてこのかた１回も行ったことないけど。こんなところに新参者が来ても絶対に
入らないよ。 アメリカもインディアンを村八分してるだろ
インディアン自治区知らんのか キモいな、いかにもな日本人だわ
金払ったり、くだらない集会や草刈りとかやらなくて済むんだから、むしろ良かったじゃん ごみの収集と防災だけは要るよ。地域によっては給排水も。
これは自分が関わってきてなかっただけの話しで物性的に
必要なんだから官公庁がやらないのなら自治でやるしかない。 村八分とか逆に面白いわ
俺なら1人また1人と手なづけていってじわじわと自治会に潜り込んで行ってやるわ
気づいたら自治会の中心にいるみたいな 別の自治会を立ち上げたらいいのに
そっちの方が多数派になる
なんでやらないかなあ 自治会に所属してるやつの方が少ないんだw
一致団結して土着差別民を差別しまくってやればいいじゃねえかw >>1
ここのダメなところって自治会費は取ってるところだろ
中略すんなよ
＞夫妻は地域に転入してきた1992年以降、自治会費にあたる協議費（年1万3500円）を自治会に払い続けてきた。
ところが、自治会は夫妻が集会や神社の祭りなどに参加することを認めず、 俺は引越し先で自治会入りませんか？
というしつこい勧誘を断り続けたぞ！
自治会なんていらん！ 何もしてくれないのに、よく20年も会費を払ってたな
そっちの方が驚きだわ 自ら気持ち悪い自治会である事を公表するとか
中々度胸のある自治会だな
天理の自治会は日本中から孤立するのを
自ら進んで希望してる訳だし、
全日本国民は天理の自治会の意思を
尊重してやろうじゃないか >>38
いやわからん
わからんものに断罪まがいのことは恥ずかしくて書けない 奈良県は天理の自治会への援助を
即時打ち切るべきだな まったく全然問題ない
ゴミ出すなとか訳解らん村ルール言わなければ寧ろしてほしい自治会なんて面倒の極み ・
2012年10月 知らずに飲まされていた向精神薬 リーマスの副作用で、一月ほど記憶が無くなった。
意識がはっきりして時、物は揺れて見え、手足は震え、ろれつも回らず、痰が多量に出る。
既に脳がダメージを受け、運動機能が損なわれていた。
「自分の人生は終わった。」
と、絶望の淵に沈んでいる私に 「震えを抑えるのに効果がある」と虚偽の説明をして
向精神薬の一つ、躁うつ病の治療薬デパケンRを飲ませた。
長いうつ病の治療経験から、向精神薬の効果に否定的になっており、その類の薬の
使用を望んでいなかった。
それにもかかわらず、私に密かにリーマスを多量に飲ませて意識障害に陥らせた。
「向精神薬で寝たきりになった患者に、虚偽の説明をして更に向精神薬を飲ませる」
その意識は、寒気がするほど怖い。
" 健康被害を受けた昭和大学病院の対応のまとめ " で検索
メニューの、「デパケンＲと怖い医者の意識」 で詳細に説明
*he16gd2 >>72
今時律儀に自治会費払ってくれた上でみんな嫌がる行事に積極的に参加しようなんて奴は奇特なのに排除するなんてアホだなあ その他の方が多いんだからいいんじゃねーの？
マイノリティーのアホどもは無視しとけ >>73
村九分されてるほうがされたのか… 逆ギレでされてるほうが放火してたりしてｗ >>87
金払うだけで面倒な行事や役から逃げられるって喜ぶ人も多いよなあ。
葬式だって相手が来るってことはこっちも行かないといけないし 田舎は大卒者がほとんど出て行って、残ったDQNがカースト敷いてるんだよな 自治会の世帯数の方が少ないって自治になってねーよな >>91
葬式とかめんどうだからいきたくないな
持ち回りでのごみ捨て場の掃除とかみたいな必要最低限だけがいいわ 陰険な住民と関わりたくないから
自ら孤立するスタイル 田舎って祭りで頑張っちゃうDQNが決まってるよな
自治会費の大半はあいつらの会合の飲み代だろ 地元に信仰宗教の信者が溢れて迫害されてる住民
それに拍車をかける信者弁護士 俺は村十分にしてほしい
ゴミ出しだけできればいい
あとは関わりたくない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
