【B】ネットの部落差別「いたちごっこ」 監視続ける自治体
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インターネットへの部落差別の書き込みを香川県内の自治体がモニタリング（監視）している。掲示板の管理運営者への削除依頼はこれまでの１５年間で
約１４６０件にのぼるが、実際に削除されたのは半数程度にとどまる。ネットの悪用による差別の深刻化を背景に、部落差別解消推進法が施行されて１年あまり。被害の実態把握や対策が課題になっている。
監視は、県と全１７市町、民間団体でつくる県人権啓発推進会議が２００３年６月に始めた。県人権・同和政策課と市町の人権担当課職員が監視班を構成。
ＳＮＳも含めると対象が膨大になるため、三つの掲示板に絞って監視している。
県内の同和地区への言及があるスレッドを少なくとも週２回はチェック。個人のプライバシーを侵害▽他人を誹謗（ひぼう）中傷▽差別を助長する、
といったおそれがある書き込みを見つけると、班内で協議し、掲示板の削除依頼方法に従って要請する。具体的には、県内の同和地区名をあげたり、
県内の同和地区について語るなかで差別的な言葉や個人名を書いたりしているものが対象になるという。
削除依頼は０６年度の３４２件をピークに減少傾向にあり、県の担当者は「監視による抑止効果が一定は出ている」とみている。だが
、「書き込みが止まったと思ったら別のスレッドができることもあり、いたちごっこのような感じはある」。
また、これまでの削除依頼計１４６２件のうち、実際に削除されたのは約４７％の６９２件。独自のガイドラインに基づいて削除が進む掲示板もあれば、
ほとんど削除実績のない掲示板もあるという。県は「自治体単位での監視には限界がある。削除基準を国レベルで検討してもらい、全国の自治体で一律に取り組めばより大きな効果が期待できる」と話す。
こうしたモニタリング事業は奈良県内全市町村でつくる「啓発連協」、三重県、兵庫県尼崎市、伊丹市、広島県福山市などでも実施されている。
いずれも各自治体に関する記述を中心にキーワード検索などで監視。法務局と相談しながら削除依頼をするところもある。
部落差別解消推進法は、ネットへの同和地区名リスト掲示などを背景に１６年１２月に成立し、施行された。「部落差別」の言葉を冠した初の法律で、
「現在もなお部落差別が存在する」「情報化の進展に伴って部落差別に関する状況の変化が生じている」とし、国や自治体の責務として相談態勢の充実や教育・啓発、実態調査の実施を明記した。
法施行を受け、兵庫、鳥取県も新たに１８年度からモニタリングを始める。兵庫では、検索の方法や削除依頼の判断のポイントを習得してもらうため、
県内市町職員を対象にした研修にも取り組むという。（多知川節子）https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180318-00000022-asahi-soci 利権を叩いてるんであって差別をなくすことには賛成だよ >>6
＞利権を叩いてるんであって差別をなくすことには賛成だよ
利権に触れるのも差別です 自作自演して差別ガーって騒ぎ立てるカスだから
四つは死ねエッタ 恫喝金儲けの手段で、世間に圧力を掛け続けるスターリズム組織。 奈良市環境清美部収集課の男性職員（42）（懲戒免職）が病気を
理由に5年間で8日しか出勤していなかった問題が明るみに出たこと
で部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望して
なれるものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのは
おかしい。部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるよう
な社会制度を目指すべき。不当な差別は即刻やめるべき。」として、
希望を受け入れない幹部に反発している模様である。 部落教育の盛んだった広島県民だけど、今は道徳の授業にもせんな
今の子は「部落ってなに？」だろ
利権に集って喚いて飯食ってるやつが悪いわ 差別なんてなくなりようがないものをなくそうと躍起になるからおかしなことになる >>15
懐かしい
まだいるんかな?
十年前くらいは人権板や穴金のホームページとかよく見てたわ 「4」を表したイラストを使っただけで
ヨツに対する差別とか言い出すアレな方か
誰もお前らの事なんざ気にも止めてないっつ〜のw ＞インターネットへの部落差別の書き込みを香川県内の自治体がモニタリング（監視）している。
税金の無駄だな
これも利権か 部落解放同盟所属の韓国籍なんてのが存在してる時点で 低学歴や低収入の人たちの方が就職や結婚でよっぽど差別されているだろうに エッタ死ね
クソ利権ゴロの分際で人間ズラして街を歩くな 部落（差別）なんていまだに都市伝説のように思ってる
見えないものを「差別してはいけない」と言われてもピンとこないから、
高校あたりで部落というものをしっかり教えて欲しかった >>16
嘘ニュースじゃなければ面白いニュースだな うちの親戚の地元じゃ過剰な優遇政策で部落の人は嫌われてる
自動車免許学校の費用がだだとかで狡い狡い言うとった なにで部落って知ったんだっけな？
社会の授業？2ch？ オカルト界で有名な某先生によると部落差別は純粋なユダヤの血（本物のユダヤ人）を守るために存在したらしい
昔は被差別部落同士でしか結婚は認められなかった そもそもありもしない差別をでっちあげてる感がするんだが、地域性もあるのかもしれんけど >>23
でもおもしろいレス多いし
ああこの人達が２ちゃんねるの歴史作ってた人達なんだーって思う
左翼じゃなきゃあの板好きなんだけどなー >>37
自分は漫画かな。 手塚治虫先生の。
結構被差別民の作品多く描いてるんだよな・・ >県内の同和地区への言及があるスレッドを少なくとも週２回はチェック
コイツラ手動でチェックしてるだろ
即刻解雇して自動検出AIを導入すべき 何が好きか言う自由あるように
何が嫌いか言う自由もあると思う 戸籍を全部書き換えて、名字も名前も変えて生きていけるようにする
被差別部落と呼ばれている土地は政府が買い上げる
それでもダメならグリーンカードや他の先進国の国籍の取得をサポートする
そこまでやれば解決するんじゃないか 表に出した上で、全部を国が買い取ってイオンに売れば？利権含め終わりにしようや こんな活動全部中止したらみんな忘れるのにさ
定期的にこういうキャンペーンで蒸し返してくるよな > センミンは当時の人口の1％程度存在したようです。
>
> ■明治初期の主なセンミン数
> エタ：約28万人
> ヒニン：約2万3千人
> 皮作業：約7万9千人
> 合計：約38万人
>
> 出典：佐野学 著『プロレタリア日本歴史』1933年出版 >>60
> センミンの成り立ちは様々なのですが、センミンの中に日本への帰化が認められなかった渡来人が含まれていたと思われます。
> 私の故郷にも渡来人伝説があるのですが、日本への帰化が認められた新羅人は官吏の職を得て、
> 日本への帰化が認められなかった唐人は人里離れた場所で狩猟・採集の生活をしていたそうです。
>
> 参考図書：溝口靖夫 著『差別感情とタブー』1938年出版
> http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1454296 日本一小さい県である香川県が部落記事で名前が出るなんて、
玉木の差し金としか思えないんだが >>41
嫌儲の奴等はなんJになっただろ
そしたらなんJに追いかけてきて
今はν速にまできている
そして左翼にどんどん汚染されていく >>22
それでたった1500件ってのはおかしいだろう
2スレ分にもならん 高層マンションが建ってる地域なのに、部落云々言って差別とか言ってるからな
じゃー高層マンションの住民も部落人にしろよって言うと、部落は後から加入出来ないとか特権意識だもんな >>1
|дﾟ)ﾉ香川県に被差別部落が有るのは知らなかった
いつか四国八十八所巡りに行って本場のうどん食べたかったけど止めた
((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ部落怖い
https://i.imgur.com/jyxolyE.jpg
https://i.imgur.com/bcMQ9ji.jpg >>64
左翼ってのは既製品を乗っとることしかできないんだよな。
一から立ち上げることって稀なんじゃなかろうか >>68
瀬戸内側にはだいたい存在してる 愛媛の松山にも有った ホントーに無くしたいならさっさと引っ越して名前変えろ
そして、祖国に帰れ！ >>25
被差別部落は２種類 平安辺りからの日本人中心の物と、昭和の戦前戦後直ぐな朝鮮系の物 >>33
平安時代の『ついなの鬼』からの『節分の豆撒き』辺りを調べると良く分かる >>57
某市はソレに近い事をしたが 、結局は一部の奴等が徒党を組んで再び組織化し集結する いたちごっこだよ バブルの時エセ部落が大騒ぎして金稼いでた時こういう人間たちは一言も何も言わなかったよな？ >>68
うどん巡りする分には大丈夫だよ
ただ関わるべきではない ２ちゃんで知るまでどこが被差別部落なのかぜんぜん情報がなかった
その点では凄い情報源だと感謝しています 関西の方の部落とかぶっちゃけ特定地域だけの問題じゃねえの？
ネットではじめて知ったレベル
同和に関しても同じ
会社はいってから研修で同和から資料を買えといわれた場合の電話対応とか教わってはじめて知った 部落と呼ばれていた住所に引っ越したら俺も部落民になって特権を得ることが出来るのかね？ >>82
豆、初めて見たけど笑えなかったわ。
68の画像のおっさんみたいのが家に複数でやってきて糾弾なんて想像したら… >>28
デマだとしてもガチだとしてもこの問い掛けはある意味この世から差別を無くす良いケースになると思う
人種差別では無く人種利権となれば○○人は優遇されてるから○○人になりたいとなる
みんながみんな○○人になったらそこに差別は無くなる
部落も日本国民が全員部落民になれば部落差別は無くなる 幼少の頃から部落民との付き合い方を親から習う関西人と、
トラブルになってから認識する関東人。
どちらが良いかは分からん。 以前に共産党の小池議員が言っていたように、部落差別問題はもう解決した問題であって。
いつまでも「私達は差別されているんだ」と叫び続ける事は。逆に、人々の要らぬ注目を集め、おかしな偏見を生み出す原因となる事が分からないのかねえ >>89
小池がそんな事を言うとか信じられないんだが… >>57
民間に払い下げて新興住宅地化しているところは見事に解消されてキレイな町になっているよ。
逆に未だに昔のままの土地は何か理由があるのでしょうね >>90
共産党はあくまで部落差別は過去の話で終わったと訴えているよ。 僕も公務員になってサボってばかりでも給料を保証されるゴミ回収の仕事がしたいです >>84
縁者でもなければ意味は無いと思うぞ
それに新たに入居者を求めてるような場所なら
住人の殆どが入れ代わってるか再開発済みの可能性
何にせよ形骸化してる ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
