小林よしのり『ケント・ギルバートはデマやデタラメでネトウヨが喜ぶ中韓ヘイトを撒き散らす』
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ケント・ギルバートの『儒教に支配された中国人と韓国人の悲劇』なんて、めちゃくちゃでしょう。
ネトウヨが喜ぶ中韓ヘイトを撒き散らし、中国人や韓国人がエゴイストで恥知らずなのは、すべて「公」よりも「私」を重んじる儒教の呪いのせいだという。儒教もマトモに勉強していないし、ネットのデマやデタラメな資料も平気で使う。 >>320
糾弾会の現場の漫画書いてたけど完全に仕込みだろうなあw
何百人と部落に囲まれてヘラヘラ舐めた真似出来る人間がこの世に何人いるんだよ >>322
青の場面で小林旭みたいに腹にダイナマイト巻いてさ
連中が恫喝したらおいこらお前らでかい事さらすのも其処までだとやりたいね
何百人の同和もろとも全滅 wwwwww 台湾論辺りの小林の支那ヘイトは凄まじかったじゃん
自分が描いてきた物さえ忘れたのかこの薄ら呆け老人は ケントなんてもともと汚れですよ。
昔は、大橋巨泉のクイズ番組出てたけど。
「カンペをみて丸写しして回答したことはありません。」
と神に誓わせてはどうか?
多分無理。 そんなことより小林さん、アンタが応援してるバッコンちんシュ党、なんなの?
たとえ自民が潰れてもあんなとこには信託できないよ? >>1
アメリカ政府が公開した従軍慰安婦についての情報がきっかけで、ケント・ギルバートは日本の保守派に転向したんだよな。
ある意味、アメリカ人がアメリカの公文書を信用するのは普通の行動であって、デマではない。
元々、大橋巨泉の事務所でサンデーモーニングに出てたような人やで。 ネトウヨの相手しだした思想家はだいたいダメになる。
よしのりも所詮ただのギャグ漫画家に過ぎない。
お里が知れている。 >>3
そりゃ、「ネタとして嘲笑する」に決まってるよ、韓国さんw ケントや百田が妬ましくて仕方ないんだろうなパチのり パチのりの新刊全然売れてないしwww
さくらももこの本に売り上げで負けた時に狂ったレベルのイチャモン付けてた時にも思ったが
こいつの妬みや恨みの強さは少し朝鮮人に似通った所があるよ >>9
ホンソレ。
議論のレベルにすらない、単なる罵倒だもんなー。
「で、具体的にはどこがヘイト(´・ω・`)?」て問われただけで、顔真っ赤にして発狂するしか出来なくなるような
幼稚きわまりない他者への罵倒しか出来なくなったら人間としてオワコンだよね。(パヨクなんか最初からこれだけどw) ゴー宣....喚いてるが、何を言いたいのかサッパリ分からん。
よしのり、精神科確定だな ケントギルバートはトランプよりもひどいアメリカファーストだよ。 具体的に何がデマでデタラメなのか挙げてない時点で何の意味もない >>331
小
林
あっ・・・!
とゆーのは軽〜いジョークだけど(笑)、コイツの作風って最初から「自分のコンプレックス(それに起因するルサンチマン)の解消の為の排泄行為」だからね。
それがちゃんと作品として昇華されればソレなりのスマッシュヒット飛ばせるレベルにはなるんだけど、作品として
昇華されないでアウトプットする(自慰行為、排泄行為)しちゃうと、トテツもなくキモかったり、臭かったりするのよねー(´・ω・`)
blogとか文字ベースの情報発信ってそういうものなんだよね〜。
精神奇形はちゃんと制御しめオブラートに包んだりの加工が出来れば偉大なアートを産み出すが、ダイレクトに触れる
生の精神奇形はただただ気持ち悪いだけ、ちゅー。 ケントはベストセラー連発らしいし、アメリカでも豊かな生活を送ってるようだし
落ち目の小林にとっては少しでも構ってもらえたら自分の本の宣伝くらいにはなるかもしれない
と思って言いがかりつけてんのかなあ?と勘ぐってしまう >>74
頭は良さそうでも
他人を見る目がないって事だな だからなんだよ?
儒教を正しく学ぶと中韓の人間はエゴイストではないという結論にでもなるのか? よしのりは完全に中韓に買収されたとぶぁいwww
金のチカラは怖いとぶぁいwwwwへけけけっwwwww >>341
どう考えても、ゴー宣道場とかやってる小林よしのりのほうがカルト臭いからなあ。
ネトウヨって別に組織化された集団があるわけでもないし、ただケントの本を買ってる読者やろ。
小林の自分の主張に賛同する信者だけを集めて活動してるほうがおかしい。 おぼっちゃまくんの続編でも書くか、黙って山尾の尻でも追いかけてればいいのに >>116
ピッキングが速いねって言われるけどあれはパヨチンのウソだよ。僕は大半のフレーズをレガートで弾いてるんだ。 実際小林の本って売れてんの?
まあ売れてるならSAPIOが隔月刊になることは無いとは思うけど。 >>338
じゃあ全部小林のオナニーだった訳じゃん
ここで一句
オナニーの 為に国家を 語るなよ >>1
「ケント・ギルバートの主張は都合が悪い」っていう告白だな 中国、韓国見る限りケント言う事の方が100倍説得力あるぞw
偏屈爺目指してたのに、只のAKB好きの変なオッサンが着地点かよ。歴史家としては好きだったのに残念だよ。 腹がいてえ受ける
炭鉱労働で強制連行されたと捏造でゆすりたかり
部落穢多朝鮮非人から
笑える弱味握られてるってほんとか?
朝鮮スタッフがいるか?
腹がいてえ受ける 江戸幕府の公用の学問だった朱子学は儒教
大体、織田信長も仏教が嫌いで、儒教に被れていた。 >>359
そうだったね。
ネットはやらんとか言ってたクセにブログやったりネット番組に出たりとみっともない事この上なしです。 こやつの言うヘイトの定義がわからんのだが
>>143や>>151はヘイトじゃないのか?
朝鮮人は回転寿司に行けばいいのだ
いざという時朝鮮人は暴動を起こすに違いないこれが朝鮮人!!もセーフなのか 秘書次第で変わるんだなぁ
東大一直線は知らんが、おぼっちゃまくんは末永、
ゴー宣は末永とカナモリが居たからだったんだねぇ
今の秘書は悪い意味で普通の人っぽいしなぁ 自分が長年主張してたことの整合性がつかなくなって諦めたんだろ
スタッフ減らして創作漫画に戻れよ マジでスタッフ3人秘書いれて4人か?
食わせていけるのかよもう連載だけじゃ無理だもんな隔月誌で24P
1P最高レベルの3万特例で5万としても2ヶ月で120万
とても4人も養えないし単行本ももう売れてないだろうしな アメリカ人のケント・ギルバートの方がマトモだなんて、もうね。 >>348
SAPIOは”行動する保守層”をネトウヨ扱いしてから気分悪くて購読するのやめたわ。
そしたらいつの間にか隔月刊になってたわ。
ザマーミロw
パチのりと心中しろwww >>305
アメリカでも『勉強のできる馬鹿』ってあるんだな。 気のせいかな、パチのり先生
最近テレビに出てないな。 お〜い小林、護憲の民進党で改憲叫んでも意味ないぞ〜。枝野もそっぽ向いてるしw お前の仲間は山尾だけか?
で、近著のタイトルが『堕落論』だって?お前だよ一番堕落してんのはw よしのりは他人に感化され易いんだよ
結局、ろくに勉強してこなかったからこうなった
単なる見栄っ張りの目立ちたがり屋だ
考え方が情緒的で自分の思想に芯が無いんだよ ケント・ギルバートは論語すら読まずに本書いてるのがバレバレ
儒教が公より私を重んじるとかギャグで言ってるのかよ。全く逆じゃねーか
このスレのネトウヨがケントをたたえているのを見ると
こいつらが肉屋を支持する豚である理由がよく分かるわ 木曜の文春に倉持の元妻の手記が載るらしいぞどうする小林 ようつべでお坊ちゃまくんをみて
よしりんを思い浮かべ
そして哀れむ よしのりはコンプの塊だ
奴の描く漫画を観ればよく分かる >>374
儒教は人間の内面における私徳(律儀、謙虚)を重んじるという解釈なら間違ってない
福澤諭吉は私徳よりも対人関係における公徳(勇敢、公平)を重んじて儒教を批判してる 小林よしのりは旅行先ですり替えられたと思っている。 >>379
その福沢諭吉の解釈からどう導けば中韓は儒教のせいで恥知らずでエゴイストって話が出るんだよ 儒教の序列的な公構造により日本をより下に見ているという部分が今の日韓中の
関係に影響してるってことを指摘してるわけだろ。正しいよ。
まあ日本でも、先輩や目上を立てろという儒教的な私的価値観はあるが、
本家の考えではもっと強固な価値観として存在し親兄弟より序列の上の者のためには
命すら投げ出すほどの存在感があるちゅうことだよな。 ケントとかいう、売れなくなった外タレの末路以外にもいるが
自分の祖国を悪者にする、宗教右翼の陰謀論を叫んで金儲け、という神経がよくわからん
これで日本人に愛国心を持て、とか世迷言をいうが
まず、自分達が祖国に対する愛国心…というか最低限の節度を持て、と誰もツッコまないのが凄いなw
まぁ、愛国心なんて悪党の最初の拠り所、なんていわれてますがね 自称保守
保守のイメージが悪くなるようにAKBでバカ騒ぎしてた
でもパヨクだってバレバレしちゃって発狂
現在に至る 日本語って面白いのは本筋以外の言葉の選び方で
人格とか性格とかも読めるんだよな。
時には国籍や姿までも想像出来る。 いや、おまえの漫画を見る限り、おまえの方がおかしい >>374
論語(笑)なんぞ、弱肉強食の世界戦国時代を戦うにあたって何の役に立つんだよ。
寺に籠って、お経読んでりゃ世界戦に勝てるのか。
内と外の佇まいの使い分けができない、単細胞の一元主義者は滅びるしかねえんだよw
オカワイソウ感情論でさえ外交戦略に使う世界戦国時代に、国内で
内戦を引き起こそうとしてる連中なんぞ、外国のスパイでしかないわ。
お前とか小林とかなw >>379
福沢は渡米して、海外文化を学び、吸収し、日本を相対化して
これからの世界戦国時代を戦う為の新しい日本の在り方を模索し続けたからな。
世界戦を戦うにあたっての具体的な戦略を練るなら、福沢や榎本武明、
金子賢太郎みたいな海外留学を元に、外国の思考戦略を読み取って対策を
立てた人材を教本にした方がはるかに合理的。
小林は感情論に溺れた鎖国引き籠り野郎で、赤軍過激派路線と同じ位置にいる。 日本は、封建精神から脱却できていなかった
だから、馬鹿な戦争に突入した挙句、負けた
そして負けた時、我こそは愛国の権化、と自称してた連中が私益ばかりを貪った
当時を体験した政治家、尾崎行男はそう書き残してるよ
そして、その時代を嘘ついてでも賛美するバカウヨ宗教右翼の集まり、日本会議
その手下の外タレに、あっさり騙される愚かなウヨク…w
まぁ日本には儒教レベルの思想も、西洋みたいな哲学もないからな
さすがに宗教ウヨは論外としても、思考や行動に規範がないから
そういう醜態を晒す 一方で小林よしのりも、金儲けのためだか、単に変節しただけかは知らんが
慰安婦問題とか南京事件問題で、嘘をまき散らしてウヨを煽ったくせに
今はウヨを馬鹿にする方向にいってるからな
そして、自称愛国にありがちな無知(特攻を賛美しながら、特攻隊の人数をいきなり間違える、とかやってるし)
で、間違いを指摘されても撤回も反省もしない
けだし、ケントや百田風情w とは、いい勝負って所だろうな。馬鹿的に ケント 「ちょっと釣り針をたらすと小林よしのりばっかり釣れる・・」 小林がネトウヨの産みの親じゃなかったのか?責任とれよ。。。 中韓ヘイトって言葉に草生える
日本や日本人へのヘイトはいいんですかねえ? 腹がいてえ受ける
笑える弱味を
部落穢多朝鮮非人から握られてるってほんとか?
朝鮮スタッフねじ込まれたか?
腹がいてえ受ける >>393
慰安婦に南京は間違っていなかっただろ w
どさくさにまぎれてデマとばしてんじゃねえぞ >>1
このロリコンじじい
ただの構ってちゃんだよ
いろんな相手に喧嘩ふっかけて話題にして欲しいの
なーんの主義主張もない
ただの騒動屋 いくら自分の個人是(笑)である反米正義が日本の主流にならないからって、
世間性が狭過ぎる大バカだろ、こいつ。
戦時中の威張り腐った、在チョン憲兵隊みたいな暴言しか吐けない低脳がw
>>398
小林の個人是(笑)は、反米=米帝の犬・日本を打倒して、個別的自衛権!という
まさに日本赤軍のリピートである勇ましいものだが、個別的自衛権の元手となる軍事費の確保、
核保有、国民生活の元手である電力エネルギーの確保なんかの具体的手段に関しては、
な〜〜〜〜〜〜〜〜〜んも言ってないんだよな。というか頭が無いから言えない。
あの牟田口を、より過激にしただけの無鉄砲なイケイケドンドン進軍ラッパを
安全地帯から吹いてるだけの卑怯者だわ。 >>402
騒動屋レベルなら単なる炎上商法ジジイで済むが、こいつの場合
騒乱罪、内乱罪、凶器準備集合罪レベルまで頭が逝ってる感もある。 昔はまともだと思っていた自分が恥ずかしい
ところで姦国と合意した件についてなんか言ってる?
イヤーン婦はなかったって自分で広めたんだから言って無いとおかしいんだが アジア的価値を再評価した所でその先にあるのは停滞と堕落だろ
明治維新はそこからの脱却を目指した訳だろ
今更何故劣った価値に戻らねばならんのか この人偉そうに全てを知ってる気になってるが情報源がテレビと週刊誌ばかりなのがな
週刊誌の記事を鵜呑みにしてるだけで事情通ぶってるのが痛々しくて仕方ない 客観的に見て、AKBでキャッキャしてるジジイのキモさで信頼性ゼロやで
このアホは炎上商法のつもりなの? 儒教って奥が深くてドライで、宗教というより哲学的だよね。
年寄りは偉いみたいな解釈は違うと思った。 中韓に都合が悪い事は何でもヘイト認定してしまう思考停止おじさん >>1
事実を直視できないロリコン爺の戯言だよな(´・ω・`) >>404
ユタ州はケント・デリカットじゃなかった? >儒教もマトモに勉強していないし、ネットのデマやデタラメな資料も平気で使う。
↑
私は儒教はまともに勉強したしすべてわかってるっていうような書き方で人として嫌だねえ。
なんか他人を上から見てそうで。
少なくとも相手は法律家で英語日本語ペラペラのバイリンガルだぞ。
この小林なんたらって少なくとも法律家で尚且つ日本語以外の外国語をペラペラしゃべることが
出来ないと同じ土俵にすら上がってないと思うけどねえ。 小林よしのり、山尾の不倫を正当化したり、立憲民主が保守だとほざいたりやってることが滅茶苦茶。
典型的なパヨクに落ち込んでしまった。
だから、ゴーマニズム宣言の連載も打ち切られた。
自分でそういう自覚がない所が恐ろしい。 >>168
いたな草履w
草履という単語とツラは思い出せるのにコテが思い出せないw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています