【漫画】『ゴールデンカムイ』最終回“アイヌ”の描き方が物議！ 文化を広めた8年間の大団円は… [Anonymous★]
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大人気サバイバルバトル漫画『ゴールデンカムイ』が、4月28日発売の『週刊ヤングジャンプ』22・23合併号でついに完結を迎えた。最終回となる第314話『大団円』には感動の声が相次いでいるが、その一方で“アイヌ”を描き方を巡り、議論が巻き起こっているようだ。
※『ゴールデンカムイ』最終話の内容に触れています
鶴見中尉との最終決戦から6カ月後、杉元佐一は東京の花屋に訪れていた。そして当初の目的どおり、今は亡き幼馴染み・剣持寅次の妻である梅子に、「寅次から頼まれた」として金塊をプレゼントする。
その後、アシリパや白石由竹と合流し、今後の展望を話し合う杉元。アシリパが不安げな表情で見守るなか、杉元は今までの旅路を振り返り、アシリパと一緒に食べたおいしい食べ物を思い返していく。そしてその場所こそが自分の幸せだと再確認したようで、一緒に「故郷」に帰ろうとアシリパに切り出すのだった──。
今回のエピソードによって、約8年にわたる連載が完結。それぞれのキャラクターが自分の道を見出しており、まさしく大団円と呼ぶにふさわしいラストだ。
また、兼ねてからファンの間では、アシリパと杉元の“その後”が心配されていたが、こちらもアイヌの地で共に暮らすというハッピーエンド。作中では3年後の姿も描かれており、2人は仲睦まじく“リス狩り”に興じていた。
しかし、大きな争点になっているのが、作中の重大なテーマである“アイヌ”にまつわる描き方だった。
アイヌの描き方はこれでよかったのか…？
描き方の詳細は実際に読んでみてほしいのだが、モヤッとしたという読者も多く、《アイヌの問題については、やっぱりやっちゃいけない着地をやっちゃった気がするよ》《作品と現実社会とは地続きであることを考えると手放しに称賛はできない》《随分ふんわりとめでたしめでたしで終わってて「現実のアイヌ問題はそんな生優しいものじゃないだろ？」とびっくりした》《最後のアイヌの文化を伝え云々のところのグロテスクさが無理だった。和人も文化の継承に寄与してましたよみたいなのは、余りにも気持ち悪くないですか？》といった声が上がっている。
しかし一方で、《金カムのラストは現実もこうであったら…という祈りだったね。現実ではアイヌは和人に略奪され、今なお差別が残ってる。でもそれは現実を生きる人間が考えなければならない、また別の話》《アイヌは今でも差別され、時には存在すら否定されてるんだが？って思ったけど、何回か読み直して「あれはアシリパさんがいて杉元たちもいた世界線」なのか…って思って納得した》《金カムは面白い。アイヌ文化の一端を知ることも出来る。でもフィクションである事は忘れちゃいけない。土方歳三は生き残らなかったし、アイヌの金塊も無かった。和人はアイヌにとっての侵略者。最終回を読みながら考えていた》などと自らで着地点を見つける読者も見受けられた。
現在29巻まで発売されている『ゴールデンカムイ』だが、30巻は6月17日、31巻は7月19日に発売される予定。単行本では“超加筆”が加えられるらしいので、なにかしらアイヌのことについて、さらなる言及があるかもしれない。
たしかに「漫画を楽しむこと」と、同作を通じて「アイヌ文化に興味を持つこと」と「アイヌの現状や問題を理解すること」は別なのかもしれない。『ゴールデンカムイ』8年間、アイヌを題材にした漫画（フィクション）として、心情の移り変わりや矛盾を正当化する不条理さなどを描いてきたようにも思える。
とはいえ、漫画というエンタメ作品としては見事な大団円を迎えたようと言えるだろう。現代日本で、同作がアイヌ文化を広めた功績は計り知れないものがあるだろう。今後も後世に語り継がれていく作品として、『ゴールデンカムイ』に出会えたことに感謝したい。
https://myjitsu.jp/enta/archives/103478 最初はグルメ漫画っぽく読めてたけど
途中からホモ臭くなって気持ち悪い(´・ω・`) 最初に監修のアイヌ協会だかなんだから
アイヌを可哀想な存在であるようには描かないで下さい
って言われたんじゃなかったっけ?
どっかに書いてたと思う 作者がアイヌに取材をしたときに「悲惨なアイヌはもういい」って言われたとか 狂暴な和人の漁師にシャケ漁の漁場奪われた時点で詰み。 アイヌの中に紛れ込んで
たかろうとしてるちょんヌって奴でしょ
騒いでるのって 和人という中国人がつけた差別語をいつまで使う気なんだ
ヤマトという自称があるだろ 昔はアイヌを描く事そのものが出版界のタブーだったんだからえらい進歩だと思うけどねえ 続編はアイヌ民族を助けるためにプーチンが北海道を取り返すストーリーでお願いします 北海道民だけど、今アイヌ差別なんて聞いた事無いのだが。
会社の同僚にアイヌの子孫いるけど、別に何とも思わないし本人もあっけらかんと自分アイヌなんですよーって言ってるし。 ネイティブアメリカンやアボリジニの侵略されたやり方に比べりゃ
優しいだろ、日本人なんか
あんなんで侵略とか差別とかいうとかアフォ
チョン並みの被害妄想 日本政府によるアイヌ人に対する過酷な支配や文化収奪、差別があまり描かれていないのが不満だよ こういうイチャモン記事はたいがいまいじつだな
そろそろ抗議して潰した方が良いレベルだろ >>7
杉元はそれしか持ち出さなかった
アイヌの自立に金は要らないという考え
残りはどうなったかはネタバレしない >>1
なんにでもイチャモンつけなきゃ気が済まないのな ｱｲﾇに親しみ以上を与えるこのまんがの役割は偉大であったと言える、(ﾟωﾟ)bｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ それなりに知名度のある元祖アイヌキャラってナコルル？ サムスピ出るまでアイヌの存在なんて知らなかったわ
なので差別のしようがない 純正アイヌなんてもういないのに差別って…
今いるのは利権に群がる中国人グループとそれに騙される馬鹿な日本人じゃん まいじつっぽいけど記者がなんとかゴリラじゃないしあれ？と思ったけれど、
やっぱりまいじつだった 最終回でアイヌは実はカムチャッカ半島の出身で鎌倉時代に日本に入って来たことが明らかになったの？ 韓国人アイヌが、ロシアに助けを求めて
弾圧から救うためにプーチンが北海道侵略するの？ まいじつ隠しやめろや
こいつはいつも最初のまいじつの文字隠してスレ立てるよな >>21
万が一そういう事があったとしても当時はそんなのを守る法律は無かったけど？
昔の事とか言い出すならアイヌ人が絶滅させた北海道の原住民の話はどうなんのさ 重要な話なのに偽アイヌの話が圧力でアニメ化されないのを見ても
現実のアイヌがどういう連中に支配されてるか明らかだよね >>40
いや、肯定されてる
アイヌは古モンゴロイドの縄文人に新モンゴロイドのオホーツク人がいくらか混血した 途中からホモホモしくなったのと
とりあえず猟奇殺人犯をモデルにしたキャラを出しとけ感が強くなったな 「小学生は最高だぜ！！」
アシリパとやりまくるエンドかと 白石王国の話がなかったら悲惨なくらいつまらないラストだった ツイッターに差別云々流れてたけど投稿したヤツ作者もアイヌも馬鹿にしてるよな
リツイートしてるフェミ系のアホも多かったけどファンでもなんでもないだろ >>1
アイヌは狩猟民族だから蓄財の心得を持つ者が少なくて破産したのを和人によって収奪されたとしているだけのこと。アイヌの多様さ、駄目さ加減も伝えられない自称アイヌ人の足りないところ。韓国人みたいなのが今の自称アイヌ。 取材先からあくまでフィクションとしてこの路線で頼むと言われてたはずだが
取材先を襲って同士討ちでも始めたらどうだポリコレ正義マン >>47
あれはゲームに出てくるキャラの１人くらいなので特にアイヌの文献考察をしなかった考えてた作り手とゲームなんかに出しやがってというアイヌ側の封建的な感覚ががっちりハマってどちらもスルーしてたんだよな >>50
縄文人→擦紋人→(擦紋人とオホーツク人との混血あり)アイヌ人 >>40
普通に考えれば縄文人に南下してきたオホーツク人が混血してるんだけどキチガイ連中がオホーツク人が縄文人を全滅させて入れ替わったとわめいてるだけ 金田一京助を指して、記録残すだけでアイヌに何も貢献しなかったとぬかす奴みたいだな どうでもいい話で引き伸ばしが多くてあきた
変態殺人鬼とか殴り合いホモマッチとかどうでもいいわ アイヌ界隈がアレだから触れない方がいい
この作品も読まないわ 何時までもアイヌはひどいことされた悲しい民族ってだけじや誇り持って生きていけないだろ まいじつかと思ったらまいじつだった
ネガティブな記事しか採用しないよなここ アイヌ人ですが、有り得ない描画で憤っている、放射能猿は歴史を直視すべき、倭人から迫害をうけている、ロシア軍に解放してほしい 誰もアイヌの現実なんて知らないのに
差別されて来たと思い過ぎてる アイヌって今でもいるの？
民族的には日本人とにてるの？ 背乗りザイヌが書いたシナリオと異なってたら困るからね
誇り高き戦士じゃなく日本人に陵辱されて滅びた弱者じゃ無いと アイヌを知らなければ差別もない
まいじつを知らなければまいじつを軽蔑したり憎んだりしないのと同じ アイヌへの苛烈な支配や差別の歴史を直視できない心弱い日本人が多すぎるな ＞アイヌは今でも差別され
え？
差別されてるか？
どう差別されてるの？
何かスンゴクうんこキムチ臭が発散されてる意見だわな アイヌはかわいそうでみじめじゃないとダメみたいな記事だな
差別意識がボロボロとw ザイヌこそアイヌを食い物にする憎むべき偽物なのに
朝鮮人が朝鮮人をアイヌ人と認定して日本人を敵として被差別利権を貪る伏魔殿だからなぁ
今のアイヌ界隈は 当時の実際の状況は
和人と同化して文明化してこそアイヌの地位向上になるという感覚だから
アシリパのアイヌ文化保存志向は現代的な後付けのファンタジーだしな 漫画をフィクションだと理解できないで騒いでる知恵遅れがたまにいるよな アイヌは、和人みたいな進んだ暮らしがしたくて、若者からだんだんとアイヌ文化から抜けて行ってしまって滅びた。
滅びた原因はそれだよ。
和人文化の中で差別はあったけど、和人が積極的に滅ぼした訳では無い。 >>80
だって読者は差別してないし
差別してた奴らに文句言えよ ロシアがアイヌの復権を虎視眈々と狙っているんじゃね アイヌも乞食チョンが入ってきておかしくなったよね。 なんで途中からやたらホモ推しになったの？
この漫画 アイヌ博物館ってゴールデンカムイ展やってたよね
今も展示されてるんかな まいじつか
このネットの声って、本当にネットから拾ってるの？それとも創作？ ゴールデンカムイの時代あたりで
もう和人100にアイヌ1くらいの比率だからな
開拓で和人は北海道全域に広がってるし
そりゃ同化して消滅するわな 今回の無料でマンガ読んでるけど5巻くらいまでは面白かったけどだんだんコメディ色強くなって飽きてきた >>105
1本500円でバイトが適当に書いてるからソースなんて無い
実話だけじゃなくてネットニュースだいたいそう 戦争によって自分が変わってしまったという杉元の哀しみを
「ことはどうあれ、今の自分はこれでいい」という着地で良かった チンポ先生には生き残ってほしかったが格好いい死に様だった >>19
いや土地を奪い、文化を破壊し
民族を弾圧したやり方が違うだけ
優しいもクソもないがな おれ、この作品のお陰でゲイになれた
もう週末の深夜のスーパー銭湯は楽しみでしか無い
毎週お祭りだよ そもそも今現在のアイヌがロシア韓国団体侵入してきてもう問題解決できないんだよ、やつら北海道をよこせってスタンスだからガチで戦争になる。 アイヌが差別されてるって言われても北海道なんて遠すぎてアイヌに会ったこともないし 和人が純アイヌの有古を殺ったのは評価してる
同士討ちとハーフで遠慮が見えてた ちょっとセカセカしてたけど
すごく良い終わり方だったろ
フィクションだぞ？
日本の囚人がビルマで建国してんのはいいんかいw >>95
これは他の先住民族ｖｓ支配民族の対立でも見られる構図なんだよね。結局綺麗に上品に見える方に若い連中が向いてしまう
心の大部分が支配されてしまうからことは複雑になる
で、失われて初めて「あの文化を守れ」「侵略者の破壊行為」となる
支配する側とされる側って決して被害者加害者と単純に分けられるものじゃない
受け入れざるを得ない事情があるから起こる衝突なんだよね これアイヌの女の子が絡まなければアイヌ文化と触れる事もなく今と同じ様になってたろ。 アイヌじゃなくて偽アイヌがグダグダ言ってるだけじゃないの？ >>120
有古死んでなくない？
有古作のマキリが展示館にどうのって書いてあったし アイヌのどこが先住民族なんだ？
NHKで鎌倉殿の13人やってるけど、あの時代でもまだ存在してない。 >>3
ホモ臭さへの切り替えは漫画の転換期だった
ただの面白い漫画が、ホモ路線で異様に売れる漫画になった
ホモホモしい漫画を求める女性がこんなにもいたのかと明白になった >>120
>>134
アイヌとロシア人(モブじゃなく名前ついてて物語で活躍する方の)には遠慮が見えてたね
でもあのロシア人の女傑が殺されるとは思わなかった カラー版で読み直してるがやっぱ序盤は神ってるな
だが毎回サーカスの所辺りまで行くと飽き始めるんだよなぁ
今回こそラストまで脱落せずに行きたい 黄金＝オソマ
処女のS女王様の黄金は、コロナ下でも価値があって数万円で取引されている。 自分の認識だと北海道に元々縄文人がいて、そこに南下してきたオホーツク人がきて、交流共存してるうちにアイヌになって、その後松前藩が乗り込んできたって言う認識だけど違う >>132
お前は自分で何を書いてるのか意味わかってんのか？ >>9
王道の狗に出てきてたアイヌはトラウマ級の悲惨さだった
色白の美人が和人の男達の慰みものにされて性病になったり、 >>127
その絵画をどこかのIT社長がオークションで買ったとなってるけど
絵画をオークションで買うといえば前澤友作で
尾形の弟とユウサク繋がりになってる なんだよダンス・ウィズ・ウルブズじゃねーか
文明国の男が部族の娘好きになって部族社会に反対されながらも同化してるく
差別的と言えば差別的 >>95
田舎や過疎地から若者が脱出して都会に流れるのに似てる >>105
ツイッターのオタクがいっぱい感想呟いてるよ >>132
やっぱり偽アイヌは特ア人だったんだな
アイヌを殺したのも特アだな
それを隠ぺいするために日本人になすりつけている >>139
サーカスは、当時の日本やロシアを知らない読者に
民間人に見えるが日本人のスパイが外国で諜報活動してることを教えてくれるので
後に鶴見もそうだと納得しやすくなってる
あとアシリパが外の世界見てアイヌの意識に目覚めるなど大事なシーン多い
多分舞台が樺太＝外国になっちゃうので（当時は日本領）つまらないと感じる人が多いんだと思う、そこが残念 >>1
アイヌ問題を捏造するガイジパヨクと草加はとっとと済州島に戻れや どうせいつもの血筋的にも全く無関係な輩が喚いてるだけでしょ
今回はアイヌに成りすましですか？ >>95
エスキモー、今でいうイヌイットもそうだな
生肉なんか食えるかー
酒飲ませろ
マニーマニー
で壊滅した部落続出 こんなのが賞賛されてるのかw
ディズニーのポカホンタス問題から何年経ってんだよ。 >>147
zozoはアパレルでITじゃないから違う！
ユウサク繋がりとかそんな意味わからんことしない！
って本スレで散々話題になってたけど普通に読んだら前澤友作かなって思うよね まあ一つ言えることは主人公のウンコ食いたいとか言うヒロインは後にも先にもこの漫画だけだろう ラストあっけなかったが加筆があるらしいけどな。
アシリパが無事おばあちゃんに会う場面とか欲しかったわ お前らいつものまいじつの記事によくそこまで真面目に考察できるな… アイヌだって北海道固有の民族じゃあるまいし
なに被害者ぶってんのよ 能動的に差別されたい人たちってのが存在する
それでなにが満たされるのか常人には理解できんが実際に差別されることで優越感に浸れる人もいるんだよね
本当に厄介な人たち アイヌの歴史を勉強したおかげでアメカスのインディアン狩りとか叩けなくなったからマジ糞
加害側でこんだけお詫びしたい気持ちになるんだから
中韓なんかの被害側があれだけ騒ぐ気持ちも当然ってわかるのもかなり糞 生で脳とか内臓とか肉食う描写なかったか？
アイヌは大丈夫だろうがそれ以外が食ったら食中毒なんてもんじゃねえだろ それと、三年後杉元が未だ軍服軍帽なのも違和感。
別にアイヌの格好しろとかでなく。 まあ、これで南国アイスホッケー部の続編に専念出来るだろうし、良かったのでは
途中からダレたしな それより最終戦の列車の上で鶴見中尉が危険な場所から逃げ回ってて
アシリパさんのために武器になる毒矢をいちいち用意して回り
慕ってくる尾形に自分が囮になるっつってならなかったり
隠れてターンの順番待ちしてる感じなのほんとなんとかしてほしい
あと鶴見中尉て鯉登少尉の踏み台みたいやん
ラストから2話目のエモ顔しかないラスボスてどんだけラスボス戦に尺なかったの？ >>160
花沢勇作
前澤友作
漢字一文字しか違う…oh... >>167
ガイジパヨクガイジ草加は窓から飛びおりろ
過去は過去やろ、ほとんど混血同化してしまって何が加害者やガイジ
支那朝鮮の真似するなら白村江と元寇で攻撃された日本は未来永劫支那朝鮮に復讐する権利があることになるわ
だからお前らガイジパヨクガイジ草加を狩ってもええか？w 道民と道民以外のアイヌの見方って全然違うんだな
だいたい純血のアイヌの人たちなんて今はいないしまとまって住んでるわけでもない
普通に同級生や知り合いにアイヌの血をひいてる人たちがいるってだけ
ふだん意識しないし差別とか全然ないけどね 梅ちゃんは金持ちと結婚して目は直るだろうなとは思っていた 最後に纏めてキャラが死にすぎたな
函館での戦いの前に、原作者がやりたい気持ちもあった千島列島編もやって、
そこら辺で、もう少し犠牲者出しても良かったかも
谷垣が復帰するのも、その時点でよ
まあ千島アイヌや
大陸側のオホーツク海沿岸や東北地方のアイヌの痕跡絡みとかは、
外伝だかスピンオフだかで消化でもいいか アイヌアイヌ言ってるのって見てきたわけでもないのだろうに全部本当の事知ってるつもりなん？ 「アイヌ差別を全く描いてない」って意見はちょくちょく見たな
あと「ゲイを笑いものにしてる」って意見も
まあ人気作ってのは色々言われるもんだろ 苫小牧が地元だけども
アイヌ人が身近に居たよ
マジで嫌い
何で最近こんなにプッシュされてるのか疑問 アイヌを殺しまくった側に反省がないのはいだけないね >>191
まさか姉畑と自分達が同じ属性だとでも思っているのか
被害妄想が過ぎる アイヌ絡みの漫画で思い出すのは手塚治虫のシュマリといがらしゆみこのころんでポックリだ >>1
そもそもアイヌ差別という概念が疑問だな
近代化でアイヌの文化だけ奪われたわけじゃないから。日本全国でチョンマゲ切って西洋化して生活様式が変わった
ゴールデンカムイは近代化した時代にアイヌが残ってたというファンタジーだからな
侍のまま生活してる人がいたようなもんだろ 被差別問題が絡むとカワイソウな民族って話になりがちなんだけど何故なんだろうね
アメリカなんか未だに可哀想な黒人ってバイアスがかかりがちだけど嘘つけって言いたくなるw アシリパさんが何しようと100年後にはアイヌはほぼ絶滅してるという現実
結局金塊を使わないというアシリパさんの選択は失敗だったというわけだ >>191
取材したアイヌの人に「弱者としてのアイヌではなく強い(ヒーロー的な？)アイヌを描いてほしい」と言われて方針を決めたらしい 鯉登の父ちゃんもちんぽ先生も死んじゃったんだよなぁ ホモと命の輝きや変態描写は問題だけどアイヌ？に何か問題描写有ったっけ？ >>185
北海道人は冠婚葬祭でアイヌの血筋に気づいたりするけどそれで結婚破談したり就職に影響することは一切ないからな
無いのに差別とかな
むしろ彫りが深くて美男美女扱いだったのに ヒロイン父の殺人鬼ぶりが酷いのと、その父親の罪を少しも気にしてない無神経足手まといヒロインが嫌いな漫画だから非難されててざまあみろて漢字 >今は亡き幼馴染み・剣持寅次の妻である梅子に、「寅次から頼まれた」として金塊をプレゼントする
そうかあ、金塊はあったのかあ >>192
あんたがチョンじゃないとして、何でアイヌ嫌いなの？ 菊田さんがかっこよかった
登場から死ぬ時まで一片のブレなくかっこよかった
有古のこと最終回に出てこなかったけど彼はどうなったのかね 下手に触っちゃいけないみたいな存在にするほうがおかしい >>97
ロシアにそんなヒマあるか
いつもいつも自分達の犯した罪を他国になすりつけてるな
だから円安止まらないほど見下げられるんだよ
少しは反省しろ 現実の倭人はアイヌを迫害したのに
漫画の主人公はアイヌの文化を伝えるのに尽力したってのは歴史修正 同化が進んじゃったアイヌさんへの差別ってほぼ無いだろ
あるのは差別でメシを食ってる連中の物語だけ >>207
罪を知ったのは最後の方だしアシリパはその分酷い目にも
あっている。あの歳であれだけの冒険と決断をしなければならないのも凄いもんだぞ 月島軍曹生き残って良かった
あの人が一番まともだよね >>12
和に大を冠し
大和と書いてヤマトと読む
大明、大清、大南越と同様なネーミング
中華の王朝名は基本、唐宋までは1字だが
元以降は大元、大明、大清と正式な王朝名が二文字 >>207
父親が酷い事したからといって娘までその罪をかぶる必要ないだろう >>105
まず複数あるツイ垢で書き込みます
それを元に記事を書きます >>217
おいおい、まともじゃないだろうよ色々と
１番まともなのは有古だろどう考えても >>213
杉元は倭人の代表じゃない
アイヌを売ったの裏切り者がアイヌの代表ではないように 今現在それを利権化して食いものにしてる奴らが
ケチ付けてんだろ アイヌが差別されてるから救出の名目で侵略を考えてる国がある
ないとは言わんがそれを大袈裟に言って一部の記者にスポンサー通じて書かせてるんだろ またまいじつかよ
この糞サイトでスレ立て禁止にしろよ >>209
あのさ、何で私が韓国人？関係あるの？
自分は絶対に韓国人ではないけどアイヌ人は韓国人に似てる
衛生観念が乏しい
感情の起伏が激しい
一般人との考え方が激しく異なる（例えば運動会他、人と競う物に関してどんな卑怯な手を使ってでも勝ったら讃えられるべきと思っているし負けたら人のせいにする）
これは人格では無いけどめちゃくちゃ毛深い
マジで修学旅行で太ももから毛がなびいてた温泉で
爪を伸ばす尋常じゃないくらい伸ばす手入れなくそのまんま
弱い人間には強いけど強い人間には下手に出る
あと
セックスアピールが異常
そしてセックスに強い
以上 >>217
鯉登がひっぱって初めてまともになったんじゃね ポジティブに書けと言われて、書いたらイチャモンとか大変だな
元ネタにそってその後差別されて大変でしたとか暗くなるし
事実として資料が残ってますって最大限の書き方じゃん >>201
そりゃ差別自体が作中にないんだから弱いアイヌに描きようがないだろう
アイヌの金塊をアシリパ一人が埋めるように決めるのも杉元と白石が使い切るのもどうかと思ったわ
第七師団もあれだけやったら裁判にかけられるはずなのにフワッと流されたし
五稜郭とか軍人とロシア人の死体まみれだと思うけどどうしたんだ ネトウヨがホルホルしそうな展開だったのは残念だね
現実にはクソジャップはアイヌどころか兄のような韓国の人にも残虐行為、蛮行を働いたしね。 >>231
というかその逆こそが日本人の特徴
セックスは別だが >>213
おまエラガイジ草加ガイジパヨクこそ歴史改ざん常習のテロリストよな
チョッパリブチ殺して土地を奪ってパチンコ屋経営、警察と地方自治体に信者を潜り込ませて総体革命ニダ
北海道の土地を支那人と買い占めて、人民解放軍が来たらチョッパリ皆殺し
お前らの夢は全部バレてるぞガイジw なんでもポリコレなんでも差別啓蒙運動にしないと娯楽作品さえ楽しめないバカが早く世の中から消えてなくなりますように >>234
自分の客である読者の一部意見(アイヌの差別を書け)になびかず、監修や協力先のアイヌの意見を最後まで貫いて良作に仕上げた作者がいちばんアイヌにリスペクトを持ってるよな
なんでもかんでも可哀相なアイヌを書くべき、悲惨な出来事にするべきって言うほうがナンセンスだわ >>1
「議論が巻き起こっている」と、
《アイヌの問題については、やっぱりやっちゃいけない着地をやっちゃった気がするよ》
とか挙げられているが、これらは検索するとフォロワー皆無でリツイートもされてない陰キャの独り言にすぎず、
いつものアクセス稼ぎ記事 >>235
作中にないんだから書きようがないんじゃなくて、書かないと決めてるから作中にないんだろ
杉元が拳分持っていくくらいアシリパだって許容範囲だろうし、金塊の場所を知ってる人間がいないとはいえあそこに残ったままだとまた争いが起きかねない
知らない間に白石がぜんぶ使っちまったってのは平和な締め方だと思うよ >18
当方アラフォーだけど俺のガキの頃の田舎だとちょっと微妙な空気あったな
昔労役で道内の他所の地域から連れて来られたアイヌの子孫だとかいう一家が良くも悪くも腫れ物っぽい扱いだった
まあ主にピリピリしてたのは俺の親や爺さん世代（今だと70〜90代）だったから過去の物にはなりつつあるんだろうが >>213
そもそもアイヌ人が土着の北海道人を虐殺して回った侵略者なんだが >>217
最後まで鶴見信者だったじゃん
クールで淡々と仕事をこなしてたけど最初から狂ってたよあの人は 異文明文化の人間の出会い方の描き方としては紋切り型すぎるな
強いアイヌの男が和人の女を娶る話にすれば非アイヌ日本人は拒否するかもな >>227
壊れてるか・・・
まわりがおかしいのばかりだから、まともに見えたわ >>238
だから、めちゃくちゃ嫌われてたのがアイヌ人
マジで嫌われてたよ地元では
「ぬっ子」って呼ばれてました、、、
勿論アイヌ人でも中には良い人が居たし結婚してどんどんアイヌの血が薄まって行ってるのかも知れないけど
顔でわかるんよね、、、
宇梶とかそのまんま 杉元のモデルの人が実在していたってのが驚いた
モデルになった方は渋谷駅前の本屋のオーナーになったとの話だったから
ラストはアシリパさんと東京に住むのかと思っていたが違ったな
白石がしたたかで洋画のラストみたいで笑えたしいい作品だったよ 終わったんや
最近の漫画はちゃんといい頃合いで終わるな >>248
確かにアイヌに対して理解が広まったと思うけど
君みたいな過保護にアイヌを保護しようなんて人を量産するならクソ漫画だろうな あんだけ騒がれた鬼滅もチェンソーももう誰も話題にもしてねー
カムイなんて明日には忘れられてる >>246
でも差別なければ可哀想なアイヌどころか強いアイヌも描けなくない？
狩りや刺繍して暮らしてるだけだと強さというより異文化を見てる感じだし
そもそも日本人からの差別が作中にほぼないし何なら日本人と商売したりしてるから「アイヌの文化を守らなくては」と言われても実感が伴わないんだよな
樺太編はまだ必死になる気持ちがわかったんだけど やっぱりまいじつだった
こいつらこんな対立記事ばかりで子供養ってて恥ずかしく無いのかね >>95
いや、それは詭弁だよ
昭和後期はアイヌ人や子孫(ほとんどが和人とのハーフ)がまだまだいたけど、やはり差別はかなりあった。
おばあさんは口裂け女だって小学生からからかわれていたし、うまく言葉が通じないおばあさんはそれにかなり攻撃的に鎌などを振り回して威嚇していた。
平成になっても子孫は差別に思い悩んでたけど、和人の子供には子供なりに、風呂に入らないし情緒不安定だしっていうアイヌの子孫にウンザリして関わらないようにしてしまう所もあった。
アイヌの子孫はほとんどがハーフで、フィリピン人ハーフのような美形が多かった。
当時の北海道はいわゆる不良が幅を効かせていて、美形のアイヌハーフは今でいうパリピか引きこもりのどちらかがほとんどだった。
美形アイヌはモテたけど、やはり親に反対されて結婚できないか、不幸な結婚をする人が大半で、大多数が病んでた。
リストカットなどは勿論、伝統ではないタトゥーやホッチキスの皮膚止め？などで出自への差別、いじめへの鬱屈を晴らしていた。
今思うと無知からの差別を和人はナチュラルにしていた。
北海道には同和？や部落？などの概念が無いが、恐らく同じ事をアイヌの人々にしていた。
積極的に滅ぼして無いなんて言えない。
本当に誰も文化の違いを理解しようとなんてしていなかった。
あのアイヌのおばあさんは地域の人々に殺されたと思っていると思うよ。 ｱｲﾇ人を神格化のごとく崇める事はしょうがないと思う
北海道の地名の殆どがｱｲﾇ語だしね
でも本当はあまりにも価値観が違う人種ですから
今思い出したけど、若い頃はめちゃくちゃハーフっぽくて美人なんだよ女の子は
少しでも老けたら終わり
そう考えたらロシア人そのものかも知れない しょーもない記事だな
マンガだし終わり方も良かったで良いじゃねーか >>53
扉絵で戯れるかわいい動物がページを開いた途端に調理されていがち >>264
え？いやいや出てきたアイヌ人に弱いやついたか？
差別や比較がなきゃわからないのか？ 道徳の授業やるよりゴールデンカムイ読む方が良さそう >>1
何にでもケチをつけないと気がすまないイカれたキチクレーマーか、話題を作りたいマスゴミ放火魔工作員だろ アイヌが差別されてるってどこの世界の話だよ
とっくに同化して区別なんかほぼつかないのに 作品のヲタだがこの記事の論調には賛成
土地の権利書アシリパが手に入れたとこで現在の日本がアイヌがどうなっているか
そこをどう着地着けるかと思ってたから
びっくり…というかモヤモヤというか 差別とか言うけどそれなりの理由があるんだと私は思っている
韓国人
ロシア人
アイヌ人
同レベルではないのかと アイヌ文化って妙に惹かれるものがあるんだよなあ
紋様の美しさとか狩猟民族ならではの道具の様式美とか極寒の地と混ざりあったオリエンタルさがなんとも言えない >>266
それは違う
800年くらい前に樺太あたりから南下して、北海道の先住民を滅ぼしたのがアイヌ >>231
こういう人に差別されて苦しんだんだろうね。で、懲りずに韓国人を差別するのか 最後の白石の話は房太郎からなんだろうけど
西澤島の話を思い出したわ
もう誰も西澤吉治のことを知らないかもしれないけど >>273
確かに弱いアイヌはいなかったな
ただこの漫画登場人物みんな強いしアイヌも異文化説明役みたいなキャラが多いから特別強いと感じたアイヌもいなかった
偽アイヌ村の女ぐらいか 毎日新聞は本当にレベル落ちたよね
20年前は好きだった >>263
秋には4期が放送されるし賛否はあるが実写映画もある
北海道も観光客を呼び込む為にまだまだ作品と相互の関係を取る
ウポポイだってまだまだカムイを使ってのイベントや展示をするかもしれない
忘れられるってことはないだろ >>267
その口裂け刺青も和人との混血を守る為の物で
嫌われる為に入れた刺青なんだよね。
和人とアイヌはお互いに距離をもって生活したのは本当
でもその距離は和人からもだったけど、アイヌ側からのでもあったんだよ
だから和人が一方的に悪いっていうのも偏ってると思うぞ >>257
５０代位の方かな？
衛生面が良くなかったりヒステリックだったり、当時の和人の価値観と相容れなかったのはめちゃくちゃ分かるけど、その後の世代の苦悩は本当に悲しいものだったよ(私は４０)
今の商売用のアイヌはまた全然異質だけど、私達が無意識に傷つけてしまった本当のアイヌの子孫には、当時の差別用語(ぬっ子とかあいの子とか)は使うべきではないと思うよ。 まいじつって変態記事の頃から進歩してねーな
無能の集まり >>1
アイヌ自体色々な少数民族の集合みたいなもん
それを示唆したゴールデンカムイは良かった
作品としても良かったしな
色々な少数民族を全部ひっくるめてアイヌとしてるのはどうにかならんの？
新聞とかどうにかならんか？
あいつらアホだろ >>61
文化の異質さとアイヌ文化の始まりが
鎌倉時代からという時点で移住した民族でしょ。
北海道の文化の変遷は、
縄文文化 →続縄文文化 → 擦文文化 → アイヌ文化となっている。
擦文文化とアイヌ文化の連続性のなさはどう説明されるの？
大和言葉と隔たりがあるのは、
オホーツク人の言葉に置き換えられたからだと推測できるし
Y染色体Yグループだって
アイヌだけで20%も観測されてる訳だし
侵略説が信憑性あるのも無理はない >>286
差別では無い
嫌われるってだけ
嫌う理由はそれなりにある 日本人は少数民族の集合体なんだけど
「和人」とひとくくりにして差別するんよな
【名字】大獄
【読み】おおたけ,おおだけ
【全国順位】 55,872位
【全国人数】 およそ30人 漫画は一切読んでないけど、>>1の奴らは金田一京助を知らないのか？
何が気持ち悪いだよ恥知らず またザイヌが騒いでるのかw
純潔アイヌいるんなら見つけてみろよw
バッタモンしかいねーよw 杉元達は第二次世界大戦も行ったのかな
60代だけど >>95
実際に俺の職場にも居て、仲良くなったら打ち明けてくれた。
当時はアイヌをあまり知らなかったけど普通の日本人だったよ こういう作品に対する疑問があるってのが広まればいいなあ
アシリパって明日子っていう和名があるんだが
アシリパ本人がまったくそれを誰にも告げてないし
アイヌとしてのアイデンティティを強く持ってると作中描かれてるのに
2次創作で平気で現代パロで明日子呼びしてる作品出してる人とかいて
それが外国の方から指摘されてちょっとツイッタで問題になったが
結局それも2次の作者が私がそうしたいからですー的に
反論にならない反論して終わってるし 当時の日本人女性の生活、社会も敗戦で全然変わったでしょ？ >>291
確かにアイヌの人々は本当に攻撃的だったし、年配の方は相容れない物をお互い抱えていたように思う。
私の世代はその子孫の世代で、苦しんでる様が印象的で、そちら側に思い入れがあるのかも。 高句麗の北に住んでいたのが穢族
穢族の北に住んでいたのがアイヌ人 >>18
それはお前が支配者層だからだよ
差別する側が差別ないなんて言うな アイヌ云々より時々出る作者のBL趣味が淫夢すぎ
人権界隈は気にならんかったのか？ 明治後期なんかアイヌ保護政策が最も手厚かった時期だろ >>291
結果として支配したのが和人だろ
支配した側から差別が仕方ないとか言うの？
すげえセンス 俺も、もやっとしたのは事実だけど、本来であればアイヌ的なものなんてのは今頃全部消滅していても全然不思議じゃなかったんだけど、
アシリパさん的な存在のおかげでいまでもかろうじて生き残っているよ、という話なのではないかな。
あのあと、和人のせいでアイヌ文化がほぼ滅びるということ自体は、普通の人なら誰でも知っている話だろう。 再開するスピナマラダに、
ゴールデンカムイのキャラの子孫っぽい奴が、
仁瓶監督以外にも、出てくるんじゃね？ >>310
アイヌ民族って北海道にいた縄文人を迫害して支配していた歴史もあるよ
それを無視してアイヌだけを擁護するのも変だって事
支配者だからどうのっていうのならアイヌも支配者だった 部落差別や在日差別はなんとなくわかるんだが
アイヌ差別はいまいちわからん
隣にアイヌ人が引っ越してきても別に気にならないんだが
そもそもアイヌ人ってもう日本人と混血なり同化なりしちゃってるんじゃないの？ 明治後期なんかアイヌ保護政策が最も手厚かった時期だろ >>292
その後の世代の者です
そもそも、アイヌ人って知ってましたか？私は幼少期
知らなかったアイヌ人とか
それでも、この人おかしいとか、人ではなく家自体がおかしいとか、そう思ってたら周りにアイヌ人と教えられたし「ぬっ子」と言う呼び名もその時に知りましたよ
友人の話ですがですがアイヌの一族に会社を乗っ取られました
しかし、近所にアイヌ人のおばちゃんが住んでいましたが、自分に子供が居ないからと、とても子供たちに優しかったのを覚えています
が、町内会の場ではあり得ない提案を繰り返し行動しかなり苦労したと聞きましたよ
まあ、こんなもんですよ シャベツシャベツ騒いでるくせに内容が具体的でないから嘘クセーんだよなw
北海道5地域に住んでたけどそんなもん一度も見たことねーぞw
それより内地と比べて民度が低すぎてガキがやたらケンカっ早いのか酷いわ >>311
明治後期以降からはアイヌ保護政策が最も手厚かった時期なので和人のせいってのはありえない。 >>314
日本人だって地域によって全然文化違うし言葉も違う
区別したりするのもおかしな話だ
沖縄だって誰も差別しない
同じ日本人だから >>296
大和人だって縄文人滅ぼした侵略者なんだからお互い侵略者同士仲良くやりましょうや アイヌはもういない
アイヌ語も話せない人は、ただのアイヌの子孫であってアイヌではないと思う
今のアイヌの子孫たちには差別なく日本の国籍があって人権もあるのに、更にアイヌとしての権利をとか言い出したら、日本人より特権階級になって逆差別になるね
だからそういう方向に持っていこうとしてる団体に騙されないで欲しい アイヌだと言えば君も今日からアイヌだ
ってザイヌ団体が言ってたから >>326
漫画を読んでツイで欲しいつぶやき拾っていちゃもんつける簡単なお仕事です パヨクはフィクションには不向き
ドキュメンタリーだけ見てろ >>321
支配者側なんだからとか意味不明の基準で差別を基準を変化させるのがおかしいって事だよ
支配者っていうならアイヌも北方から後から来た支配者だった
そういう歴史もあるって事だよ
君の差別に対しての価値基準でいうなら戸惑うでしょ？ こたつで漫画読んで読書感想文で生活してるだけのオッサンが
アイヌがーって知ったかしてるほうが気持ち悪い まあ米国ドラマも黒人やゲイに優しく
差別する人には厳しいからね
フィクションはフィクションとして… 切り裂きジャックの辺りで本誌のラインナップに耐えきれず買わなくなって完結したら読もうと思ってたけど無料だったから一気読みしちまったよ…
ありがたやありがたや… >>327
うわ面倒くさ！
そこまで広げて抗議しろって？ >>51
最近、キャラコミのクジラックスのがいがぁかうんたあの広告がやたらと表示されるからシャレにならない。
キャラコミ狂ったか！？と思う。 漫画にまで食い込んで分断工作とか
インテリパヨクは漫画なんて読まんでいいわ >>333
歴史なんてないよ
文字が無いんだから
全てあなたの推測に過ぎない
アイヌは縄文人の血を半分ぐらい受け継いでいます >>316
個人として相容れない部分を民族性だと思うのは危険
>>324
ネトウヨの基本姿勢だよねこれって怖い怖い アイヌごり押しされると宗教臭くて見る気失せるよな
漫画好きだけど読んでねえ 最高だったけど爆走する機関車の進行方向に立ってるやつに粉末で目潰しって無理だよな？ 気持ち悪い人権屋連中がいっちょかみしたくて文句いってるだけだから気にスンナ アイヌ協会が監修についてる漫画に外野がアイヌの描き方がおかしい！って文句付けるって… >>347
粉末というか金の粒なので多少重みはあるかと >>349
おかしいと思ったものを言ってはいかんのか
外野って誰のこと？ 北海道に長く在住して肌で感じてないと描けない内容ばっかだったわ。
取材力とか言ってるのがいたけどそんな次元じゃない。
資料写真やら文章やらぷらりと立ち寄っただけであれは描けない >>351
重さ次第ではありなのか、杉本の目にあぎゃあー！ってなりそうでハラハラしたぜ
あー、面白かった。 >>316
それは確かに、変だなって思って大人に聞いて、あーあそこはアイヌだからねって感じで分かるという経緯ですね
でも相容れないから嫌って差別していいというのは、当時は普通の感覚でも現代は罪悪感があるじゃないですか
それを現在、あー差別だったなと反省すべきだと思うのと、臭いしやなんだから差別して当然と思うのは、ちょっと考えて然るべきですよ。やっぱり >>345
多分そういう漫画になってしまうのが作者も嫌だったんだと思う
宗教臭さ説教臭さが極端に薄い漫画だよ
それを「薄くするな！」と叩いてる読み手>>1 ヒロインのパッパが自分の顔の皮を自分で剥がしちゃうような漫画やで マイジツのライターは池沼なのか
誰もこの作品に真実のアイヌ問題とか求めてないわ、あほだろ ゴールデンカムイは
アイヌ漫画でも少数民族漫画でもありません
冒険漫画の皮を被ったホモ漫画です >>3
作者ってもしかして女？
ホモ臭くなった辺りからギャグのテンションも女っぽくなったんだが >>362
おいおい
グルメを忘れてもらっちゃ困るぜ
>>23>>53 >>363
あとがきで奥様に言及してるし
精子探偵は女性の発想ではないと思うｗ >>76
大阪民だが、城北川で釣りしてたじーさんがアイヌいうてた
日本人と全く変わらないが、若い頃はイケメンの面影ある 小林よしのりとアイヌ関連の論争を見て
アイヌは相当の覚悟がないと扱えないと思った
手塚治虫もシュマリを描いたときにアイヌ関係者からの意見に悩んで話を変えたらしい 杉本生き残ってアイヌに行くのかそのままのラストだな 差別というと大袈裟で単なる隣人嫌悪かなと。
京都人と大阪人、千葉人と茨城人、広島人と岡山人、宮城人と山形人など隣人は仲が悪いのが普通。 アイヌ人全員が納得するのは無理だしな
高評価ならまた次も期待出来るのではと思う >>365
そうなんだ
アシスタントとかで身近に腐女子でもいるのかな >>255
なんだかんだ一番まともだったのは谷垣、次いでモスっしょ 漫画にさえ現実通りじゃないからとイチャモン付けたり五月蝿いと
それこそアイヌに悪い印象を持つ人が増え、タブー視され忌嫌われてしまう
明らかな差別的表現とかしてない限り許容した方が結果的により良い方向に進むと思うのだけれど >>369
船戸与一はいつも通りのノリで掻いてたし、そんな御大層なモンじゃねえだろ >>323
仲良くやるのは賛成だけど、
先住民族というのはちょっとどうかなぁというのが本音です。
あと、大和民族が縄文人を滅ぼしたわけではないよ。
縄文人が弥生文化の母体となり、
稲作をするようになったりと
弥生人に変わっていったというように推測できます。
現代日本人のベースは縄文人であると言えます。 >>372
静岡と山梨も
富士を挟んで悪口言い合ってる >>372
チバラギは同盟関係だ！
ダサイタマだそこは これ文句つけてるのはアイヌの関係者じゃないだろ
どんな結末をつけろって言うんだw なんか延々ダラダラグダグダ続いてる印象だった
所々しか読んでないけど通して読むのもだるそうなんでアニメになったら見るわ >>142
ザイヌね。
アイヌの方がツイで告発してる。 >>381
酒が強いのは縄文人の系譜、下戸は弥生人の系譜
これら全て大和民族 設定を後付け&引き延ばし漫画なのにアイヌ関連なだけで推されたって漫画
面白いのは前半だけ
あとは徐々にストーリーも作画も荒れまくり
別にアイヌ描写も正確ではないらしいし >>385
分からんでもないが、必要な伏線エピも挿入しつつ約5年で完結は悪くないと思う だてに大政奉還1867？～今2022じゃない
世界かわりすぎ
予測も出来ないし正解も無い ゴールデンカムイに文句つけてるツイートいくつか見てきたら尾形の死に方に納得がいかない尾形ヲタの腐れ女が手のひら返して作品叩きしていて草
つい最近までキャラクターをホモにして楽しんでおいてそれはねーだろwこれが砂かけババァってやつですかね？ 前半は面白かったけど、後半は「アイヌを導く女神アシリパと信者杉元」みたいな展開は面白くなかった ＞現実ではアイヌは和人に略奪され、今なお差別が残ってる。でもそれは現実を生きる人間が考えなければならない、また別の話
こういう無知で馬鹿なことほざく左翼って、温和で善人のアイヌを倭人が一方的にリンチするように虐待したとでも思ってんのか？
本当に勉強不足の馬鹿だな、左翼って。
実際はアイヌが倭人の男を殺し、オンナを強姦しまくってたんだが。 いちいちアイヌ講習会挟むからテンポ悪くて途中で断念した >>386
ロシアが「アイヌはロシアの原住民」とか言い出してるのは外患誘致罪ですよね。 アイヌは北海道に住んでた縄文人（現日本人）を殺し尽くしたロシアから侵入してきた異民族。
なんでアイヌが被害者ヅラするのか意味不明。 関係無いがツイッタて著作権にうるさくなかったっけ
こういう記事有りなんかね >>390
うんまあ近頃のアニメ化された漫画にしては
計画通り終わったみたいだね
後書きにそう書いてあったし
土方さん好きだからアニメは見るわ >>404
沖縄の人が北海道の人をよく沖縄の人と見間違えると言うから
縄文アイヌの血は絶滅してないやろ 残虐非道なアイヌ
実はアイヌ側が侵略者だって、知ってた？
侵略者「アイヌ」と先住民「縄文倭人」の歴史
①「アイヌ侵略以前の北海道」
北海道はもともと言葉の通じる縄文倭人が住んでた(本土との交易記録あり)
彼らは縄文文化、続縄文文化、オホーツク文化、擦文文化とひきつがれ、
それぞれに類似性が見られる一塊の文化群を成していた
大陸との交流が活発化した4000年前から、2000年の時間をかけ弥生遺伝子は日本全土に広まり、
古墳の分布に一致して倭人文化を形成する
江別古墳群に代表されるように北海道でも9世紀ごろには、
北海道全域で弥生縄文の混血倭人による土器文化、擦文文化(トビニタイ文化も含む)が浸透していた 入れ墨死刑囚で生き残ったのは
白石とロシアに行った人だけか ②「アイヌ人による北海道侵略」
1200年ごろ大陸現ロシア沿岸部、サハリンを拠点としていた鉄器文化を持つ骨嵬(クイ＝アイヌの祖先)が、
樺太経由で北海道を侵略
好戦的な民族であった骨嵬は大陸南方への侵略も試みたため、
1264年に蒙古帝国より3000人の軍が向かい制圧
行き場を失った骨嵬は北海道に侵略を進め、
擦文文化とは言葉も風習も全く異なるアイヌ文化が北西部から北海道全土に広がる
(突然文化が入れ替わるのは苛烈な侵略の証拠である)
骨嵬は北海道の先住民である擦文人に比べ、鉄器や毒矢の使用で勝り、
文化的侵略、同化を行った 1300年ごろまでのわずか100年余の間に先住倭人の土器文化が骨嵬の鉄器文化に変化し、
縄文古来の竪穴式住居が消滅、言葉が通じなくなったことが明らかになっており骨嵬(侵略アイヌ民)は、
わずか100年で北海道全土の侵略を終えたとされる ③「強い侵略思考を持った危険民族アイヌ」
アイヌ民の骨に戦闘の傷が少ないのは争いを好まない為という旧説があるが、
毒矢を用いた好戦的な民族で骨に傷を残さず敵を倒していたためである
骨嵬(クイ＝アイヌの祖先)は蛮族として王朝から危険視されていたこと、
南方への侵略を契機に大陸を追われている
また、わずか100年で北海道全土の侵略を行なっていることから、
侵略思考の極めて好戦的な民族であったと考えられる
北海道侵略以降は、アイヌ内の部族間対立で多くの血が流れた事が明らかとなっている ④「アイヌ民による先住倭人の同化」
アイヌは先住民の倭人を同化したため、女系のミトコンドリアには縄文倭人の特徴を残すが、
男系の遺伝子は沖縄をはじめとする倭人とかなり乖離がある
(男性は殺し、女性のみ同化した)
女系遺伝子に先住民の特徴が残るのは、蒙古帝国の侵略同化と同じ特徴である
これらの事実をまとめると、好戦的に鉄器を用いる大陸からの侵略アイヌ民が、
穏やかな土器文化を持つ縄文倭人を一方的に襲い、
女性を性奴隷化していたと考えられる 先住民であった穏やかな倭人達は、
いったいどんな気持ちでアイヌ民に殺戮され、レイプされていったのだろう
考えるだけで胸が痛む… 火のない所に煙を立てる
アクセスさえ稼げりゃ良いと思って、この糞記事が >>363
男だよ
前から妻の存在を書いていても絶対に女にしたいやつらがいたけど >>18
これな
アイヌの知り合いもいてアイヌの人がやってる店も繁盛してた
今はコロナで行けてないけど >>146
作者がﾊﾟﾖｸ拗らせてるからな
主人公サイド以外の明治の偉人の書き方が見てて気分が悪くなったわ 本物の偽アイヌというパワーワードが生まれてしまった あ、犬
程度の駄洒落が許されないのであれば
日本のことをニップとか言って乳首扱いしてる連中にも文句言うべき そもそもアイヌの民族ルーツをはっきりさせないと差別なのかどうかも不明
オホーツク文化圏からの移民がルーツなのであれば、そもそも北海道には土着していない侵略者
擦文文化の継承者であるなら縄文系和人なんだから、縄文弥生混血の現代日本人となんら変わりはない
今残ってるアイヌとしての文化も本州から道南に移住した渡党と呼ばれる本州人や擦文文化圏の縄文系和人との混血によって形成継承されたものでしょ
文字が無いから渡党が住んでいた道南以北の文化なんて残ってないわけなんだし >>354
作者は北海道出身だと勝手に思っていた。
ググったら北海道北広島市出身だった
北海道大好きな感じが、作品から漂うしテーマも道民の視点から描かれてる
自分の道産子の友人から、北海道の良さや寒さ、冬の部屋でのぬくぬく、食べ物の旨さとか聞いてるからさ
作者さんには、面白い作品をありがとうー！とお礼を言いたい 内容が内容なだけに騒ぐ連中が出てくることは想定済みなんだよな？ なんじゃこれ。
アイヌが日本人に弾圧されてる描写で終わらないから
許せんとかて話かね？
狂ってんな。 >>23
まあ生魚食わない民族に活け造りや踊り食い見せても同じ感想だろう >>423
王道の狗とか、まあ読後感良くないが
それなりに達観した、つかそれなりにわかりやすい
日本の立場や当時の中国朝鮮のダメっぷりみたいな主張はあったがな。。。
なんつか、あの作家さんは
ダークサイド描くことが正義というか
描きたいことなんじゃないかと思わんでもない。
ロシア（共産主義）革命＝神聖みたいなこと言ってる
インタビューマンガあったし。
そういう世代なんだろうと割り切って考えるしかなさそう。
作家としては偉大な人・才能だと思う。 >>407
アイヌと日本人や沖縄人は全く別の民族だよ。
アイヌ→縄文人説は、篠田／安達ＤＮＡ研究で完全に否定されている。
シベリア産まれアイヌの祖先はケット人とコリャーク人の混血というのが最新の学説。
結論としては、アイヌは北海道の先住民族では無く、平和に暮らしていた縄文人（日本人）を大量虐殺したシベリアからの異民族。 なんでもかんでもネタにしようぜ！
みたいな風潮やめーや
まいじつテメーのことだ！ >>426
伝統的な暮らしとか言えば聞こえはいいが
不便だしな。
明治も半ば以降だと街に移り住んで、工場とかで働いて
北海道の社会に包摂吸収されてった流れじゃなかったけかな。
北海道が開拓民でいろんな処から
いろんな人がやってきてるから、差別云々とかて話
あまりないんじゃなかったけか。 江戸松前藩時代ならともかく。
何か被害者がどうのとか言いたがる奴
胡散臭いな。 そもそも和人がトチ狂って記録しようと思うまで文字も記録もなく口伝継承の文化だった訳で
それで廃れて消えた文化なんて世界には腐るほどある
誰かが強制力を伴って消したというより不便すぎて自然に消える 今騒いでるアイヌはなんちゃっての人達でしょ
本来のアイヌは同化しきっちゃってアイヌ文化とかももう持ってない 「北海道アイヌの人々のデータなど日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/press/2020/6987/ 北海道アイヌの血を引く人達
https://imgur.com/f466Zns.jpg
https://imgur.com/vq0hztk.jpg
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imgur.com/RDr62yQ.png
imgur.com/v8P2EYM.jpg
遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している。
形態学「日本の先住民はアイヌ」
www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された。
地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する。 >>443
>>444
日本史を正しく認識するための正しい用語集
縄文人 = プレアイヌ
縄文語 = アイヌイック・アコロイタク (endonym)・夷語 (exonym)
弥生人 = ムムン (朝鮮 無文土器文化人) ピアンプ (遼寧 偏堡文化人)
日本語 = 半島日本語 (Peninsular Japonic)・扶余語族 (百済語・先高句麗語・濊語)
正しい時代区分
縄文時代 = プレアイヌ時代
弥生時代 = ムムン大移動時代
古墳時代 = 先住民ジェノサイド時代
飛鳥時代 = 百済王朝コピペ時代
歴史は破れた側を辿れ。日本史は、皇国史観により天皇にだけ都合のいいように編纂されている。
蝦夷・隼人など、敗者の視点から歴史を追うことで、本当の『日本』が見えてくる。
日本の国史は、この列島を舞台にしているのは間違いないが、けっして土着民族の歴史などではない。
人種の面からいえば、半島から渡来人が進出し、日本列島を征服するまでの歴史。
渡来系が主人公で、土着の蝦夷・毛人が悪役になっている。
幻の「本州アイヌ語」を復元する [Honshu Ainu Language]
https://www.youtube.com/watch?v=4xinneD9hjY >>442
アレの狂いっぷりを考えるに、もう生存戦争やるしかないんじゃね？
もう、こちらも生き残りかけて殲滅戦やって
根切りにするしかないと思う。 >>443
>>444
アイヌ・ヘイトをしている保守論客
竹田恒泰
土井ヶ浜弥生人の生き写しのような顔で「アイヌは樺太から侵入した侵略者」
「百済と新羅は倭の属国」などと5chネトウヨ全開の珍説を披露している皇族芸人。
小野寺まさる
ネット上でいちばん目立っているアイヌ・ヘイター。人生かける勢いでヘイト活動。
小野寺姓は、藤原秀郷の子孫だという。系図上では佐藤姓と祖を同じとする。
佐藤姓のY-DNAを解析した結果、その大多数がO1b2（朝鮮系）と判明した。
小林よしのり
「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」という陰湿なデマを広めた張本人。
福岡出身だという。半島から渡来人をいのいちばんに迎え入れた北九州人の末裔になる。
的場光昭
年季入りのアイヌ・ヘイター。分子人類学が全盛の時代に、日本人単一民族論を信奉。
的場姓は、奈良県の的場村が起源だという。
東大が全国レベルで日本人のゲノムを調べた結果、奈良県民が最もCHB・KOR（渡来人）に近いと判明した。
チュチェ思想などとわけのわからない言葉を発してアイヌを排撃しているヘイト爺の正体
アイヌを脳内の在日朝鮮人に結びつけ、陰湿なヘイト活動をしている
『アイヌ民族：歴史と現在』を斬る 北チュチェ思想汚染から子供を守れ 的場 光昭 （著）
アイヌ民族にジャンピング土下座を決めた日テレ
https://i.imgur.com/D3fPIaF.jpg
共産党議員「アイヌ差別よくない！」→ネトウヨこどおじから謎の怪文書が届く
https://swallow.5ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1616388658/ >>1
＞和人も文化の継承に寄与してましたよみたいなのは、余りにも気持ち悪くないですか？
これを言って良いのは純血のアイヌだけだろ 扉絵でアシリパの夢で
リスがぱかっと頭開けて脳みそ見せて、後ろでも踊ってる、みたいなやつは良かったね
ベスト >>443
>>444
金田一京助（アイヌ語研究の創始者）
「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」
菅江真澄（江戸時代の博物学者）
「東北地方の地名はアイヌ語に由来する。東北地方から出土する土器はアイヌの作ったものである」
■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
■ 畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg
「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を意味する。
青森・秋田・岩手には、今日でも和井内、生保内、今別など、おびただしいアイヌ語地名がある。
中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し、現代日本人のDNAが決定づけられた。
この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さが目立たなくなったことである。
この傾向は、大型古墳の被葬者などで顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの
常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。
ヤマトタケルの東征ルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられる。 >>445
>>450
東大「アイヌは縄文人の直系子孫」
2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
>日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、
>アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
>東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
論文（訳）: IK002はアイヌとクラスターを形成し、アイヌが縄文人の直接的な子孫であるという先行研究を裏付ける。
>IK002 clusters with the Hokkaido Ainu, supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people. >>95
同化政策やって積極的ではなかったってちょっと逃げすぎでしょ >>445
>>450
■ 城柵マップ（=和人の蝦夷地侵略の年表と解釈してよい）
https://kotobank.jp/image/dictionary/nipponica/media/81306024001255.jpg
647年 越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年 阿倍比羅夫の蝦夷征伐（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）
それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
畿内中心とする天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化のやりたい放題
781年 桓武天皇（光仁と百済系の嫁に生まれた）が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年 百済系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年 蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年 東北が平定される
このようにしてヤマト王権はアイヌの日本列島を乗っ取った
※ 山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった なるほど朝鮮人に都合が悪いから文句たれているんですねーwww ま、アイヌってとっくに滅びた民族だからね
何故か似ても似つかない一重まぶたで薄い顔の半島出身者がアイヌのコスプレしてサヨク運動と繋げようとしてるけど >>445
>>450
日本の差別は大陸とまったく同じで、劣字を使って虐げるべき対象を作り身分の優劣を決める。
「畿内」や「東夷」という言葉がそのまま中華思想。すなわち、日本の差別問題は大陸からの渡来人が齎した。
奴隷にされた蝦夷と隼人
>朝貢の儀式（710年）では、天皇が大極殿に出御し、エミシとハヤトを参列させた。
>皇城門外の朱雀路の東西に騎兵が整列する中、左右の将軍・副将軍がエミシとハヤトを率いて行進するという
>一種の見せ物的なパレードであった。（『続日本紀』和銅３年正月元日の条）
>エミシとハヤトは「蛮夷」とされ、天皇の権威と支配拡大の誇示に、屈辱的な形で利用された。
■ 東夷と呼ばれ迫害されたアイヌ
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg
蝦夷の民は最下層民として扱われた
>玉桂寺（滋賀県）の阿弥陀如来立像の胎内から発見された文書には「エソ三百七十人」の名前が記されていた。
>エソの人名には「きみこ」（君子・吉弥侯 ＝ 毛野氏と同祖）のように古代の東北地方に多い姓もみえるが
>殆どは無姓であり、名には「いぬ」「くま」「うし」などの動物名に因むものが多い。
>これらは、非人などのような最下層民の名前の特徴と共通している。
■ 「エゾ交名」にみえる姓
https://www.library-archives.pref.fukui.lg.jp/fukui/07/kenshi/T2/2-h013.jpg >>451
>>453
Y-DNAはオワコン。Y-DNAで人種の比定はできない。専門家に笑われてしまう
大まかな人類の移動の流れが追えると謳い文句にしていたが、大まかな流れも追えていない
Y-DNAによるクラスタリングでは、「D系！O系！」みたいな大雑把で幼稚な議論にしかならない
そのせいで「日本人とチベット人は同じDだから近縁！」と勘違いする者が後をたたない
西洋の分子人類学はすでに核ゲノムによるクラスタリング、ADMIXTURE分析、PCAプロットに移行
■ ADMIXTURE分析
https://media.springernature.com/full/springer-static/esm/art%3A10.1038%2Fs41586-021-03336-2/MediaObjects/41586_2021_3336_Fig7_ESM.jpg
■ 最新のPCA 日本と韓国は同じ紫色クラスター
https://i.imgur.com/WiZdGEX.png
斎藤成也（分子人類学）
「Y染色体には重要な遺伝子は少なく、Y染色体を先祖から伝え持っていても大したことではない。
家系を5世代遡ると2の5乗、32人の先祖がいて、その中の一人の遺伝子は
確かに伝わっているが、32分の1だけが伝わっているに過ぎず、他人のようなものだ。
また、ミトコンドリアも母系にしか伝わらないが、同様に大勢の祖先の中の一人のものが伝わっているに過ぎない。」 >>448
抹殺も弾圧も考えてないし、記録も保存してるから
寄与してるとは言えるだろう。
台湾や朝鮮でも詳細に記録してるし保存してるし研究してるからな。
民俗学的に。
ただ時代が時代だから、日本の（地方の）風習やら方言すらすら
文明開化で、固陋とかふるいとかで切り捨てられたり
見向き去れなかった時代だし、変な難癖付ける阿呆は
どうしようもないと思うわな。 >>451
>>453
■ 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
■ 中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
■ 韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
www.science.org/cms/10.1126/sciadv.aaz7835/asset/feed2e94-6ff6-49d7-9aa7-e66acb4e5662/assets/graphic/aaz7835-f2.jpeg
PCA（主成分分析）で使われているデータは、JPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をPCAにプロットしたら、さらに韓国に近づくだろう
グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、続縄文期（Epi-Jomon）の蝦夷のことであり
「西北九州弥生人」は、肥前国風土記に記述された土蜘蛛のことである
「縄文人と弥生人は融和に混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本人クラスターは、
西北九州の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた
篠田謙一が説明するように「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人であろう >>451
>>453
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。北海道では近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨の特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古墳時代には関東地域まで広がる。
>北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまで、形態のかなりの安定さが見られる。
■ 北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg
■ 頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
https://i.imgur.com/fE7RtTM.jpg
山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと1年 震えて眠れ
エミシとは誰だったのか：全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
研究期間 (年度) 2020-04-01 - 2023-03-31
kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/
>宮城県の五松山洞窟（6世紀）から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
>少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性２体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
>山口敏（国立科学博物館・人類学部長）は、大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
>東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。 差別は知らんがもし物理的にあるなら北海道の中での話だろ
そもそも本州の人間はアイヌの存在をほとんど知らないし
精神的なものなら差別を訴える本人の中での話
いま何か虐げられいているわけ？ >>457
>>460
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
340年頃 北陸・東方諸国を視察 武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
478年 (宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"
1200年前まで東北はアイヌモシリでした
618年 (旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
659年 (新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
797年 坂上田村麻呂（=耽羅麻呂）が征夷大将軍に任命される
802年 蝦夷の総帥アテルイが降伏 河内にて処刑
300年前まで津軽はアイヌモシリでした
1356年 (諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
1784年 (東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"
150年前まで北海道はアイヌモシリでした
1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
■ 蝦夷の本来の読み方は『カイ』
松浦武四郎は、天塩川流域の調査時、アイヌの長老から「カイとは古いアイヌ語で〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。
それで〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
児島恭子は、元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughiであるとし
現代でもアムール川下流やサハリン住民（トゥングース･満州系諸族）がkui、ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである点から
｢蝦夷 (カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える。
平安初期の「弘仁私記序」にも蝦夷にカイの傍訓がなされ、平安末の「伊呂波字類抄」にもカイの条に蝦夷とある。
日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人 (エミシ)」と書いていた。
その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、この種族を「蝦夷 (カイ)」と書いた。 >>457
>>460
『アイヌ語方言辞典』を眺めれば、それだけで
小林よしのりが広めた「アイヌは部族ごとに別言語を話すバラバラの民族」なんていう説が
トンチンカンのデタラメだということがわかる
アイヌ語については古くから調査され、
明治には金田一京介が沙流・樺太方言を研究、戦後には服部四郎が道内各地・千島列島の方言を網羅
『アイヌ語方言辞典』が出版され、一つの語族であることは学術的に証明されている
基礎語彙がほぼ共通で、文法構造が完全に同じだ
方言についての最古の記述。毛人方言はアイヌ語のことだろう。飛驒方言は不明
「此当国方言、毛人方言、飛驒方言、東国方言」（東大寺諷誦文稿・800年頃）
■ アイヌ語方言辞典
https://ja.wikipedia.org/?curid=196492
■ 小林よしのりがゴー宣で広めた嘘「アイヌはバラバラの民族」
https://i.imgur.com/5qpOOUT.jpg >>457
>>460
和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん 小野寺まさる
小野寺まさる@onoderamasaru
今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
そもそも誰が差別したんだよ？ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
2020年9月2日
ウポポイ発信強化 中傷相次ぎＨＰに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/
名字「小野寺」はO1b2。藤原の子孫が、いまも列島土着のアイヌを差別している
小野寺まさるのアイヌ・ヘイトは、とてつもなく醜悪な構図といえる
>野国都賀郡・小野寺村が起源。藤原秀郷将軍の子孫であり、系図上では佐藤氏と同族である。
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
北海道は、明治時代に日帝がアイヌから騙し取って内地化した
その不都合な事実をごまかすには、小野寺のように他民族の悪口を言いふらしつづけるしかないのだろう
■ 江戸時代の地図 松前藩の領土とアイヌの蝦夷がご丁寧に色分けされて描かれている
https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/i17/i17_01653/he16_02401_0016_p0002.jpg こういうネットの記事のリンクのマルチポスト読むような
情報リテラシー低い人間はここでは稀なのでは
そもそもめんどくさいし
意味ないし逆効果 >>462
>>464
アイヌは日本列島の先住民 和人は朝鮮半島の先住民
■ Mumun pottery period（朝鮮 無文土器時代）
https://ja.wikipedia.org/?curid=270746
■ Peninsular Japonic（半島日本語）
https://ja.wikipedia.org/?curid=4281098
>朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
>これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
>朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。
>またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
>無文土器時代の開始は朝鮮における水稲作の開始時期とほぼ一致する。
>朝鮮に無文土器文化をもたらした人々はO1b2系統に属していたことが考えられる[1]。
アイヌは特別な存在だが、日本人はただの東アジア人
ジャレド・ダイアモンドも「日本人は朝鮮人と見分けがつかない。アイヌと比べて特徴がない」と述べている
>縄文人骨は日本人とちがっていて、アイヌといちばん似ているし、弥生人骨は日本人と似ている。
>現代日本人は、朝鮮系の弥生人とアイヌ系の縄文人の混血ではないかという想定で、
>遺伝学者はこの二つの遺伝子プールの貢献を計算した。結果として、朝鮮/弥生系の貢献が圧倒的だ。
>新羅に滅ぼされた王国の一つ（高句麗）から残された数語は、朝鮮語よりは、日本語の単語にずっと近い。
>日本語へと進化した朝鮮言語は、新羅語とはちがっていたのではないか。
>日本人と朝鮮人が、言語面ではあまり似ていないのに外見と遺伝子はずっと似ているのも無理はないだろう。
ジャレド・ダイアモンド 『銃、病原菌、鉄』（和訳）
cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html アイヌの差別なんてあんのか？
聞いた事無いが。田舎道民が嫌がらせとかしてくんのか？ >>462
>>464
日本史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？ ヤマトタケル、坂上田村麻呂、etc、みんな「土井ヶ浜弥生人」の形質だよ
■ 土井ヶ浜弥生人（山口県） 核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北九州弥生人に近いクラスタに属していると判明した
http://www.gondo.com/gyarari/photo/kokunaiiseki/pic/doigahama/c5.jpg
■ 長州藩（山口県） 高杉晋作は奇兵隊に部落・被差別民が入り込んでいるのを知ると容赦なく殺した
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg
山口敏(1987) は、東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから、土井ヶ浜集団の特徴は8世紀までに東日本にも広がったと結論した。
司馬遼太郎
「山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響をもっとも多く受けたものの一つですから、
それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで受けつづけてきたところですから。
そういうことがあって、長州的思考法というのは、ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。」 >>467
気持ち悪い粘着コピペ野郎だわな。
まあネトウヨ否定しつつ、日本人＝朝鮮人が祖先とか
やってるから、どういう輩か丸わかりだけど。 >>468
>>469
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北九州・土井ヶ浜
https://i.imgur.com/Rtt0qOD.png
■ 鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔）
https://stat.ameba.jp/user_images/20201101/05/momorisa1970/ae/b7/p/o1333200014843874798.png
南九州は、山間部では西北九州型、沿岸部や離島では南九州型、平野部には北九州・土井ヶ浜型が多く見られる。
山間部や沿岸部の一部のグループでは。古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。 >>468
>>469
篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
https://i.imgur.com/hr83JQD.jpg
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんですね。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんですね。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」 >>468
>>469
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した。今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
ちなみに田村麻呂の嫁（三善氏）も百済系
>蝦夷征伐(770 - 811)
>桓武天皇(737 - 806)
>生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身。桓武の登場で渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。
>坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
>ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
百済系の坂上田村麻呂が蝦夷を征伐した。「蝦夷征伐」は、結局、渡来人による縄文人虐殺の一過程に過ぎない
■ 蝦夷系墳墓の分布 蝦夷の民は北上川沿いに集落をなして暮らしていた
https://i.imgur.com/WVCAtAe.png
■ 巣伏の戦い 蝦夷征伐の実態は北上川（日高見川）を遡上する朝廷の侵略戦争であった
https://i.imgur.com/OC4AbDW.jpg
『日本紀略』延暦13(794年) 6月13日条に、「副将軍坂上大宿禰田村麻呂巳下蝦夷を征す」とあり
10月28日条には、「斬首四百五十七級、捕虜百五十人、獲馬八十五匹、焼落(焼き払った集落)七十五処」とある。
田村麻呂は、この2年後に征夷大将軍になっている。征夷大将軍とは極悪非道なモノだったのだ。
斬首された者の数は、前回の約五倍であり、焼き払われた集落の数もおびただしい。
住居や家財道具を失ったエミシの非戦闘員の苦しみは大変なものであったと思われる。 >>474
>>475
ヤマトタケルの東征（=渡来人の関東侵略）ルートを
横穴墓の分布と比較すると…
■ 第8図 景行天皇の九州行幸 第9図 ヤマトタケルの東征
https://pds.exblog.jp/pds/1/201907/20/25/f0300125_21581552.jpg
九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。
日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
このように、征討軍のルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。
縄文時代の東日本交易路網と比較すると…
https://i.imgur.com/C1WGKBn.png
↑つまり、ヤマトタケルとかいう朝鮮人は、縄文人の居住域をそのまま侵略していった >>474
>>475
『新唐書』 では、蝦夷の特徴として、ひげが濃いということともに、弓矢に長じていることを強調している。
>明年（663年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
日本列島は日本アルプスを境に東・西日本に分かれ、大昔、その東側にいた者達は「毛人」と呼ばれていた
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
■ 日本列島マップ画像
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg >>474
>>475
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
https://ja.wikipedia.org/?curid=1054536
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
■ 津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg
蝦夷の多毛性については、『唐書（東夷伝日本）』、『通典（辺防一蝦夷）』、『唐合要（蝦夷国）』に鬚が四尺に及ぶなどと見え
『宋史』が、唐代における夷人について、｢身面皆に毛有り」とするのも、そうした認識を継承するもの
アイヌの多毛性は、歴史書がおしなべて記すところであり、倭人とは形質的にも差異があった >>478
>>479
東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
>東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
>それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
>この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
>郡山遺跡 ・多賀城をはじめ征夷戦の前線でもある｡
蝦夷の居住域とアイヌ語地名の分布に共通点が認められ、蝦夷の中にアイヌ語族が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷はアイヌ語系統の言語を話していた可能性が高いことになる
■ アイヌ語が語源とみられる主な東北地方の地名
http://ss344468.stars.ne.jp/dctouhoku1.jpg
【必読】『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/294 >>478
>>479
津軽のイヨマンテ
>東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、
>農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年、近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」
>アイヌの名残を留めながらも、和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。
■ 江戸時代の文献に記録された「蝦夷踊り」
https://i.imgur.com/8kEXnyV.jpg
■ 和人の創作ダンス「よさこいソーラン」
https://www.youtube.com/watch?v=bZ-0ZEgT-dA >>480
樺太は蛇足だった
１０巻程度の中編のような終わり方 >>420
ホモ（っぽい）ネタ結構やったんで女性説出ても驚かんが
暴力的なとこや狂いっぷり考えると男性的な作風だとは思うｗ >>478
>>479
外ケ浜の犾村――津軽の蝦夷部落
津軽海峡には、むかし点々と犾村があった。犾は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では犾村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。
犾村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
宝暦年間（1751-1764）に津軽藩の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。
『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。
宝暦六年（1756）津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る犾共を、
みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は犾髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
（『工藤家記』『三?村史』）とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。
■ 陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の犾村
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg
■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖（1800）5巻 宇鉄村
https://i.imgur.com/oFkhTSE.jpg >>482
>>483
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
>「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
>その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
>津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
>国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
>したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
>日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、
>歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
>したがって日本人には毛深いものが多い。 >>482
>>483
佐藤など、「藤」が入っている名字は高確率でO系
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その大多数が渡来人由来のY染色体ハプログループに属することが明らかとなった。
(鈴木姓 D=45% O=44%) (高橋姓 D=38% O=53%) (佐藤姓 D=24% O=61%)
Y chromosome analysis for common surnames in the Japanese male population
doi: doi.org/10.1038/s10038-020-00884-9
佐藤姓分布マップ 東北蝦夷（D系）をレイプしまくった佐藤さん（北上川下流に集中）
https://i.imgur.com/K9fuddV.gif
藤原氏のY染色体ハプログループが朝鮮系だと判明
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543058469/
藤原（ホゼワラ） = 百済倭国 = 渡来人のコードネーム
>「百済」は百済人の発音ではホゼでフジと発音する「藤」があてられた
>フジの花言葉は一度絡みついたら死ぬまで離さないところから「決して離れない」
天皇も藤原も百済から来た渡来系だ。「白村江の戦い」のあとに、ほとんど百済ぐるみが引っ越してきた。
日本は祖として関係の深い百済を無視して、ヤマト政権なるものを考案しウソを吹き込んでいる。 漫画にそんなリアル求められてもw
どうせ差別と言うやつら成り済ましばかりなのに >>482
>>483
エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
ja.wikipedia.org/?curid=114173
>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。
塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」
>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる
長頭（アイヌ児童） 短頭（朝鮮人児童）
https://i.imgur.com/w7Etv9L.jpg
1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査
>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定
>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、47の被差別部落を含む全国的な調査を行ない
>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
■ 福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG >>481
この手のコピペストックして荒しだろ。
実に半島系っぽいわ。 >>489
>>492
アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島
粟島 (新潟県)
https://ja.wikipedia.org/?curid=145642
>粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていた。
>粟島が初めて文献に登場するのは、808年『大同類聚方』で「粟生蝦夷」の名前が登場し、
>和人が入植する以前から、蝦夷と関係した先住民が生活していたとされる。
>地名にもアイヌ語に由来するものが確認される。
>古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある。
>九世紀初め、北九州の松浦党の一族が上陸し、蝦夷を西海岸（釜谷地区）へ追い払って生活するようになった。
>今度は越前国の本保氏一族が上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになった。
>やがて蝦夷は絶滅し、本保一族と松浦一族のみが島には残った。
「葛」「茨」「塚」地名には先住民族をジェノサイドしたという含みがある
>葛城（かつらぎ） 奈良盆地の南西部を指す地域名。神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。
>茨城（いばらき） 茨城郡の語源伝承によれば、茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。
蜘蛛塚 (神武に虐殺された先住民族の墓)
https://img-cdn.guide.travel.co.jp/article/92/26708/3ED7AAF0F2CD4C339AD16667B6C22583_L.jpg >>489
>>492
仏教徒による陰湿な差別例(1) 「差別戒名」
https://ja.wikipedia.org/?curid=325714
>部落民が文字の読み書きが出来ない事に付け込んで、戒名に差別文字を用いることがあった。
>墓地そのものが地理的条件の悪い土地に設けられることもあった。
仏教徒による陰湿な差別例(2) 「蝦夷は虐殺しても構わない」
>大師空海は、蝦夷を「羅刹の流いにして非人の儔なり」「人を食う鬼の類」と罵っている。
>空海にとって、蝦夷は非人であり、仏の救済対象ではなかった。仏教は人間の平等など説いてはいない。
桓武と蝦夷征伐
>桓武天皇は、平安京を造営し、徴兵制による常備軍を廃止して、死刑も事実上なくした。
>人間を殺すことによる怨霊化を恐れたためだという。一方で「蝦夷征伐」には熱心に取り組んだ。
>桓武は、蝦夷は人間以外であると考え、無惨に殺せばタタリをなすのは日本人であって、蝦夷を征伐できたというのである。
百済人による「仏教公伝」は日本人の性格を柔和にするどころか、より凶悪なものにした。
仏教では肉食を禁じる。すなわち、仏教徒にとって狩猟生活をする者は侮蔑の対象であった。
肉食や屠殺をする者は卑しい生まれであるから差別しても構わないというのである。
蝦夷征伐が勢いづいたのも飛鳥時代に仏教の教えが日本に入ったからだろう。
和人は、そのようなおぞましいほどの差別意識をもって、蝦夷の民を虐殺し、蝦夷地の侵略を正当化した。 >>489
>>492
■ アイヌの子供
https://i.imgur.com/YMzXoxJ.jpg
■ 百済天皇の子供
https://i.imgur.com/d6ib85b.jpg
>アイヌの人々の頭蓋骨を一緒に比較すると、
>渡来系の弥生人はのっぺりとしたような鼻をしているのに対して、
>縄文人の鼻は一回落ちくぼんで前に出るような形になっていて、
>実はアイヌの人々の頭蓋骨の姿形というのは非常に縄文人に似ており、
>渡来系の弥生人とはその姿形が違っています。 >>494
>>496
■ 沖縄の子供 「私は方言を使いました」
http://img-cdn.jg.jugem.jp/d51/1404246/20200522_3264991.jpg
■ 沖縄で行われた同化政策「方言札」
https://i1.wp.com/jugyo-jh.com/nihonsi/wp-content/uploads/2018/11/21e004b13d570ae74bbc40c6ba13202e.jpg
言葉狩りは天皇家がアイヌや沖縄に対してやったことだ。
日本には中国のチベット・ウイグル政策を批判する資格はない。
乾隆帝がウイグルを征服してからも彼らはウイグル語を話しイスラム教を信仰している。
アイヌの言葉・文化を消滅させた日本人のほうがやっていることは悪質だ。
日本ならウイグルに自治区すら与えられないで存在ごと居なかったことにされている。 >>481
493に補足すると、アイヌを同化して領民としてあつかった（差別なし）とか
その血は日本人と同化して多く広まったとかいうコピペする一方で
虐殺とか、被差別階級とか無節操にコピペしてるし。
血筋がどうだ、遺伝がどうだとか
自分ではデフォで差別しまくってんだよ、このキチガイ。
実にアレっぽい。 >>494
>>496
日本大百科全書
「アイヌは、日本列島北部に先住してきた独自の言語と文化をもつ民族である」
百科事典マイペディア
「現在，主として北海道に居住する日本列島の先住民族」
日本国語大辞典
「昔、北海道・樺太（サハリン）・千島列島（クリール）・カムチャツカ半島・本州の北端部に広く先住していた民族」
先住民族とは、ヤマト人に虐げられ、近代化の過程で少数派になった民族を指す。つまりアイヌのことだ。
この先住民族という言葉にネトウヨが尋常じゃないくらい発狂してエセ歴史学をばらまいている。
ビジウヨ業界は縄文ファンタジーで商売しているから、「つか縄文人ってアイヌじゃん？」という指摘を恐れている。
だから、あらゆる屁理屈をこねてアイヌ民族の存在そのものを潰しにかかる。 「先史日本列島人に関する二三の骨学的考察」 山口敏（国立科学博物館）
doi: https://doi.org/10.1537/ase.104.343
北海道の縄文人とアイヌの関係について
縄文人については、コロボックル説、アイヌ説、原日本人説などの諸説があいついで唱えられたが、筆者が人類学を学んだ1950年代には、縄文人は現代日本人の直系の祖先であり、アイヌとは似て非なるものとする長谷部言人の主張が圧倒的な影響力を誇っていた。
そのため、1959年に参加した稚内市宗谷オンコロマナイ貝塚の発掘で、続縄文時代の人骨にはじめて遭遇したとき、はなはだしく困惑した。アイヌ的な特徴 (眉間の隆起、狭い口蓋、動揺下顎、広く低い顔と眼窩、立体的な鼻根部、鉗子状咬合、扁平な四肢骨骨幹) と並んで、本州の縄文人の方に近い特徴 (中～短型の脳頭蓋、著しい低顔型、ピラステルの発達した大腿骨) も見られたからである。
アイヌと縄文人を別系統とみる考え方に抱いた疑問は、坊主山遺跡や緑ヶ岡遺跡の縄文晩期人骨の発掘をするにつれて、ますます大きく膨らんだ。オンコロマナイ人の形態が道北部だけのものではなく、道央や道東部にも見られることが分かってきたからである。さらに、縄文晩期の人骨を発掘するに及んで、北海道の縄文文化の担い手は本州の縄文人そのものであったことを確信するようになった。
礼文華貝塚で続縄文文化 (恵山式) を伴う人骨を発掘し、さらに烏柵舞遺跡では擦文文化期の人骨の発掘にも参加する機会を得た。これらの人骨の観察から、道南の縄文人は恵山系続縄文人と擦文時代人をへて連続的に近世アイヌに移行していったという考えを抱くようになった。
これと前後して、ハーヴァード大学のW・W・ハウエルズがアイヌの系譜に関して重要な論文を発表した。1961年に来日してアイヌの頭骨を調査。その結論は、現代の日本人は西日本の弥生時代人と連続的につながるのに対して、縄文人は明らかに異なっており、縄文人の系譜につながるのはアイヌである、というものであった。論拠となった判別分析で上述のオンコロマナイ人頭骨が重要な位置を占めていたのが印象的であった。
筆者は弥生時代人骨の研究には経験が乏しいのであるが、弥生人研究の進展状況は、関心をもち続けてきた。三津遺跡、金隈遺跡、土井ヶ浜遺跡などの出土人骨で代表されるいわゆる北九州・山口型の弥生人については、対岸の韓国南岸の禮安里遺跡で出土した人骨との顕著な類似が明らかにされており、渡来の原郷が朝鮮半島南部にあったことは確実と見られている。
左: 稚内市オンコロマナイ貝塚の続縄文人頭蓋 右: 稚内市大岬のオホーツク文化人頭蓋
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg 「物議を醸す」という言葉は
閲覧数稼ぎのためにネットニュースが極端な少数意見で炎上認定している、という意味になった まあ、このコピペキチを見る限り
アレがアイヌを利用して、色々やってるってのを実感する罠。
その証明みたいなもんだ。
慰安婦の時もコピペしまくってるし。
よく似てる。 >>503
大自然のおしおきです
…とか書きたかった orz アイヌ好きならカムイだけじゃなくでハルコロも読んでみて アイヌ以外の少数民族もいたのよ
流石にそこは描けんか…
でもそもそもネイションステートの概念がそもそもないし
基本交易民なんで民族独立とかあんまし興味が湧かないとか
ようやっと描けるように 俺は代々マタギにすんでるんだけどマタギを性的にかきすぎてて無理だった
マタギ文化を侮辱してる >>507
コロボックル伝承を考える限り、アイヌも先住民駆逐して版図を広げてるよ。 アイヌは被害者でなければいけない
迎合してはいけない タイトルで難癖のごみじつだろうと思って開いたらやっぱりまいじつだった >>1
左翼の活動家が70年代くらいになって焚き付けて煽るまで大した問題にもなってなかったのが現実なんだよな
北海道開拓の歴史の1ページというか
結局、部落問題と同じで差別がなくなったら困る連中が差別が残ってることにして利権に集っているだけ >>14
その流れで、妙な、というか腐った（）女性ファンが増えたんじゃないかと思う。。。 しかし新羅や百済やらとの遺伝子的繋がりが無い現朝鮮人の不思議w 樺太編が不評だが、自分はかなり面白かった
当時の豊原市の様子とか興味深かったよー
数年前、個人でロシアに旅行した事があって、ハバロフスクから西へ行ったんだが、寒いし広い。
樺太やシベリアは真冬とかよく人住めるなと感心した思いがあった。アシリパの父さんがポーランド系とかよく調べて歴史的に辻褄が合ってるし、樺太アイヌの話や虎、トナカイを出してきて面白かった アイヌ=縄文人ではないからなぁ
純粋な縄文人なんてのはもういないでしょ
アイヌは樺太オホーツクと縄文混血なんだから、彼らを使って弥生縄文混血の大和民族を貶めるのは無理があるんだよ
アイヌも元を正せば北海道を侵略した民族の子孫ってことになるわけだから
しかもその文化を継承したのが縄文系大和人である渡党の子孫なんだよね
本来のアイヌなんてのは蠣崎氏松前氏によってとっくの昔に滅ぼされてる 外患誘致なんて日本の法律で最も重い犯罪をしでかす様なテロリストと一緒にされても困るだろう
江戸時代の段階で日本の一部だったぞ そもそもジャップって人間なのかすら怪しい
アイヌからするとゴキブリみたいのがいきなり北海道に入ってきて知らんうちにブワーッと広がったって感じかね？ まいじつの煽り記事
火のないとこに放火するまいじつです ジャップなんていかにも「朝鮮半島からきた侵略者ですよ～」って顔してるのに縄文起源主張してるからな
てめえらジャップは稲作でゴキブリの如く繁殖し、縄文人をジェノサイドした側だろうがよ
ジャップの歴史認識がゴミなんだから、先住民族アイヌがそこに不満もつのは当然だわな ネトウヨのいう「背乗り」って、
縄文人由来の核ゲノムが10%しかないくせに、列島ごと起源主張してるジャップのことだよなｗ ネトウヨは、アイヌ遺骨返還騒動のときも
「たかが骨盗掘されたくらいでガタガタ抜かすなニダ！」
「返還してやったんだからウリたちに感謝しろニダ！」とか言ってアイヌを攻撃していたな
ネトウヨは人間じゃないんだろう
墓荒らしまでして開き直るのはまさに半島系チョンの血がなせる技ｗ
平取アイヌ遺骨を考える会の木村二三夫共同代
https://i.imgur.com/fvNd4WJ.jpg アイヌがどうこうというより
活動家（モドキ含む）や弱者利権の類が嫌 実際に「あ、犬」はアイヌ民族への差別用語として長期間使用されて来たという歴史的経緯が存在するのに、
｢ただの駄洒落でいちいち騒ぐなニダ！｣で済むと思い込んでいるネトウヨは馬鹿そのものでしかないわな ネトウヨって辛いよな
自分の最も憎むものが自分の起源に直結してるんだから
それを否定するために朝鮮人は一回絶滅して人種が入れ替わってるとかオカルト信じたり
どこまで行っても哀れｗ アイヌのような少数民族がほんのすこし声をあげた瞬間
ネトウヨがリアルに差別をしてきて「差別が復活」
毎度のパターンなんだよな まいじつの記事であおりあいする馬鹿ってさ
知能が低いと思うぞw 記紀からして、ウソの神話で始まり、あたかもジャップが日本列島の古来から存在してきたように見せかけ
しらーっと史実に移り、「さあ、東征してバケモノども（毛人=アイヌ）を退治しにいくぞ！」って荒唐無稽な矛盾
いや、おまえら明らかに朝鮮半島の百済から降って湧いた侵略者だろ、ってツッコミ待ちのギャグ内容だからな
朝鮮民族ジャップの一発ギャグ
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005120/D0005120531_00000_C_004.jpg ネトウヨ「アイヌはじつは朝鮮人で、朝鮮アイヌがぼくら縄文日本人の北海道を乗っ取ったんだよ！」
これまじで言ってるのが呆れるね 戦前は、神武と欠史八代の実在性を疑問視する学説を発表したら、それだけで不敬罪で処刑されたらしいな
そんなカルト宗教さながらのノリで突き進んだのが大東亜戦争
百済天コロのくだらない世界征服の妄想の為に特攻したジャップ
あほすぎて笑えてくる
日帝が無条件降伏したときに、天皇制を廃止して、アイヌのエカシを日本の新たな王にしてくれればよかったのにな
アイヌ
https://i.ytimg.com/vi/DnDYucmevCE/maxresdefault.jpg
天コロ（百済チョン）
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png アイヌ＝縄文人だろ。そしてチョン＝弥生人だろ
外見の特徴でだれでもわかる
縄文人の直系の子孫がアイヌなのも東大の研究でわかっている
それをかたくなに認めないネトウヨってなんなんだろうな
そんなに日本人は特別だと思いたいんだろうか
ジャップの正体は朝鮮半島南部から流れてきた棄民だが アイヌ利権ガー！なんていつも騒いでるけど
この「よさこいソーラン」とかいうジャップ踊りはいくら補助金でてんだ？
ガイジがキッしょいヲタ踊りしてるようにしか見えねえけどな
こんなもんに税金使うくらいなら、先住民族アイヌ文化の保存に使ってくれたほうが遥かいいわな
北海道大学 "縁" よさこいソーラン2019
https://www.youtube.com/watch?v=bZ-0ZEgT-dA アイヌなどの先住民を服属共存じゃなくて、「最初からアイヌなんていなかったニダ！」がネトウヨ
国人衆も知らないし、自分には本貫もないから、日本のどこで発生したのかわかんない
「アイヌは新参ニダ！」とかほざくわりに自分の先祖の荘園も菩提寺も祭神も言えない
無知すぎてびっくり チベット・ウイグルで気持ちよく中国叩いてたらアイヌ問題を叩きつけられて発狂してるのがネトウヨ 中共は、日本がアイヌにやった民族浄化を、チベット･ウイグル政策の手本にしているらしいな 江戸時代には騙し討ちをかましたあげく、ウイグルジェノサイドもビックリの勢いでアイヌを殺しまくり
大日本帝国時代も容赦なく殲滅を続けて人口の九割が消えた
戦後の安倍時代ともなるとついに民族浄化が完了したのか
自由民主党所属の議員が『アイヌなどもういない』と勝ち誇る事態となった ネトウヨはアイヌヘイト大好きだから今後は犬呼ばわりが増えるだろうな
アイヌは既に絶滅してて在日が乗っ取った利権団体というのがやつらが信じてる陰謀説
しかも否定の方向性が大体「アイヌはもういない＝民族浄化完遂して全滅させた」としか言ってないから呆れる 20年前はナコルル可愛いって言ってたのにな
今はアイヌへのヘイトスピーチが日常的に行われてる
ジャップってホント気色悪いわ ジャップはアイヌのアイデンティティーを認めておらず、民族浄化の対象にしてきた
殺す、犯すのやりたい放題
後にジャップは、アジアの人たちに同じような虐殺を実行した
アイヌ迫害は日帝の始まりなんだよ。決してアイヌ問題を軽視してはいけない 差別大好き民族ジャップ
こいつらに目をつけられたら最後
「アイヌはじつは樺太から侵入した侵略者で・・・」「アイヌはじつは好戦的な凶悪民族で・・・」みたいな気色悪いジャップウヨスピーチを延々と言われる
こんなきもちわるいグロ集団を隣人にもってしまったアイヌの悲運よ 右翼特有のアイヌ民族や琉球民族は存在しないという風潮なんなんだろうな
アイヌの話すると尋常じゃないくらい発狂してエセ歴史学を語り出してびっくりする
ヤフコメや海外の反応サイトで教科書にすら乗ってない謎のあやしいアイヌ知識を披露してる >>537
知能が低くて、精神が歪だから言葉は通じても
話は通じんぞ。
そもそも、まいじつだろうが何だろうが、5chを利用して
言いたいこと言って反日種族主義的な正義感を満足させたいだけだろ。
ようするにネトウヨはヘイトだ云々いいながら
日本人ディスってヘイトしたいだけのクズだよ。 >>498
外国だったら伊能忠敬が蝦夷測量して詳細な地図作れる訳無いでしょう
測量できたのだってちゃんと街道整備して宿泊施設が有って通貨が流通してるから可能何だよ
何で外国があのレベルぼ地図作る測量許可するの
それに漂流してロシアに流れ着いてシベリアからペトログラードまで行ってロシア帝国皇帝エカチェリーナ2世に根室まで船だして渡航の許可もらいに行った時に蝦夷は日本の行政権が及んでて異国船打ち払いされるから簡単に許可出せないとはっきり言ってる
ロシア帝国側の認識でも蝦夷地は日本の領土だよ いつからか金カムって呼ばれて馴染まないまま終わってしまった アイヌは韓国人だから賠償金を韓国に払えと韓国で騒いでて草 江戸時代に日本の領土かって結構簡単に調べられるのよ
異国船打ち払い令のお陰で上陸できない場所と海外に残ってるんだもの
琉球みたく自治権すら持ってなかったよ
琉球は辛うじて自治権持ってたからジョン万次郎が異国船で上陸出来た訳だし 北海道にあるタルタリア様式に触れないのは内緒だよ。
アイヌの歴史より日本の歴史も酷いもんだよ。 火のない所に煙は立たぬ
差別は金になるｷﾘｯ!!! >>192
苫小牧は何度か行ったことあるけどいかにもアイヌって人見かけるね
男は顔の骨格がゴツゴツしていてモアイ像みたい
アイヌの里の平取町とか白老に近いからか見かける
函館では見かけない 琉 球 独 立
蝦 夷 独 立
マッタナシwwwww 最近じゃアイヌを在日朝鮮人認定して「ザイヌ」なんて呼んでるな
ネトウヨって複数の問題を同時に考えるだけの脳ミソがないから
ぜんぶ朝鮮人のせいってことにしておかないと過負荷で死ぬから他のことにまで目を向ける余裕がない 自民党「アイヌを北海道の先住民族として認めます」
↑
これウヨは綺麗に脳みそから消してるからすごいわ まーた成り済ましザイヌさんが顔面キムチレッドで激怒してんの？ ネトウヨって頭が19世紀の馬鹿だから民族と聞くとすぐ「独立！」「分離主義！」って思うんだよな
それを防ぐためにはアイヌ民族の存在自体を頭から否定しなければいけないと思い込んでいる
アホだから抑圧しようとするほど反発が生まれると分からない
その上日本はアメリカの植民地でいることをよしとしちゃうしバカウヨはマジで売国だと思う ジャップウヨの典型 水島総(チャンネル桜)
「ウイグルが～！チベットが～！」
https://pbs.twimg.com/media/E0zCPylUcAk5JZo.jpg
「ウポポイは嘘八百！ニセ先住民族アイヌ！」
https://i.ytimg.com/vi/ZEXUFod1PkI/maxresdefault.jpg
騒ぐのはウイグルの人権だけで、国内のマイノリティは差別の対象という卑劣なクズ 右は基本的に排外主義者が多いから差別と結びつきやすい
それで小野寺まさるのようにアイヌをヘイトスピーチで攻撃する人種差別主義者になるんだよな ネトウヨがアイヌのどこが気に入らんのかよくわからんわ
東北・北海道の地名なんてアイヌ語だし、先住民族なのは確か 北海道はアイヌもいた、日本人も異国人もいた、文明もそこそこあった。
タルタリアの古地図に描かれてる。後に西側（レプ帝国）に攻撃され
意味をなくしてしまった建築物になった。 北海道出身の函館ラ・サール卒の奴が言ってたが元々アイヌは本州の関西程まで居たと言ってたな
話では追いやられて蝦夷まで逃げた結果だそうだが 外患誘致未遂してるだけでそりゃ
オウム並みのヤベー集団だと思うが
何やったか判って無いのかね
日本は一番重い 重罪だぞ チョン遺伝子のヤマトと最後まで戦ったのがアイヌ
アイヌこそが英雄だわな ジャップ自体がアイヌの日本列島を奪った半島系の侵略者だから
その事実をごまかすには他人の悪口を言いふらしつづけるしかないんだよな 「ザイヌ」とか造語で在日朝鮮人が入り込んでなりすましてるとか吹聴してるな
あとはまた小林よしのりがアイヌはもう存在しない的なのを
ゴー宣で描いたりしてそれを真に受けたガイジウヨがバカの一つ覚えで喚く アメリカ人が「インディアンなどもう絶滅して存在しない！いまいるのはロシアのなりすまし工作員！」なんて言い出したら社会的には終わり
ジャップランドでは問題ないらしいが やっていることはアメリカもドン引きするくらい酷いからな
アメリカはまだネイティヴ民族に居住地を与えて生活保障とかしているけど日本はアイヌに対してないし
それだけやっておいてウイグルガー言ってるんだから呆れるよ
日本ならウイグルに自治区すら与えられないで存在ごと居なかったことにされてるだろう >>272
鹿（♂）「扉絵開いたらウコチャヌプコロされてた。しかもその後殺された…」 >>587
とりあえずお前が日本人からタブー視されて、
腫れもの扱いを受けてる、リアルの嫌われ者の
在日のクズチョンだということだけは、このスレに居る人たちに伝わったよw
誰もリアルの嫌われ者の在日のクズチョンのお前の意見に耳を傾けるようなバカはいねーから
安心して好きなだけ書き殴って吠えてればいいよw ジャップみたいなグロ民族と隣人になってしまったのがアイヌの悲運だろうな
日本列島に万年生きてきたのに、口臭ウンコのネトウヨに取り憑かれ
はてには「アイヌは樺太から侵入した侵略者」などとデマを言われる
どれほどの不快感だろうか ネトウヨって普段は「台湾LOVE」言ってるけど、じっさいに台湾が日本になったら沖縄やアイヌみたいにむっちゃ見下しそうｗ
「あいつら台湾人はオーストロネシア人が住む島にかなりあとから入ってきた侵略者で～・・・」「もともとは福建省にいた中国人で～・・・」みたいな悪口むっちゃ言いふらしてそうｗ 「日本はなにも悪くないもん！」っていう、強いて言うなら日本性善説とでも言うべき理想が始めにあって
ネトウヨはそれに合わせて論理構築するから、どうやっても苦しい感じの歴史修正になるよな >>59
文化的、言語的にはその室町時代に来たオホーツク人に上書きされてるだろ 途中からアイヌ関係なくなってたろ
アシリパも出番減ったし
白石ばっかり出るしｗ
典型的な後半グダグダのクソマンガになった
漫画家に話し作らせるの早めたほうがいい・・・
赤松みたいなラブコメみたいな誰でも思い付けるのはできるだろうが この漫画でグダグダならほとんどのやつ読めないだろｗ
綺麗にまとまってたよ アイヌにとっての理想的なラストじゃなきゃ許さない
てそんなアホな >>587
元々自治すらして無かったし
何を言ってるの 「アイヌも侵略者だ！」ってことにしてジャップの侵略史を有耶無耶にしたいとかそんなんだろうな
ネトウヨの考えてることなんて
馬鹿だからいつも後出しになってるし、whataboutism以外の思考ができないんだよな
リアルで嫌われるやつの特徴そのもの 沖縄とアイヌって単語が出くるだけで
脊髄反射で悪口を言い始めるキチガイがいるのがびっくりよな
どこで育成されてるネトウヨなのかしらんが知識も薄っぺらい このスレというか板やべえな
日本人ほとんど居ねえじゃん 現代にアイヌ人差別なんかねーよ。
差別があると得をする連中が無理やりこしらえているだけだ。 北海道・東北にアイヌ語由来の地名が残ってる
アイヌが先住民だからジャップランドにそういう地名が残る
簡単な話だが、知恵遅れのネトウヨには理解不能か
http://ss344468.stars.ne.jp/dctouhoku1.jpg 公安の監視対象にならんのかね
外患誘致しようとしたアイヌ団体 >>602
先住民だったら何で外国扱いで国家持ってるの事になrjのか判らんが
そのアイヌの国 国建国いつなのよ >>590
効いてる効いてるーーーw
在日のクズチョンのお前の負け犬の遠吠えが
実に心地いいw どうせなら北海道から逃げて北方四島をアイヌが奪い返してハッピーエンドの方が見たいわ >>604
相手にすんなって
そいつは芸スポ名物のアタオカ基地外のいつもの
在日のクズチョンなのだから、好きなだけ吠えさせてやればいいw
このクズチョンを見慣れてるスレ住民はシカトしてスルーしてるのだからw >>1
まあ一時アイヌ、ウタリ等の差別問題はあったが、今はアイヌの文化を無視とか
闇に葬ろうとする動きなどはないだろ。
むしろ一部のアイヌ関連でごねるのがいるし、同和問題と同じく
利用する団体がいるってだけの話だろう。
そう言った連中は今でもアイヌが差別されてなければ旨味がないから
こんな漫画にまでケチをつける。 >>599
ネトウヨとは
日本ファースト、愛国、自国主義、ナショナル
嫌いなものは、反日、売国、侵略者、偽日本人
偽アイヌ、偽アイヌ、偽アイヌ
偽アイヌが大嫌い、なぜなら偽アイヌだから >598
ネトウヨとは
日本ファースト、愛国、自国主義、ナショナル
嫌いなものは、反日、売国、侵略者、偽日本人、偽アイヌ
アイヌは入植者
偽アイヌは密入国した侵略者 アイヌに略奪される何かなんてないだろ。
勝手に住み着いた土人が時代の潮流についていけず消えただけだ。 偽アイヌナンだから
おそらく、童話も偽物と推測できるな
本物を追い出して同和利権を盗んだ 目が見えなかったのに手術したら治る病気ってなんだろ？ アイヌは在日が反日利用
共存性もなく
いまだ魚を勝手にとらせろとか
身勝手な主張 >>1
アイヌの血を引く知り合いが居たが、1800年代の半ばから、始まってるから、もう100%日本人だって言ってたわ
大阪人とか九州人とか沖縄人とか、そういう地方呼びの旧称みたいなもんだよって言ってたぞ。
今騒いでる奴は、1937年頃の皇民化政策と勘違いしてる奴ばっかだって言ってたわ 話題になるとこうして変なのが寄ってくる
プロレタリア文学のような「正しいテーマ設定ではない」という言いがかりのような批判
作品中アイヌ差別やアイヌ存続の危機は真正面から取り上げられてはないが重要な背景になっていて無視されてはいない >>19
教養ないのね
これが差別側の傲慢さだよ
恥ずかしい人間だこと
下品というか育ちが悪いというか人間の血が流れてないというか
お前は一生子供を作るな子供がかわいそうだ 読んだこと無かったけど面白そうやな
漫喫で読んでみるわ >>1
やっぱりまいじつか
スレ立てるやつも朝鮮ジャーナル出版の糞どももしね 土地の権利書と金塊で
樺太と北海道を独立させるポリコレ完全無視の展開が見たかった サハリンでの奴隷労働から逃れた後にウクライナで家族を持って今になって日本に逃げてきてるジイさんだっているんだから
一を見て十を騙ることの愚かさよ 残念ながら差別は今もあります。そして何代も混血すれば顔が変わるというものでもない
のです。社会に鈍感なのを自分は正義だと勘違いしないでください。
いじめは気づかなかったから存在しない、と言い張る学校と同じ構造です。 最終回だけ読む奴なんてほとんど居ないしその8年間の連載の方で評価しろよ
読者もみんな8年間の方で評価してるだろうし そもそも最初から最後まで監修アイヌ協会だからそっち方面はクリアしてる >>629
立ち読みしたいけど
ゴムバンドで付録固定で
最後だけ読めてない人
めっちゃ多いのではないかなｗ
俺だけど 無料配信してるから読もうかと思ったけどスマホじゃクッソ読みづらいわ まいじつのイチャモン記事にマジレスしている奴がいる時点で
５ちゃんってマジでワイドショー脳の中年女が多いのな ずっとアシリパが主人公だと思ってたけど、最後読むと辻元が主人公だったんだな
ビックリした
白石がミャンマーで王様ってのも変な話 有名人に言いがかりをつけて
馬鹿煽って炎上させようとする
悪意しかない糞記事連発のまいじつだからな
こんなゴミみたいな連中が
良く野放しにされているわ
５ちゃんより有害だわ >>638
存在しない声を捏造して炎上させようとするまいじつだからな
５ちゃんもまいじつのスレ立てを禁止すべき 現実につながるなら東南アジアに白石国ができてるわけだから
この作品話は少し雑だけどキャラクターが魅力的だから人気でたんだろう >>268
アイヌと関係ない外国系が利権に絡んでるからじゃね？
日本人なら疑問に思ったり嫌悪感抱く人が居てもしょうがないよ
なんせ反日外国人が日本にはうじゃうじゃいて、実際に政治工作やったり、プロパガンダの為に日本人に成りすます背乗りとか通名使って出自隠してるのもいるからね
今時そういう事するの、やましい活動してると思われても仕方ないじゃん
他の国でもアジア某国の侵略行為やスパイ工作が問題になったりしてんのに 現在は沖縄県の男は差別されてる
理由はダメンズばっかりだから
一方女性は働き者、フィリピンと似てる
女性がしっかりしてるから男を甘やかしてしまう負のループも似てる ウポポイに行ったけど、アイヌ＝先住民という押し付けが半端なかったよ
アイヌが南下してくる以前にいた縄文人・擦文人はいないこと、もしくはアイヌの一部にされてる
まあ、アイヌはすでに同化しているので、キチガイな半島血筋のビジネスアイヌをさっさと処分してくれ この漫画の場合、アイヌより他の表現で問題ありまくりだろw ウポポイなあ メディアが猛烈に推してて気味悪いんだよね パヨクにしてみれば
日本人によって差別され弾圧を受けたとハッキリ描けということだろ
そして謝罪と賠償すべきと主張しろよとな >>1
Anonymous★ jinjin★ 爆笑ゴリラ★のまいじつ記者をゲイスボから追放しろ 作者が書いてたろ
アイヌ可哀想な話はもういいって取材したアイヌに言われたって
だから強く生きるアイヌばかり描かれてたろ
そしてアイヌが差別されてる描写は一切入れて無かった
そこも気をつけてるって作者は言ってた
扱いが難しいアイヌを上手い事エンタメとして書き切ったと思うよ >>651
本当にパヨクってアホだよな
流石に呆れるわ 今ってガチアイヌの血統の人ってどうなっているの？ その辺りからちゃんとわかるような記事書く人いないよな >>18
そりゃ屯田兵の子孫とアイヌの子孫は平等だべ >>631
となりのヤングジャンプという公式サイトで最終回もオンライン公開されていただろ アイヌは南下できるほどの武力が無かっただけで
それができれば平気で東北から蹂躙してたでしょ
出来なかったから被害者を装い平和を愛する部族だったなんてのは歴史に失礼だ すまん。
この人の漫画は前作のホッケーものの方が好きだった。 アイヌなんてどうでもよくて白石が国王になるエンドだろ >>612
江戸時代の話みると過酷な差別あったみたいだね。反乱まで起こしているし相当な搾取や弾圧はあったと思うよ
そういうのは図書館などで少しでも読むとわかるレベルだよ >>658
小単位で生活する習慣の部族がなんで武力で南下しようと考えるんだ
貨幣経済じゃないから帝国主義的な発想はないぞ >>660
続き書くっていってたじゃん
実は俺も楽しみだが
描き切ったような終わり方だったから
あそこから書くものあるのか心配はしてる 漫画が素晴らしかったのに、「史実は違う‼」て大騒ぎするような奴と仲良くなれんわ ほんと、可哀想なアイヌの話が読みたければよそに行けば山ほどあるだろにな
>>653
が全て >>637
シライシが南の国で王様にってのは海賊房太郎の話であったからそんな気にならなかったけどな アイヌですと言われないと分からないのに
どうやって差別するんだ？ >>655
血ってどこからアイヌか分からなくね
縄文からならそれは本土も同じやし
作中でも混血だって言われてたな。養子もある 杉元と梅ちゃんの話は、オチまで16ページで描ける気が。 >>666
彼らはどこからやってきたの？
いきなりここをキャンプ地とすると旗を立てたのか？
何が帝国主義だよ馬鹿か 実際のアイヌ人のことなんて知らんくせに
差別をことさら凄惨なものにしようとしてることの方が気持ち悪い >>18
おれも元道民
地元を離れるまでの間、友達にもアイヌとのハーフがいたけど
別に何とも思わなかったし、差別も何もなかった
アイヌとのハーフの友達(女の子)は
大人になると凄い美人になっててビックリした >>672
蝦夷地出身で平井堅ばりに顔の濃いやつはだいたいアイヌの血が入っていると思ってよい またまいじつかよ、最終話駆け足だけど生き残った人たちはいい感じだったろ でも、アイヌは人種ではなくて、アイヌ文化の共有者なので
助成金目当てで外部から入り放題。
さらに、アイヌの暮らしをしてる人は、もはや居ないので
文化の共有者という定義も、すでに無いに等しい。 >>682
元モンゴロイドはコーカソイドの特徴を残しているからな。
晩年のヒトラーはそれを理由に日本人がゲルマンに近い民族だと考えていた。 アイヌは北海道の原住民(日本人と同じ血筋)を皆殺しにして北海道を乗っ取ったロシア人の血をひいてるからね
だからアイヌだから鮭をいくらとってもいいんだみたいなアイヌアピール奴はなんだかなあと思う
元々は日本のものじゃねえか >>105
ここの記者は漫画家になりたくて無理だったんでしょう、で記事で創作
何万もあるつぶやきから数個のネガティブ意見を拾うのが得意
他の漫画でも同じような記事が沢山ある 【まいじつ】ってひろゆきを意図的に組織化したような存在だな
なぜ日本人同士の対立を煽らなかったニダ！
ってことかｗ
途中で買うのやめたけど、終わったなら買ってみようかな まいじつの記事なんかで争ってどーすんだよw
炎上記事書いてPV稼ごうとするハイエナやぞw 単行本のときに大幅加筆しそうな駆け足の最終回だったな あのいろいろえる鶴見中尉を単にキレイな鯉登にすげかえたエンドが安直すぎてこれでいいんかと衝撃受けたわ 体に宝の地図のタトゥーが入ってる、くらいまで読んだ これ、文句行っている人はどうしてほしいわけ？求めてる着地点が全くわからん
北海道からアイヌ以外の人が出ていけば満足？沖縄もそうなのか？まぁ、やってみたら面白いかもしれん
独立国あるいはアイヌ自治区なんて利権なしのピュアな思想と仮定したら、今更ほしいものかね
正直、よくわからんが北海道の人たちはごたごたしてるならさっさとなんとかしたほうがよくね
まーた、悪いやつを見てみぬふりすると、沈没船の件のようになるんじゃね >>19
ジャップのアイヌに対するジェノサイドは世界史上類を見ないほど過酷だったと評されるんだけど
ご存じない？ アイヌの素晴らしい文化、美しい言葉を奪った日本人の負の歴史を描いた漫画を読みたい この漫画を読まなかったらアイヌに興味すら持たない
教科書に名前だけ出てくる存在で終わってた人多数なんだから すでに各種都道府県の集落と一緒で連中に乗っ取られてるのじゃないの >>702
アイヌは日本人なんだけどな
インディアンとかと全然違う >>307
当事者じゃないやつほど勝手な思想振り回して吠える 最後ぐらいアシリパさん杉元似のガキ抱いて終われよな！ うちの祖父は北海道から東北に出てきたんだが
その曽祖父も含めてロシア人みたいな顔してた
おそらくアイヌ人だったんだと思う
それに気付いたのは俺でそのことを父親に言ったら
いやーそんなことはないだろうみたいなことを言って信用しようとしない
ただロシア系の血が入ってるんじゃないかくらいにしか思ってなかったようだ
祖父の異母兄弟が北海道にいてよく遊びに来てたが
ここからもアイヌのアの字も聞いたことがない
おそらく本人たちも自分たちの出自をあまり意識してなかったのか、もしくは隠してたのか？
ただもし明確な差別があったならうちの親世代がそのことを全く感知しないなんてことはないと思うんだ
もしかしたら世代や北海道の地域によっては差別があったのかもしれないが
それほど尾を引くようなものじゃなかったのではないかと予想する この記事こそクレームものだろ。
まいじつは調子こきすぎ。ポリコレ気取りかよ。 なにを言っても文句言うんだからｗ
あの国と同じことやってんな > 現在、アイヌは日本とロシアに居住する「少数民族」であり、日本国内では北海道地方の他に首都圏等にも広く居住しているが、その正確な数はわかっていない。
アイヌ見たことないと思ってたけどどこかで会ってたかも知れないのか とにかく絵が気持ち悪いのと変なギャグっぽい顔が気持ち悪くて読めなかった
本人は自信ある！って無料公開してるけど逆効果だったわ タイトルの最後に、激怒！物議！賛否両論！とかの煽り文句が入ってる記事はだいたいまいじつ ラストは白石が脱獄王から国王に成り上がる痛快な終わり方でいいじゃん何が文句あるんだろう >>705
おーい
ガイジパヨクガイジ草加の済州島流刑人子孫難民集団は日本敗戦直後から
正義の抗日戦士として朝鮮進駐軍でチョッパリ殺戮！
闇金サラ金風俗悪徳不動産屋でチョッパリから金を奪い奴隷に叩き落とす！
自民党公明党を使って外資の手先として悪辣にチョッパリ搾取！
で最後は人民解放軍侵入と同時に蜂起して草加総体革命や！
歴史を真摯に見つめたらおまエラ愚民は被害者に名を借りた侵略者犯罪者なんだから
ノンストップ土下座謝罪するしかねえな？わかってるわなガイジ >>724
田宮二郎的エンドだったよ
ってここでももうわからない人がいるか >>727
一応ちょっと前に白い巨塔の新作はあったけどね アイヌと和人の努力によって（アイヌ文化が）後世に伝えられるとか流石にそれは嘘だと思うわ
和人によってアイヌ文化破壊されたじゃん >>702
またまた存在しないものを存在するとほざくなガイジ
おまエラ草加ガイジが日本全国で反復してる日本人へのヘイトクライム強姦や保険金殺人とどっちが深刻なんやろうなあ？
チョッパリ氏ね氏ね、広宣流布で総体革命！
勝利勝利大勝利wwwwwwwww >>725
フィクションがわからない奴はほっとけ
だいたい土方が生きてる漫画だぞ
まあ江戸しぐさみたいな別の金儲けフィクションを捏造したい人たちの
漫画文化への嫉妬かもな
本当の嘘を楽しむ人間が増えると一般人が騙されにくくなるからね >>730
アイヌの風習も取り入れて名残が残ってるって意味だろ Twitterだとこの作品の事を誰も傷付けない作品なんて言う人もいるけど全然そんな事ないよな >>717
意図的にマイルドな絵柄で悪趣味やクソミソを中和させてると思ってる 実写化なんかやべーぞ >>733
つまりほぼ破壊されてんじゃないか
ついて良い嘘とついちゃいけない嘘があると思うぞ 物議というワードは5ch、Twitterに都合のいいレスが無かった時にソース無しで記事に出来る魔法のワードだってウチのゴキブリが言ってた >>730
愚民丸出しやの
シベリア系のはずの北海道アイヌが和服みたいな羽織りもん着てんのは日本人との交易の結果だろガイジ
アイヌ刀の鉄は日本側が供給してたやろ
お前どこの白痴の文化会館なん？
おまエラガチガイジは何を自分語りしてんの？
お前ら済州島流刑人子孫難民が政界と芸能界を乗っ取ったおかげで
日本文化がレベルだだ下がりなんだけどなあガイジwwww
責任とって国後島と海南島におまエラで軍事侵攻してこいやガイジ
今すぐ行ってこいや愚民 ＞和人によってアイヌ文化破壊されたじゃん
世界中近代化によって伝統文化なんて数え切れないほど消え去ったわ >>737
アイヌ家屋より日本家屋の方が雨風凌げるから日本家屋にした
アイヌ服より洋服の方が実用的だから明切り替えた
狩猟生活より近代生活の方が便利だから乗り換えた
日本の行政は組織的虐殺どころか職や土地を与えた
な、おまエラガチガイジこそ済州島流刑人子孫難民の侵略者やろ
愚民は草加なんだからチョッパリに土下座謝罪しろや
わかってんのか偽善者wwww >>739
急に朝鮮人認定したり
意味不明な怪文書だな… >>743
おまエラの愚劣な利権行為はバレてるぞ
ガイジ知事とガイジパヨクガイジ草加wwwwwwww
ガイジパヨクガイジ草加は反証不能でくやちいくやちいwwwwwww
アイゴーwwwwwww
愚民丸出しwwwwwwwwwww ネトチョンてアイヌにまでなりすまして嫌な事してんのか このラストはアシリパさんが権利書片手に交渉を続けて
和人からアイヌの土地と権利を守ることに成功した世界
現実と違う！と騒ぐのはナンセンス >>741
アイヌ人と一部和人はアイヌ文化を守るために努力をしたとかそういう書き方ならまだいい
アイヌ文化は守れてないんだから守れたような書き方はすべきじゃないだろ
嘘は良くない 途中第７師団がウザすぎた、ボスだけ残してもっとバタバタ殺してよかったと思う(´・ω・｀) >>745
反論不可能もなにも日本人だしな
お前が最初から間違ってる
終わり >>731
学がないジャップは知らないんだな
そんなんだから世界から取り残されるんだよ >>752
んー？んんんー？wwwwwwww
ガイジパヨクガイジ草加は日本人とは言えねえだろwwwww
文化会館の前に朝鮮進駐軍の銅像建てたろかガイジ
ほれほれ、誇らしいやろ？↓
＜その日のうちに神戸は修羅場と変貌した。
敗戦の報に茫然自失する市民とは対照的に、これまで過酷な労働で軍部から抑圧されてきた第三国人たちは欣喜雀躍とし、略奪、報復の火蓋をきったのである。
その日の午後七時。徒党を組んだ三国人は国鉄深川駅構内の貨車を襲って配給物資を強奪。これを皮切りに市内随所で襲撃略奪事件を起こし、婦女子を暴行し、わがもの顔に跳梁しはじめた。
終戦当時、国内には二百万以上の三国人がいたが、とくに兵庫に多く、昭和一八年に一三万五千人、四八都道府県の七％強を占め、大阪、東京につぐ三位という勢力をもっていた。
略）
三国人たちは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を組んでは瓦礫と焦土の神戸の街をのし歩いた。
通りすがりの通行人の目つきが気に食わないといっては難くせをつけ半殺しにし、 無銭飲食をし、白昼の路上で見境なく集団で婦女子を暴行する。
善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。
彼ら不良三国人は旧日本軍の飛行服を好んで身につけていた。 袖に腕章をつけ、半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って町をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器を引っさげ、略奪、暴行をほしいままにした。
警官が駆けつけてきても手も足も出ない。
「俺たちは戦勝国民だ。敗戦国の日本人が何をいうか」
警官は小突き回され、サーベルはヘシ曲げられ、 街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。 ＞ 最初２話読んで
最後２話読んだ
うん すごかったねー >>750
ちゃんと断片は残ってるだろ？政策によって
現に漫画になってんじゃんｗ
日本人もアイヌもみんな現代の生活を求めて色んな伝統文化捨てていったんだよ >>753
下層の者が更に下層を作り出し
最下層から逃れようとするのは良くないよ
アシリパさんとは仲良しだったろ
嘘は良くない 後輩がアイヌだけど、周りはそうなんだくらいしか反応ないな。
元々、移民が多い北海道だから出自についてこだわりがないからかもしれないけど。 和人が破壊一辺倒で協力ゼロだったら現在は消えて無くなって伝えられることは無かったものなんだから嘘じゃないじゃん
作中のように一部アイヌが増長して外国勢力と結託して日本政府に敵対して内紛状態になってたら日露戦争で勝てたのか？ ペリーが来航し、GHQが統治したことによって、和人の文化だってだいぶ消えたのにな。 >>753
はあ？wwwwwwwwwwww
愚民wwwwwwwwwwwww
ガイジ草加ガイジパヨクは済州島で半裸文盲だったのに学ってなに？wwwwwwww
祖国から忌み嫌われて取り残された愚民よの？
チョッパリ相手に愚劣な宣伝行為しかできない愚民wwwwwwwwww
草加やってないで祖国のように半導体でも作ってみろや愚民wwwwwwwwwwww
ほれほれ、チョッパリ征伐正義のレイプ！今もやってる？ガイジうれちいうれちい！
＜昭和二〇年八月末、わたしは所用の帰途、女の悲鳴をきいた。人通りもすくない東山病院の裏手である。白熱の太陽がキナくさい焼跡に照りつけていた。
一瞬、ぎくりと立ちどまり、悲鳴のあがる方角に走った。
途中で四、五歳の女の子が泣きながら夢中で駆け寄ってきた。
「どないしたんや」
「おかあちゃんが、おかあちゃんが」
少女はわたしに泣きじゃくりながらしがみつく。
この世のものとは思えぬ女の狂気じみた悲鳴がきこえつづけていた。
「ここにいるんやで。ええな」
私は少女をその場において一目散に走った。
少女の母親は木立の中で数人の男に犯されていた。飛行服の、三国人の男たちだった。
彼らは不適な薄ら笑いで女の手足をおさえつけ、一人がその上に乗っている。女は狂ったように絶叫していた。
＜汚ねえ・・・・＞
うめくと、わたしは遮二無二彼らに突進していった。＞ >>710
君って馬鹿だって言われるでしょ
差別する側、差別をなかったとすら側が非難されるのは当然
しかし教養もない育ちも悪い人間が意見を言う時代になったんだな
>>19みたいなことを書き込んだら笑い物だぜ
>>622の書き込みも本当に品がない
恥ずかしい人間だと自覚して生きてくれ >>756
同化政策は良くないね
アイヌは和人と上手くやったとかそういうふうに描くの面の皮が厚いわ ダンスウィズウルヴズみたいに滅びを予感させる幕切れだと味わい増すが >>757
いや、実際に日本政府がアイヌ追い出したりアイヌ文化を根絶させたのは紛れもない事実だけど 次回作はインチキアイヌと朝鮮人と童話がグルになって税金をくすねる話をお願いします アイヌ差別されてるか？
むしろ手厚く援助されてないか？
この現代にアイヌの風習を全て残すのは無理
また影で朝鮮人が暗躍してんじゃないの？ ウイルク達ロシア少数民族のように日本民族の文化だって露や米や中華に負けたら無くなっていくものだぞ
世は弱肉強食なんだ
米が天皇を殺して日本語教育を廃止してたら今の我々は無いぞ
米の協力があったといえるんじゃないか 不死身がキャッチフレーズとはいえ、胸刺された状態で海に飛び込んだのにピンピンしてるのは誰も突っ込まないのね 知床の事故があったから余計にギャグのように思える >>758
俺も北海道生まれだけど
道民はみんな三、四代遡ると出目もわからんしね
なんとなくあの辺りから来たらしいとかそんなもん >>593
北海道だけでなく東北にもアイヌ語の地名が結構ある
つまりアイヌ語は縄文語派生の言語
>>285
アイヌは古モンゴロイドのDNAが色濃く残ってる
オホーツク人は新モンゴロイド >>768
根絶してるなら、
今のアイヌ関連は偽物ってこと？ 和人がアイヌに攻め込んだのは事実だが差別なんて聞いたことない
少なくとも俺が生まれた40年前からは アイヌの差別なんてとっくにないよね？
アラフォー道民だけど見たことない あんまよく覚えてないけど金塊探してたのって目の手術代じゃなかったけ
渡しに行ったらもう治ってたってこと？ >>775
弾圧から逃れて辛うじて生き残ったアイヌが細々と続いていたから、その子孫だね >>18
大学の同期に1人いたけど、差別されてる感じは無かったけどな。
本人がどう思ってるかまでは知らんが。
差別が無いと困る団体なら時々見かける土地。 >>770
アイヌは同化政策されたろ
このスレでもアイヌ差別をなかったとか正当化してる奴らいるし和人と上手くやったとかそういう書き方は最低限やっちゃいけなかったわ >>777
差別はあった この漫画の序盤でも示唆されてる ただその側面は既に多く描かれてきているのでこの漫画では和人とアイヌ人の関係性でプラスの側面に注視して描かれた
時代の歯車の一部としての生き方をさせられた人物達が自然の中で生きるアイヌ文化に触れて人間らしさを取り戻すことができたという物語
アイヌとは人間という意味 >>365
精子探偵は何かのパロディらしい
この漫画はパロディが多すぎて元ネタ知らない人は純粋に作者オリジナルだと思って
おもしれーーー！ってなっちゃうよね
分かる人だけ分かる、みたいなのは勘弁 全部読んだが杉本は別にアイヌの差別を無くすために戦ったわけじゃないし、杉本個人が最後にアシリパと生きていきたいって人生を選んだというだけだろ。
勝手に何かを期待してたのかは知らんが読解力の無い言い掛かりだろ。 見てないけど
いつかはみると思う
でも読んで最終回を知ってしまった
最後は二人でリス狩りするのか
どうでもいい最後だな >>788
昭和の頃おしんにって米をNHKに送ったような人が令和にもいるって事だね
フィクションを観るのが向いてない人 >>793
フィクションはフィクションと割り切れてたら、陰謀論なんか蔓延ってないだろ 狂った犬のように最終回まで突っ走れって煽り文句があったけど
問題になるんじゃないかとヒヤヒヤした >>794
つまりSNSでこの妙な記事見たってあげてるような人には
陰謀論やマルチで商売する人達からDMが来る可能性があるって事か
怖いなあ >>796
つまりアイヌ差別なんかなかったと言い出すようになるんだよ
漫画を真に受けてな 今実際アイヌ文化はアイヌの人らだけでなくかつて和人と呼ばれた人らが博物館で保管したりして一緒に文化を守ってる努力してるやんけ
何が気に入らないんだよ まんがおもしろかったけど、なんで最終話まで無料配信してくれたの？ 気前良すぎるよね
単行本が鬼加筆で、買ってもらえる自信あるから？ >>780
根絶
の意味わかってますか？
根絶よりも背乗りの方が深刻じゃ？ >>800
アプリの宣伝に駆り出されただけ
どこでも無料ってわけじゃないからね >>802
あしたのヤングジャンプってアプリじゃないよね
使いにくいからワンパンマンとか読むときも困るのだが
アプリ化してほしい 差別だあああとか喚いてるのはたいてい偽アイヌ
アイヌ民族は彫りが深いのに騒いでる団体構成員てなぜか平たい顔で細目なんだよなあw
沖縄も彫りが深い南国顔じゃなくてなぜか平たい顔の方々がデモして大騒ぎしてるんだよねw >>444
５枚目俺っぽいな。
俺、８分の１アイヌみたいだからな。
大学で、お前沖縄じゃなかったのか!って沖縄出身の小那覇君に驚かれた顔だけどな。 >>23
ラッコ鍋はガチムチのアニキ達と食べてみたい 杉元ロリコンENDはどうなん？
アシリパって中1くらいだろ >>160
ZOZOのイメージキャラクターも猫なんだよな >>763
愚民丸出しやの
ガイジパヨクガイジ草加の本音
差別利権をテコにしてチョッパリ殲滅wwww
おまエラ済州島流刑人子孫難民こそレイシストテロリストなんだわwwwwww >>806
その通り
アイヌじゃなくてアイゴやでwwwwww
済州島流刑人子孫難民からの草加ガイジパヨクガイジは卑劣wwwwwww >>54
アイヌの人らしき垢もあるんだけどみんながみんなそう思ってはないだろうとは思う >>72
それすら谷垣のDVだとか言われててほんとふざけんなってなるわ 誰がなんと言おうと杉元は漫画界の中でもトップレベルのイイ男 漫画を現実と混同してる奴がいたら作品を批判するんじゃなくてまずそいつの誤解を解してやれよ アイヌも縄文人の末裔
プー助に書簡送った自称アイヌは外患誘致罪または未遂罪覚悟しておけ アイヌは鎌倉時代、南下してきて縄文人と混血していった末裔らしいから先住民という定義は間違い。北海道に縄文人の遺跡から残ってるんだから、どっちが先住民かはっきりしといた方が良い。
つまりは同じ縄文人の血を引く日本人。 >>817
当時は、10人以上子供いるとか、珍しくねえのにな
江戸時代以前が舞台の作品で、男主人公に嫁が複数いることに、文句言う馬鹿と同じ ジャップがアイヌにやった残虐行為をもっと描くべきだったな まいじつかなと思ったらやっぱりまいじつだったwww 創作物にイチャモンつけて噛みつく人達って普段から心が貧しい生活してんだろなとしか思えないや
お気の毒です >>822
縄文人は縄文時代から東北～北海道にかけて多くいた
鎌倉時代はネトウヨのホラ話 バカチョンは北海道･北東北縄文遺跡群が世界遺産に登録されたのを知らないのかw 温泉に入る奴は和人
風呂に入らない夏の河川行水だけで過ごすのがアイヌ人
本作は勉強になったなw >>384
金塊を元手に武装蜂起して暴力革命の結果第一列島線がソ連に併合され共産化 日本人も減少してるし
アイヌのように滅びていくんやろなあ まあ有識者からもこれはノンケじゃ描けないわねと言われてたくらいだからな >>828
そこは九州、本土の縄文人と同じ血を引くってことがポイント。日本人は縄文人、弥生、ちょっと
だけネアンデルタールの混血。
少なくともロシア系とは一線画してる。 北海道民だけどアイヌと在日朝鮮人に一度も出会った事ないわw >>787
あれに元ネタが！？ｗ
ちょっと探してみようかな
でもGoogleに精子探偵って入れるのなんか嫌だわｗ 金塊なんていらないでよくまとめたと思うわ
アイヌ虐待はチョンさんが続きを描けばいい 金塊なんていらないでよくまとめたと思うわ
アイヌ虐待日本人は酷いニダはチョンさんが続きを描けばいい >>836
だからさぁ縄文時代から日本にいる縄文人とオホーツク人の混血だろ
オホーツク人は新モンゴロイド >>824
おい愚民w
パチンコ屋作るために何千人もの日本人から、朝鮮進駐軍で土地を奪ったわな？
闇金風俗覚醒剤の3点セットで荒稼ぎした金が北朝鮮ミサイルとなりソフトバンクやらの愚民企業の原資になったわな？
綾瀬コンクリ殺人、ガキの使いディレクター詐称連続強姦などなどなどなど、
やりたい放題生中出し放題やの？
もう号泣しながら土下座謝罪ノンストップやろガイジ
嫌なら祖国に戻れ、済州島回復の軍事蜂起や
日本に粘着して草加やってるから祖国の女に相手にされないんやぞ？愚民wwwwwwwwwwww
アイゴ民族愚民発狂象徴空間ウソポイwwwwww 何時になったら日本人がアイヌから土地や文化を奪い不当な支配を行ったことを反省し謝罪する時が来るのだろうか？ 「和人」という使う者の立場が限定される言葉を不用意に使ってしまっている例が多くて驚き
・かつては主に松前藩がアイヌに対して自称したものの
・現在ではアイヌ協会等が日本のアイヌ政策全般に批判的意味合いを込めて使用
・また古代中華（支那）による卑称としての「倭人」と同音 >>828
ガイジパヨクは日本の歴史を捏造する前に済州島に軍事侵攻しろや
日本粘着禁止、とっとと本業をやれやキチガイジ
アイゴ民族wwwwwww 除鮮すればアイヌ差別だと騒いでるなりすましも居なくなるよ。 ザまいじつって記事だな
当日は山猫の死の思考
で大盛り上がりしてたのに
目の付け所が 小学生の時の修学旅行のコースに含まれてたな、アイヌの村 今でもアイヌ人への差別なんかあるの？
どこにいるのかすらわかんないじゃん
人種的には完全に日本人だし >>841
民族云々言い出すからややこしくなる。
大事なのはロシアを外患誘致せんこと。
天皇を象徴に同じ日本人として国造り出来るなら
アイヌ神社作って道祖神扱いすりゃいいだけの話。そうすれば敵も味方も天皇家につながる日本人の建前。つまり同じ日本人。 >>18
童話と一緒で利権があるんよ
差別が無くなったら困る連中が アイヌ民族の文化を日本が傷つけたことを日本人として俺は恥ずかしく思う >>845 続き
本来使うべき言葉は
・アイヌ視点ならば「シサム」「シャモ」
・民族表記ならば「大和民族」
・国籍ベースならば「アイヌではない日本人」「アイヌ以外の日本人」
それ以外は「e.g.松前藩の交易相手」だの個別に説明すれば済む >>3
気持ち悪いよな
リアルゲイって感じじゃなくて腐女子っぽい描き方だから余計に気持ち悪い 結局チンポ先生死んだの？
あいつだけほとんどギャグキャラになってたけど >>1
何故か後半からつまらなくなりどうでも良くなった、マジ意味わからん、俺が 確かに、現代のアイヌは悲劇的だよな・・・
朝鮮人と合体したイビツな者達
の印象が強い。
よりにもよって、朝鮮人がアイヌを自称するのを認めた上で、
民族の誇り！云々と言われても、片腹痛いわなw 安室奈美恵さんのグッズが続々発売、最後となる“デビュー30周年イベント”に「本人サプライズ登場」への期待
https://news.yahoo.co.jp/articles/f40b5f18c23ddfbe894c34f58d82272aa03987ae
↑
安室の引退詐欺、しつこすぎ
そもそも“デビュー30周年イベント”ってなに？
つまり引退なんてしてないと、安室側自体が認識してるって事じゃん
安室公認キャラクター「エミーナ」が悪質すぎて開いた口が塞がらないレベル。
あんな事が許されるのなら、永遠に引退詐欺商法できるじゃん
安室は花火ショー＝コンサートの代用品で、毎年チケットとグッズで荒稼ぎしてるけど、
安室は劣化していく自分を隠しながら商売していける方向性にシフトしただけ
安室の引退詐欺の主犯は安室本人だからね。安室本人が事務所社長だから。
安室の引退詐欺に協力しているセブンイレブンといった企業も問題 アイヌの気持ちもわかるけどガチで和人（の一部）が一切協力せずアイヌ迫害だけしてたら南米みたいに純粋な原住民なんて消えてるはずでしょ
せっかく協力した少数のしかしたしかに能力のあった和人の存在を忘れさって「ただ差別された」ってのはそれこそグロテスク かつてアイヌの部族間での抗争があった事に触れるのはタブーなのかな
そういった事もあり北海道でも場所により温度差ある 「蝦夷」やら「土蜘蛛」やら古来から差別用語を使いまくって、
先住民から人間性をも奪い、執拗な攻撃を加えてきたのが虐殺民族ジャポニックだ
畿内中心とする天皇家・公家が、中国の華夷思想（模倣）に乗っかり、日本各地にいた縄文の残存勢力を虐殺・奴隷化
ご丁寧に「征夷大将軍」なる役職まで用意し、東北アイヌを徹底的に滅している
「アイヌへの差別なんてほんとにあったんかあ？」などとネトウヨのクソジジイがよく寝ぼけたことを言ってるが
日本の歴史を学べば、蝦夷や隼人など異人種に対する差別意識が恐ろしいほどだったとわかる あんだけ杉本が頑張って砂金を手にしたのに
梅ちゃんの目がとっくに治っててがっかりしたんだが アイヌ新法にしても国連等から「indigenous people」についての
勧告を受けたことの影響が無視できないのだろうが
しかしこの言葉を「先住民」と訳しているのには問題がある
この本来の訳は（差別語となる前は）「土人」だったのだ
それを避けるならば「土着民」「原住民」「現地固有民」などだろうが
それがしっくりこないと思ったのか、あまり良くない言葉を選んでしまった
後先の話ならばアイヌの歴史は鎌倉時代頃からに過ぎないのだから
それより「先」の住民＝擦文文化の担い手が存在していたのは明らかだ >>856
あんなムキムキマッチョは腐女子の主流じゃないだろ 日本の歴史なんて、神武天皇（こいつは麻原彰晃の同類）の神代から現代まで、
どことりあげても差別・虐殺・騙し討ちの歴史しかない
寧ろ、それらが和人の本質
差別（アイヌ・穢多非人・部落差別）と、虐殺（縄文先住民ジェノサイド）と、
騙し討ち（和睦の席で暗殺・パールハーバー奇襲）でできたのが日本の歴史 >>865
差別はどこの国にだってあるし
あなたも今まさに差別してるんだけど
自分のことは都合よく棚上げするのよね >>866
それがいいんじゃん
もしあの熾烈な殺し合いに負けて杉元が砂金を手にできてなかったらずっと梅ちゃんの目は見えなかった
そんなの切ないじゃん
杉元の殺し合いなんか関係なく梅ちゃんは幸せになってたのがいい、 天コロの魅力をあえてあげるなら、扶余百済からきた侵略者モロバレなのに、バカな和人を騙して上手く統治してるとこだろうな
「万世一系」の「天孫降臨」の「皇別」の「神統」の「天皇」とかいうギャグみたいな設定なのに
バカウヨは疑問にもおもわず、なんと世界大戦の敗戦後になっても、↓こいつらを天皇陛下などと仰いでるどうしようもなさだ
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png 悠仁が天皇になっても、ネトウヨ（基本的にチョンと同種）は「ウリたちの王はD系縄文王ニダ！」とほざいてるだろうな
万世一系などというカルト宗教を生み出した百済人はブレイン・ウォッシャーとしては非常に優秀
天コロの子供
https://pbs.twimg.com/media/EhLAHSfU8AAfa71.jpg 和人は大陸のものならなんでも模倣した
中国人・韓国人に憧れ、大陸人の仲間になりたくてしょうがなかった和人
中国の文字を真似、中国風の建物を建て、シノ文明の一員であるかのように装った
さらには華夷思想まで模倣し、東北に先住していたアイヌを「蝦夷・毛人・東夷」などと呼びジェノサイド
和人の中華風王朝ごっこで民族ごと滅ぼされてしまったのがアイヌ。まごうことなき歴史の被害者だ 鉄器、鉄砲伝来、西洋の近代兵器、新ウェポン登場ごとにイキって凶暴凶悪になるのが日本の歴史
それも自分たちで発明したものではなく、他国が発明した武器でイキっているのだから呆れ果てる
アムール川に平和に暮らす少数民族のオロチョン族までをも大戦中に疫病蔓延させジェノサイドした
日本の侵略主義の最初の被害者が、隼人（プレ琉球人）と蝦夷（プレアイヌ）であった
そうして列島の南北に追いやられていった。それをゲノム研究で明らかにした東大は偉い
東大「地方別に見た縄文人の影響 高めなのは九州・東北」
https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20201014000917_comm.jpg >>868
さわやかな田亀源五郎漫画がゴールデンカムイ アイヌ民族は、和人に故郷の地アイヌモシリを奪われた完全なる被害者だ
しかも和人は「ぼくたちもアイヌもおなじ縄文人の子孫！」などとバカ抜かしてるから片腹痛い アイヌはもっと集団で許可無しサケ漁を堂々と実行すべきだろう
大量検挙されたら海外メディアも食いつく
そうなったらネトウヨ（チョンと同類）が「アイヌなんてもう絶滅していないニダ！」と発狂するだろうから、それがジェノサイドがあった証拠となる チンポ先生のオソマ漫画だからな
ロシアがあれだから
アイヌは日本の少数民族ってことでチヤホヤシといて
日本に組み込んどくしかないんじゃね >>875
韓国って有史以来日本から見たら土人の生活をしていたわけで、
何も学んでいないぞ
その証拠に技術的な朝鮮語由来の外来語が存在しない 都市部ではへぇアイヌなんだねーぐらいだけど、クソみたいな田舎のジジババ界隈ではしつこく差別は残ってたりする。
見てすぐアイヌだと分かる風貌の人なんて本当に少なくなったんだよ混血が進みすぎて。
叔父の奥さんがアイヌなんだけど、若い時の写真見せてもらったらそれはもうエキゾチックで美人なんだよ。 和人の正体が公共放送でバラされた歴史的瞬間
http://i.imgur.com/hr83JQD.jpg
篠田謙一「こっち（韓国）に引っ張る 何かがあった・・・」 スレタイだけでまいじつ余裕だけどいい加減隔離しろよ
ゴリラはまるごとNGにしてるけど 和人は自分たちに都合の悪い歴史は改変して忘れちゃう民族
だから稲作がどこから伝わったかも忘れちゃう
ちなみに稲作は朝鮮南部から北九州に伝わった
バカウヨは「江南の海洋民族が船で伝えたんだよ！」などと妄言をほざいているが 征服者なら征服者らしく堂々と振る舞えばいいのだが、
ネトウヨは言い訳だけ延々と続けており、征服者としても二流といえよう
アイヌの女は強姦して娼館へ、アイヌの男は強制労働で死ぬまで開拓開拓
民族共生なんてしてねえよ。日帝がアイヌの北海道を植民地支配したんだろうが >>877
江戸弁だって昭和後期には標準語で消されちゃったしね
亡くなった祖母は東京人は標準語なんて使わない
あれは出稼ぎ労働者の言葉だってボヤいてたよ 支那露助に組み込まれたら民族浄化です
バカなザイヌアイゴ民族はそんな事も分からない >>105
まいじつ記事用のアカウントいくつも発見されてるぞ アイヌの問題を描いた漫画じゃないんだからこれでいいんじゃ？そういうのは描きたい人が描けばいいんだから。 北海道にアイヌ自治区ができるまで
アイヌは和人を東朝鮮人とでも呼べばいいのだ
「おれらをチョンって呼ぶな！」とネトウヨは発狂するだろう 日常的にアイヌ語を使う話者も絶えたし
何十万人もいたアイヌが今ではほぼいない
どれだけ苛烈なエスニック・クレンジングだったのか アイヌが現実で差別問題に直面しているのかどうかはわからないが
ネトウヨとかいう存在がグロ同然の集団にネットで異常な粘着されてるのは確かだ ネトウヨがアイヌ琉球を迫害するのは中国がウイグルなどを迫害するのと同じ理由
和人はアイヌに中共のウイグル弾圧とまったく同じことして
しかも民族浄化完遂したのが今の日本だからな
そりゃウイグルの人達も必死になる 天皇も明らかに日本の先住民などではない
あいつらは扶余百済から入ってきたチョン
日本は半島南部出自の天皇一族が西から支配していったものに過ぎない 日本語族の移動ルートなんて、和人の能面フェイスを見れば誰でも見当がつく
こいつらが弥生時代に半島南部から侵入し、稲作で増殖したゴキブリ外来種だということが アイヌに関してはアイヌ協会が腐ってるのも事実だからなぁ
協会の認定がいい加減すぎてなりすましが多い反面、協会に批判的なアイヌの人々はアイヌと認定されてないから国からの補助や助成が受けられない現状をまずはどうにかしないと 征夷大将軍という名前自体が侵略しまくってきた和人の象徴みたいなもんだ
東北の毛人を討伐するための官職名なのだが奈良時代から有った
毛人はアイヌのこと。つまり東北以北はアイヌの土地だ ３年後の美少女になったアシリパさん楽しみにしてたのにエマニエル坊やだった 阿仁の根子出身だけど、アダ名がタニガキからスケベマタギになったぞ？
ちなみに地元に谷垣って苗字いないからね？ 和人「ザイヌは差別ビジネスやめるニダ！本物のアイヌは迷惑してるニダ！」
↓この朝鮮系の侵略者まるだしの顔で言ってもな
北海道YOSAKOIソーラン祭
https://www.jiji.com/news/handmade/topic/d4_travel/yos613-0024.jpg アイヌの漁の仕方や料理法
あと自然人対する考え方や文化をいろいろと知れた
うぽぽい行ってみたくなったわ >>105
基礎的かつ典型的な自作自演
あらかじめ社員が書き込んでそれを拾う >>885
でもアイヌって元々他民族と交わるの多かったしそりゃ混血進むわ
というかアイヌの血ってなによってなるだろ
自然と生きる文化価値観がアイヌであって顔が濃いのがイコールアイヌとは言えない >>104
もう一度アイスホッケー漫画に挑戦じゃない？ アイヌ事務局が李だのキムだの福島瑞穂だのに支配されている｢現況｣こそ問題だろ アイヌの飯は美味くない。
塩があまり手に入らなかったから、素材の味を活かしたというか素材の味しかしないものばかり。 >>913
ゴカムと呼ぶひともおる
>>915
そこで杉元のオソマですよ ツイッターで暴れてるのがいつもの嫌われ者たちばかりで草
ほんと野良犬みたいに自分好みのネタみつけるとすぐ噛みついてくるなあ >>891
国が作った言葉なのに口も頭も悪いお婆さんだったんだね
口も頭も悪いと差別意識強くなるの典型だね >>830
昭和になってからはバリバリのアイヌでも風呂入ってる >>920
それなら北海道アイヌは日本人と同化したと認めるべき
今更風呂なし狩猟民族に戻る意味はない 協会への批判を差別とすり替えて批判を封じてる感じだもんな アイヌだけでなく藩士も西洋っぽく同化されたんじゃね？時代の流れだよ >>647
日本政府が120億かけて作ったのがウポポイ
プーさんがアイヌは元々ロシアンだ!と発言して急いでアイヌ新法作ったんだよ安倍政権が
アイヌは北海道の先住民にしとかないとロシアがやってくる
だから札幌のオリンピックマラソンの前座もアイヌだし聖火もウポポイの職員
日本政府がヤラセをしていると．．． >>921
温泉入るの阿寒湖アイヌだけどね
他の地域のアイヌは知らない スガ「アイヌ支援法」ーアイヌうぽぽいー狂産党ー立憲民珍党ーBLMーポリコレー日本分断工作ー露助「アイヌは露助の原住民」ー北チョン系主体思想団体ー国内支那工作員ー北海道日教組 風呂好きなのは月島軍曹
あっ財布忘れたの時の吊り目シャープな顔から随分変わった アイヌ民族ってロシアを源流としてるから
北海道はロシア侵攻が確定してて悲しい ウポポイはほとんど韓国顔のスタッフの中に時々アイヌっぽい顔の人いる
そのうちの一人は実演工芸やってたけど高校生？未成年だった まさか平成末〜令和になって
牛島辰熊や山本兵吉に白鳥由栄が掘り起こされるとはな
当人たちもあの世から驚いてることだろう 完全に日本の同化政策で消え去ったからな
民族浄化完了
しかも文化保全に金を出すと愛国者が「利権」とか言い出す始末
自分達が消し去ったのに居直る
やっぱり中国人と日本人はそっくりだわ >>307
君からは、在日朝鮮・韓国人や部落解放同盟の臭いがするよ。 アイヌってもともと侵略者なのになんで被害者面してんの？ ロシア人なんでしょ
皇帝を爆死させる話が途中にあったわね >>943
アシリパの親父はロシアを憎むポーランド人
まぁアイヌはロシアの血も多いだろうけどな 無料だから読み始めて２６話目、、、まだまだ先は長くて挫折しそう >>944
俳優の宇梶さんちょっと白人っぽいもんね スガ「アイヌ支援法」ーアイヌうぽぽいー狂産党ー立憲民珍党ーBLMーポリコレー日本分断工作ー露助「アイヌは露助の原住民」ー北チョン系主体思想団体ー国内支那工作員ー北海道日教組
選択的夫婦別姓 → 完全夫婦別姓
同性婚導入
自称オンナのlgbtが女子大入学可へ
自称オンナのlgbtが女子枠で五輪出場へ
人権擁護委員会
同和
レインボーカラー運動
マルクス主義
毛沢東主義、FRSO、LS
IWK→華人進歩会（CPA）→資金援助→BFL
制度的人権差別運動、批判的人権理論
黒人至上主義者、アポリショニズム(警察・監獄廃止論）
死刑廃止運動、犯罪者英雄論…薄っぺらい人権主義
マルクーゼ(純粋寛容批判）、アンジェラ・ディビス
アリシア・ガーザ、パトリーズ・カーン・カラーズ、オバル・トメティ >>947
列車にまで出てきたのはなぁ
あそこで白石の頭かじらすギャグもどうかと思った
なんか勢いはすごかったけど ウイルクが最初に提唱した少数民族による極東連邦は
その後、ソフィアやキロランケが引き継いだ形なったが
あれは実現困難だよな
各国の承認は取れそうもないし
鶴見中尉が看板してたが首都や政府機関を大陸側に
置くことになるからロシアが侵攻してあっという間に
国家機能が瓦解するとな
ウイルクや鶴見中尉や土方のほうが金塊の使い方にしろ
世界情勢にしろモノが現実が見えてたと思う 朝鮮人は支那と露助に民族浄化されるといい
要らない 露助とは別民族だろ
部族同士で抗争していたアイヌw >>950
列車でクマちゃん現れたのは
実戦でもアシリパは役立つってことを証明するためだと思ってた
直前のビール工場なんて足手まとい以外の何者でもなかったし
そしたらまさかのアシリパの尾形退治
ああそうだ不殺のアイヌであるが尾形殺したアシリパや
大砲で戦艦沈めてやったーて喜んでるキラウシ
このへんもうちょっと描いてほしかったな そういや尾形
列車によじ登ってるクマちゃんに素で話しかけてて草
お前はディズニープリンセスかと 殺人ホテルのあたり
完全にドリフで遊んでるじゃねえかよ アイヌ問題に寄生して政府を叩きたがるいつもの人たち アイヌ文化をギャグにした漫画だろ
エロやグロで興味をもたせる漫画
プラス絵の上手さは必須だけど えっこの漫画の支持者って左の人なの！？
ていうかアイヌに限らず差別されてるーとかギャンギャン喚かなきゃ色眼鏡で見られることもないのに
差別されてるかなんて知らなかったしするつもりもないけど
そういう声がうるさいと「あ、ああいう種類の人たちね」ってうんざりしてしまう
アイヌの人じゃなくてそういう人たちがここぞとばかりにうるさいんだろうけど 昨日NHKで阿仁のマタギの一年を放送してたが
最終回に合わせたのか知らない こういう文句言う奴は、だいたいアイヌのことなんてどうでもいいやつ
お前関係ねーだろ フィクションであっても、史実や現代の価値観からは自由ではありえないし、フィクションは批判を通じて向上もするのである
また表現の自由には批判の自由も含まれるのだ >>667
次はホッケーリーグ編か
所属チームのマスコットがラッコ
その由来を聞いたら創業者一族にとって
ラッコはグループ繁栄の象徴だとか 最後のオチ見て其れ言うかｗ
あのオチでこの作品はフィクションですって線引きしてんだけど判らんのかな アイヌの人って日露戦争や太平洋戦争では召集されなかったのかな >>1
ただのネタ漫画だったのに海外のリベラルもパヨクのアイヌ持ち上げにのっかってきた時期とかぶったせいで浅い知識で民族語り始めたせい 確かこんな感じの話だったろ
土方・主人公側…アイヌ含む多民族独立国家を北海道に樹立
敵…アイヌ・日本人問わず対ロ防衛のための国家を日本から分離独立させる
どっちもロシアが喜ぶだけやんけ >>951
あの話が出てきた時は
ビックリしたわ
ロシア革命ってあまり考えた事
なかったから勉強になった 後半で鶴見中尉がアリシパの前でウィルクの顔の皮をかぶる狂気シーンあったが
冷徹で誰が死のうが眉ひとつ動かさないこの人も
家庭を妻子を愛する心がある人間だったと驚いた
アリシパが取り乱す事なく
この人をこんな可哀想な人にしたのは アチャのせいと嘆息するシーンが印象的だったわ >>980
あれはマンガ界に残る
トラウマ恐怖シーンだと思う マンガだからフィクション
なんだけどアイヌ文化に
触れることができて良かった
サトル先生ありがとう >>971
リクエストだけど短期連載でもいいから
三毛別のヒグマ事件を描いて欲しい
あの恐怖感は北海道の人にしか描けない
お願いします >>817
普通に原作読んでれば谷垣なら家族が何人いようが必死に幸せにしようとするガチムチだって分かるだろ。 つうかアイヌとかあの辺の奴らは色々と土地を移ったりしてるから日本みたいに固有の民族って断定出来んな アイヌ人いいひと、被害者ってのがおかしくね？。
そもそもアイヌ人が北海道の侵略者だろ？
その後に本土の日本人が行って取り返しただけじゃん。
これで、日本人がロシア人を殺して北方領土を取り返したら、今の領土問題とそっくりとも言えるｗｗｗ
こんな歴史でアイヌ人が大きな顔できるわけないでしょ。 >>988
爆サイ見ると北海道でアイヌは嫌われてる気がする
ネトウヨが適当なこと言ってるわけでなくコンビニとかで敵意剥き出しにされて腹立ったとか地元民のレスがあった スレタイに物議と入っていればまず間違いなくまいじつソース >>986
そういうことじゃなく妊娠出産は絶対的に女が身体に負担受けて死ぬかもしれないリスク負ってやることだから
多産DVっていう概念があるんだよ
出産なんて母体も危険なことをさせる旦那のDVって
もちろん特に作品舞台は子供簡単に死んじゃうしたくさん子供作るの普通だから今の感覚に当てはめるのはナンセンスだが
そもそもフィクションだし ネトウヨのテンプレ言説であるアイヌ北来侵入説は政治的意図をもって流されたプロパガンダ
アイヌ民族浄化を無かったことにしようとする姑息で卑怯な動機がその根底にある
古来から倭人による侵略主義（被害者： 蝦夷、隼人、土蜘蛛、アイヌ、琉球）
またはジェノサイドの記憶は忘れてはならない
https://www.oeaw.ac.at/fileadmin/Institute/IKGA/IMG/events/Unger_2013_handout.jpg アイヌの前身でもあるオホーツク人が南下して縄文人と混血
オホーツク人は露助と別民族
縄文人と弥生人みたいに緩やかでなかったと思うね >>988
縄文人は先住民
縄文人の末裔のアイヌが侵略者なわけないだろ アイヌを鎌倉期の北来侵入者とするネトウヨのテンプレ言説であるが
例の的場光昭の発案かと思ったが、もう少し深い背景があるようだ
60～70年代、今から思えば信じられないことだが
現代日本人は縄文人が小進化したものとする変形説が学界の定説となっていた
分子人類学で有名な斎藤成也は、変形説について「現在からみると滑稽とすら感じさせられる」と書いた
現代日本人は渡来人と縄文人との混血という二重構造説が定説となったのは、せいぜい90年代以降のことであり
しかも、核ゲノムで朝鮮系の要素が圧倒的という事実は、未だ一般常識となったとは言えない
アイヌ北来を主張するものは、アイヌが縄文人の子孫であることを否定し、一方、和人こそが縄文人の子孫と主張
渡来人との混血（それも朝鮮系要素が圧倒的）という最近のゲノム研究結果を拒否していた
つまり、斎藤成也が「滑稽」と称した60～70年代の古い説に拠っているのである >>734
リアルガチで不死身の杉元みたいな人がいたなんてビビるは 倭国は、弥生時代に始まるムムン・コリアン（無文土器人）の移住によって形成されており
ムムンが勢力拡大する過程において、土着系（隼人・熊襲など）のDがノイズ的に混じったに過ぎない
と言っても、ムムンは稲作くらいしかできないレベルの低い渡来集団だった（半島の棄民か）
上代になって百済の上層階級が渡来し、大陸の先進技術をもって日本は国力を一気に高める
国号の成立、記紀の編纂など、日本国を完成させたのは渡来人の最後尾である百済人
縄文人が小進化したとする「変形説」はアイヌにこそ当てはまるが、日本人には当てはまらない
渡来人の征服による「人種置換説」が最も妥当だが、それを認めると天皇家の侵略性が浮き彫りになるため
人類学者たちは「二重構造説 (Dual structure model) 」などという曖昧な表現でごまかしている >>998
百済は支配者と被支配者で言語が違った説があるな ジャポニックは日本列島より朝鮮半島で活動してた期間のほうが長い
無文土器時代の開始（1500BC）から、百済の滅亡（AD700）までが、朝鮮半島におけるジャポニックの活動期間
桓武天皇の代までは、寧ろ日本の東北地方が未踏の魔境扱い、半島南部のほうがよほど身近な場所だった
『白村江の戦い』で大敗した倭＆百済連合は、その負けた腹いせに東北アイヌの蝦夷地を侵攻
装備で劣る蝦夷を叩き潰し（※初戦では負けた）、「ウリたち強いニダー！」とイメージの回復作戦に出た
「日本」という虚構の国号を設け、ボクの考えた新設定で日本書紀を編纂し、今日までウソの歴史を積み上げてきた このスレッドは１０００を超えました。
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